《不為回首,只為闌珊》內容簡介：中國人，無時不詩意，無事不詩意，無處不詩意。詩意地冥想，詩意地看待，詩意地認知，詩意地行走。中華詩風詞韻，貴在多元共存，補給融合，契入互振。無論何時何地何因何境，中國人“詩心”不改，萬古長青。在詩意間活潑，在詩行里衍生著生命的底色，生生不息。《不為回首,只為闌珊》通過“家國夢”、“田園意”、“鄉音愁”、“物象景”、“兒女情”、“情誼心”、“禪詩道”七個篇章來闡述、詮釋古詩詞，全面而新穎地展現了古詩詞的博大精深。
基本介紹
- 書名：不為回首,只為闌珊
- 出版社：中國華僑出版社
- 頁數：211頁
- 開本：16
- 品牌：北京東方經緯
- 作者：江曉英
- 出版日期：2014年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：751134495X
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《不為回首,只為闌珊》由中國華僑出版社出版。
作者簡介
江曉英，女，出生於20世紀70年代，四川內江人，筆名紫翹等。曾擔任文學網站高管，安徽省詩歌學會會員，詩人採風雜誌執行主編。出版人物傳記《月若有情月長圓，最痴不過張愛玲》，在20多家平面紙媒上發表小說、散文、詩歌雜文近百篇作品。有作品收錄於《中國網路詩歌文學精品2011年選》、《詩心似錦》、《永恆的美麗》等書籍中。
圖書目錄
第一卷 醉里挑燈看劍
家國夢
第一章 夜深乾帳燈
第二章 邊秋一雁聲
第三章 大雪滿弓刀
第四章 收拾舊山河
第五章 誰言天地寬
第二卷 路轉溪橋忽見
田園意
第一章 僧敲月下門
第二章 飲水對清流
第三章 談笑無還期
第四章 獨釣寒江雪
第五章 一覽眾山小
第三卷 人間秋月長圓
鄉音愁
第一章 今夕是何年
第二章 不敢問來人
第三章 家書到隔年
第四章 寒梅著花未
第五章 天際識歸舟
第四卷 燕子來時新社
物象景
第一章 山山唯落暉
第二章 時鳴春澗中
第三章 江清月近人
第四章 禪房花木深
第五章 為有暗香來
第五卷 吹縐一池春水
兒女情
第一章 惟有淚乾行
第二章 燈火闌珊處
第三章 人我相思門
第四章 更與何人說
第五章 梅子黃時雨
第六卷 故人錦字天涯
情誼心
第一章 同是宦遊人
第二章 人生貴相知
第三章 骨肉何必親
第四章 萋萋滿別情
第五章 多難識君遲
第七卷 不知春上花枝
禪詩道
第一章 問路白雲頭
第二章 馨香逐晚風
第三章 身直圓成相
第四章 何處惹塵埃
第五章 頭頭達故鄉
家國夢
第一章 夜深乾帳燈
第二章 邊秋一雁聲
第三章 大雪滿弓刀
第四章 收拾舊山河
第五章 誰言天地寬
第二卷 路轉溪橋忽見
田園意
第一章 僧敲月下門
第二章 飲水對清流
第三章 談笑無還期
第四章 獨釣寒江雪
第五章 一覽眾山小
第三卷 人間秋月長圓
鄉音愁
第一章 今夕是何年
第二章 不敢問來人
第三章 家書到隔年
第四章 寒梅著花未
第五章 天際識歸舟
第四卷 燕子來時新社
物象景
第一章 山山唯落暉
第二章 時鳴春澗中
第三章 江清月近人
第四章 禪房花木深
第五章 為有暗香來
第五卷 吹縐一池春水
兒女情
第一章 惟有淚乾行
第二章 燈火闌珊處
第三章 人我相思門
第四章 更與何人說
第五章 梅子黃時雨
第六卷 故人錦字天涯
情誼心
第一章 同是宦遊人
第二章 人生貴相知
第三章 骨肉何必親
第四章 萋萋滿別情
第五章 多難識君遲
第七卷 不知春上花枝
禪詩道
第一章 問路白雲頭
第二章 馨香逐晚風
第三章 身直圓成相
第四章 何處惹塵埃
第五章 頭頭達故鄉
序言
孩童時，我們都會吟誦“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”。
一潭碧綠中，自由放任著生命的簡單和歡快，這嬉戲游水的鵝，不時地引吭高歌，惹得行人駐足停留。紅的掌心，白的羽毛，必是藍天映照下的清泠泠的水湄里，盪漿開去，何等的詩意流光！
千年後的少年們，與當時的駱賓王分享著7歲時的一次美麗遇見。
《詠鵝》的朗朗音色，從幼稚園的教室中，從橘紅的窗戶里聲聲地傳出，一千年都沒有停歇過。這詩，一首首如泉眼噴薄而出，在奔流不息的時空長河之上，宛如穿行開放的朵朵浪花，點響了風起雲湧時的蔚為壯觀。時代的跌宕起伏，在一顆顆星宿的沉吟、喟嘆、激昂或低垂下，貫穿了北斗波折行進的路徑，清晰自然的條理，蘊育著斗轉星移的乾坤之道。
天地萬物，和諧構建。既在張弛中撕裂、剝離，又在頷首、張揚時聚攏。一切生機無限。
用畫筆勾勒，記載瞬間的永恆。在馬背上吆喝，這是奔跑的人們啊。行舟揚帆，抵達世界的每一個角落。地球上的各個民族，骨子裡宣揚著跳躍的音符，高低各不相同，精神里張望的弦，和章一曲，協奏進行中。
而中華民族，在眾多的火把中，立世界之林的，璀璨著上下五千年星空的，該是什麼呢？
這最為絢麗的拍子擊缶於何處？
我們會想起老子、莊子、苟子，會想到中國文化的博大精深和廣闊無垠，這些瑰寶中，顆顆閃爍晶瑩。但，如若提起其中一顆與我們生活時刻毗鄰的，與我們心境同喜同悲的，與萬物愛恨交織的，與歷史一路同行的，會不由自主地蹦出這個字——詩！
無處不在的精彩。
在勞作中的詩意：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
在愛海里蕩漾著詩意：“有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。願言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。”
而旌旗招展下的詩意更為出挑和別致：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生！”
中國人，無時不詩意，無事不詩意，無處不詩意。
詩意地冥想，詩意地看待，詩意地認知，詩意地行走。
流浪或成詩意，三毛展示了全新的生活姿態。困苦中的詩意泛著綠蔭，張愛玲式的人生軌跡，平添了青瓷泠泠的詩韻色澤。說到席慕容、林徽因，她們是詩中的精靈，骨血里延續著古詩詞般的清冽、甘甜、懷想、低回、訴求、婉轉。
建安文化的慷慨激昂，剛健道勁，曹操的《短歌行》讓人澎湃萬分；田園山居的空門清淺和逍遙自在，看山樂山，流水石上，明月松間照歸人。許多浪漫與豪情，奔放而又飄逸的明朗、雋永、活泛，在太白筆下熠熠生輝；詞闕瀲灩華光，既有艷麗繁華的婉約薰香，又能轉折高亢，小令、長調拔高的階音，神韻和豪放可一併地錯落有致，不拘一格點墨抒發著。
中華詩風詞韻，貴在多元共存，補給融合，契入互振。
“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”軍人胸懷疆土。帝王思及的是家國、普天，也有兒女情勢滿懷的“離恨卻如春草，更行更遠還生”。沉吟至今，抑揚頓挫間皆是紛飛纏綿的傷痛筆花，一篇篇延展著生命的麗章，且歌且行。
誰說女子不如男？高門名媛、貴妃佳人、市井歌伎、道姑村女，在歷史的長河中，華夏大地比比皆是才女，她們的詩賦宛若玉帶般穿引伏線著時空的高遠和深邃。李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識”的涼薄寒意，令人頓生憐惜之情。中國第一位女詩人——許穆夫人的豪放大氣，“載馳載驅，歸唁衛候；驅馬悠悠，言玉於漕。大夫跋涉，我心則憂；既不我嘉，不能旋反；視爾不臧，我思不遠。既不我嘉，不能旋濟；視爾不臧，我思不闥。陟彼阿丘，言采其虻；女子善懷，亦各有行。許人憂之，眾稚且狂；我行其野，芃芃其麥。控於大幫，誰因誰極；大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。”如果說到堪比男兒襟懷的女詩人，一定當屬“無冕宰相”上官婉兒，一顰一笑的遊藝間，便有了助興詩詞的再跨越。薛濤、魚玄機、朱淑真、謝道韞、柳如是，朝朝代代說不完的女詩人，道不盡的箇中故事，或被傳唱，或演繹著亘古的傳奇。
哲學大師海德格爾說，人生，要詩意地棲居。
無論何時何地何因何境，中國人“詩心”不改，萬古長青。在詩意間活潑，在詩行里衍生著生命的底色，生生不息。
樂此不疲，當下如是。
2013年7月18日
一潭碧綠中，自由放任著生命的簡單和歡快，這嬉戲游水的鵝，不時地引吭高歌，惹得行人駐足停留。紅的掌心，白的羽毛，必是藍天映照下的清泠泠的水湄里，盪漿開去，何等的詩意流光！
千年後的少年們，與當時的駱賓王分享著7歲時的一次美麗遇見。
《詠鵝》的朗朗音色，從幼稚園的教室中，從橘紅的窗戶里聲聲地傳出，一千年都沒有停歇過。這詩，一首首如泉眼噴薄而出，在奔流不息的時空長河之上，宛如穿行開放的朵朵浪花，點響了風起雲湧時的蔚為壯觀。時代的跌宕起伏，在一顆顆星宿的沉吟、喟嘆、激昂或低垂下，貫穿了北斗波折行進的路徑，清晰自然的條理，蘊育著斗轉星移的乾坤之道。
天地萬物，和諧構建。既在張弛中撕裂、剝離，又在頷首、張揚時聚攏。一切生機無限。
用畫筆勾勒，記載瞬間的永恆。在馬背上吆喝，這是奔跑的人們啊。行舟揚帆，抵達世界的每一個角落。地球上的各個民族，骨子裡宣揚著跳躍的音符，高低各不相同，精神里張望的弦，和章一曲，協奏進行中。
而中華民族，在眾多的火把中，立世界之林的，璀璨著上下五千年星空的，該是什麼呢？
這最為絢麗的拍子擊缶於何處？
我們會想起老子、莊子、苟子，會想到中國文化的博大精深和廣闊無垠，這些瑰寶中，顆顆閃爍晶瑩。但，如若提起其中一顆與我們生活時刻毗鄰的，與我們心境同喜同悲的，與萬物愛恨交織的，與歷史一路同行的，會不由自主地蹦出這個字——詩！
無處不在的精彩。
在勞作中的詩意：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
在愛海里蕩漾著詩意：“有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。願言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。”
而旌旗招展下的詩意更為出挑和別致：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生！”
中國人，無時不詩意，無事不詩意，無處不詩意。
詩意地冥想，詩意地看待，詩意地認知，詩意地行走。
流浪或成詩意，三毛展示了全新的生活姿態。困苦中的詩意泛著綠蔭，張愛玲式的人生軌跡，平添了青瓷泠泠的詩韻色澤。說到席慕容、林徽因，她們是詩中的精靈，骨血里延續著古詩詞般的清冽、甘甜、懷想、低回、訴求、婉轉。
建安文化的慷慨激昂，剛健道勁，曹操的《短歌行》讓人澎湃萬分；田園山居的空門清淺和逍遙自在，看山樂山，流水石上，明月松間照歸人。許多浪漫與豪情，奔放而又飄逸的明朗、雋永、活泛，在太白筆下熠熠生輝；詞闕瀲灩華光，既有艷麗繁華的婉約薰香，又能轉折高亢，小令、長調拔高的階音，神韻和豪放可一併地錯落有致，不拘一格點墨抒發著。
中華詩風詞韻，貴在多元共存，補給融合，契入互振。
“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”軍人胸懷疆土。帝王思及的是家國、普天，也有兒女情勢滿懷的“離恨卻如春草，更行更遠還生”。沉吟至今，抑揚頓挫間皆是紛飛纏綿的傷痛筆花，一篇篇延展著生命的麗章，且歌且行。
誰說女子不如男？高門名媛、貴妃佳人、市井歌伎、道姑村女，在歷史的長河中，華夏大地比比皆是才女，她們的詩賦宛若玉帶般穿引伏線著時空的高遠和深邃。李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識”的涼薄寒意，令人頓生憐惜之情。中國第一位女詩人——許穆夫人的豪放大氣，“載馳載驅，歸唁衛候；驅馬悠悠，言玉於漕。大夫跋涉，我心則憂；既不我嘉，不能旋反；視爾不臧，我思不遠。既不我嘉，不能旋濟；視爾不臧，我思不闥。陟彼阿丘，言采其虻；女子善懷，亦各有行。許人憂之，眾稚且狂；我行其野，芃芃其麥。控於大幫，誰因誰極；大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。”如果說到堪比男兒襟懷的女詩人，一定當屬“無冕宰相”上官婉兒，一顰一笑的遊藝間，便有了助興詩詞的再跨越。薛濤、魚玄機、朱淑真、謝道韞、柳如是，朝朝代代說不完的女詩人，道不盡的箇中故事，或被傳唱，或演繹著亘古的傳奇。
哲學大師海德格爾說，人生，要詩意地棲居。
無論何時何地何因何境，中國人“詩心”不改，萬古長青。在詩意間活潑，在詩行里衍生著生命的底色，生生不息。
樂此不疲，當下如是。
2013年7月18日
