不是去向是歸途

不是去向是歸途

著名詩人蕭然在暌別詩壇多年後,推出詩集《不是去向是歸途》,該書由海峽出版發行集團、海峽文藝出版社出版發行,共收入蕭然近年創作的一百多首詩歌精品。

基本介紹

  • 書名:不是去向是歸途
  • 作者:蕭然
  • ISBN:978-7-5550-0404-2
  • 類別:詩集
  • 頁數:255
  • 定價:28元
  • 出版社:海峽文藝出版社
  • 出版時間:2015.1
  • 裝幀:精裝
  • 開本:787×1092 1/16
詩人簡介,創作心得,點評鑑賞,作品影響,發言,詩集目錄,

詩人簡介

蕭然,原名茅林洪,出生於福建仙遊。原為莆田市文學院專職創作員,後從事文化傳媒行業,發表作品數百篇、首,詩作獲福建省第七屆優秀文學獎,出版有詩集《靜夜無痕》、《不是去向是歸途》。其系採納影視傳媒創始人、總經理,旗下有莆田採納影視傳媒、北京採納文化傳媒等公司。

創作心得

蕭然說:詩歌,是一個人的宗教。他從未為出版而寫詩,也不會為了炫技而創作。他在經歷了頹廢,遠離詩歌的日子裡,有著深刻的頓悟。他的詩沒有日期標註,沒有躁動不安,唯有安寧發散出的智慧。未來是蕭瑟的,還是生機勃勃,其實最後都不重要,重要的是最終能否獲得一份安寧。
不是去向是歸途

點評鑑賞

蕭然的詩歌不是冒失登場的產物,它既沒有干擾既有的詩歌意義區域,也沒有打亂傳統的詩歌秩序。可以肯定,蕭然詩歌里那些屬於哲學的頓悟,完全是一種詩心的高度凝聚。
蕭然的這一片光線充足的詩歌語言,懸浮起一個新的表意空間,我似乎無法概括這么一種詩歌美學,我只能說,他的作品抵達了生活的某個深部。
蕭然以詩歌的形式表達了具有普遍性利益的生活的形式,這就是詩歌所能到達的真正的可能性意義區域。
——東南學術雜誌社社長、總編輯,研究員,博士生導師 楊健民
蕭然的詩歌是茶里的岩茶,我覺得有馬頭岩或牛欄坑的肉桂的特點,湯質厚,滋味濃郁醇厚飽滿,刺激強,苦澀、回甘強烈。
——著名作家、《福建文學》社長、總編 曾章團
蕭然的詩溫柔而有力量,如浪子情懷,憤怒有里悲憫,是一個人的宗教。
——著名專欄作家、《創業天下》主編、心靈導師、電視評論員羅西
讀蕭然的詩,我常常要站起來長長出一口氣,我怕心臟受不了,詩中的那種沉重、悲憫,必須讓我平靜後再往回去看看,想想,那是一些什麼?
——著名作家、福州市作協副主席 康延平
蕭然的詩有雄黃酒的野性,也有英雄的柔情,有哲學的頓悟,也有生活的感悟,他的詩是有奇異的魔力。
——著名作家、福建省作協副秘書長 林秀美

作品影響

2015年1月29日,由福建省作家協會和海峽文藝出版社聯合主辦的“時間羽翼下的去向與歸途——鄭重、蕭然福州詩茶會”在榕城盛大舉行,來自省內的四十多位詩人、文藝家齊聚一堂,共同見證莆陽詩群的強勢歸來。此次詩茶會的主角之一蕭然,即是莆田詩群的優秀代表。
不是去向是歸途

發言

在詩歌創作層面,我沒有專業方面的能力去談論。在這裡,我只想談談自己和詩歌的那些事,來表達詩歌對我生命的重要意義。
1998年,由於各種困頓,我離開詩歌,開始了謀生的過程,去了廣東。後來自己創辦了公司,賺了些錢,在另一個環境中適應了下來;再後來,在那種環境中完全改變了我個人的屬性。有那么幾年時間,按現在的標準來看,我是完全墜落了,經常出入娛樂場所,連著幾天幾夜,關在在賓館裡,聚眾賭錢。很長的一段日子,我竟未看到過早上的太陽,因為每次都要狂賭到天快亮了,才暈暈沉沉睡去。巨大的空虛,讓我沉迷於紙醉金迷之中。我的身體,在那些年裡也出了狀況,迅速胖到一百七十多斤。那些年,我無法面對自己,甚到有時在文字中看“蕭然”兩個字,看到可能引起回憶的任何線索,都要趕緊迴避,其實內心明白,自己不可救藥了。
2009年的三月份,我在北京。有一天出差回到公司,發現辦公桌上有一本詩集,是廣東女詩人小衣的《倒油漆》。原來小衣是公司一位員工的同學,給她寄來了詩集,那位員工不讀詩,不知道她從哪裡知道我以前寫詩,就轉送給我。我當時只是順手隨意翻了起來,不料卻如遭電擊,裡面那些掙扎的文字,那些夢囈的訴說,如同一面鏡子,一下子反照出了自己靈魂深處的種種醜陋。
你很難想像,在那一刻,一個大男人,頓時淚流滿面。放下詩集,我控制不了自己的情緒,一個人跑到公司樓下的護城河邊,那時,河邊的桃花開得正凶。我沿著護城河,一路走遠。突然有一些詩句就衝上 腦海,那首詩叫做《桃花》,那一天是2009年3月21日。是我回到詩歌的第一天。
一切就此改變了。我幾乎停止了所有壞習慣,重新開始讀書,重新寫詩。我每天都瘋狂跑步,每天兩次,有時三次,用了三個月的時間,讓自己的體重回到一百三十多斤。其實那種奔跑,不僅僅是要甩掉多餘的體重,更多的奔跑,在我內心是在刻意逃離一些什麼,努力去抵達一個地方。沒有人可以理解,是詩歌的魔力,徹底改變了一個人的靈魂。
詩人小衣,至今未謀過面,甚至在五年里,我刻意不讓她知道,有這么一個詩人,讀過她的詩,重新回到了詩歌的歸途。但是內心,一直謝謝小衣。
在後來比較冷靜的一些時間裡,我才有一些理性深入的思考;我才知道,詩歌,原來是我一個人的宗教。是詩歌,對我進行了救贖。
以前看過香港的一個連續劇《8號當鋪》,故事說的是,在人間隱藏著那樣一個當鋪,每個人可以拿出自己寶貴的東西,到那裡典當,換取想要的事物。愛情、良知、智慧,都可以做為典當物。最寶貴的典當品,是一個人的靈魂,它可以換取世上任何欲望的物品,但是,典當了,就不能再贖回的。
當時我明白了,我也是8 號當鋪的顧客,我典當掉了自己的靈魂。
是詩歌,是詩歌里那種無上的宗教般的精神力量,對我進行了一次心靈的喚醒,對我的生命進行了一次徹頭徹尾的洗禮;對我進行靈魂的救贖。詩歌,於我,就是一個人神聖的宗教。
這就是我回到詩歌的原因。
詩讓我重歸平靜。我從09年重新寫詩,但我卻刻意不去發表。因為我有自己的理解,宗教,它是心靈的修行,它不要受到外界的干擾,所以才有入定和閉關之說。我寫詩,是對心靈的洗禮和救贖,早己沒有功利目的。如果你要去考慮發表,就會去在意形式了,就會去在意內容了,可能就為發表而寫作。這不是我的初衷。那些年,我不去關注文學刊物,拒絕參加任何形式的文學活動。我只從網路上尋找一些可以對應自己心靈的文字來閱讀。
我一直銘記著一個故事對我的警醒:在印度,有一個高人,靜心修練,最後達到可以讓身體自由飛升的狀態。出名了,很多人來請他做飛行表演;剛開始飛行很順利,後來,卻飛不來了。一位更高明的人說出原因:飛人在多次飛行之後,開始要出場費、開始注重演出服、開始講究飛行的姿勢。心裡裝了太多世俗的東西,一顆超重的心,自然再也飛不起來了。詩歌也是,如果講究過多的功利目的,也就背離了自由的狀態了。
這個詩集出來後,得到不少讚揚的話,但我最認可的是福州文聯主席徐傑的話,前幾日,有幸在仙遊和徐主席見面,徐主席說,蕭然你真是特別,從事商業,還能寫出那么乾淨的詩歌。我笑而不答。其實我想回答的是:因為我內心本來就是安靜的,詩歌本來就是應該安靜的,一如宗教。
就算今天,我坐在這裡,是今天這場盛會形式上的主角,我的內心仍然無比安靜,詩歌的宗教,讓一條最清澈的河流,每天都從我心裡靜靜流過。
我還在寫,我還會寫下去,走在詩歌宗教的歸途中。我己經給自己的下一本詩集起好了名字,那就是:《一個人的宗教》。
2015年1月29日 於福州三和茶道館

詩集目錄

·詩歌的可能性意義區域/ 楊健民
第一輯疑是或者
003 馬
005 天鵝
007 大海
009 鏡子
011 面具
013 囚——寫給朋友老囚
015 雄性物種
017 目錄
018 深秋
020 陌生人
022 梅
024 旱
026 鷹
029 冬至
030 端午
032 秋分
034 立冬
035 小雪
037 驛
038 靜
039 城堡
040 攻城
041 傷口
042 雁
043 昭君·落雁
046 林默娘
048 梅妃
050 我在島上
052 背面
055 黑
057 黃河
058 長城
060 雨
061 雪
063 姐姐
065 狼·
066 狼·
067 狼·重生
069 垂釣
071 梅俠
073 結繩記事
第二輯風花禪月
077 養玉
079 斷橋
080 化蝶
082 蓮
083 青花
085 葬花
087 白狐
089 桃花
091 大寒
093 荷
095 萍,或者浮萍
097 西施
099 今生
102 春心
106 冬日
108 浮萍
110 空杯子
113 舊事
114 城南舊事
115 石頭 剪刀 布——六一節寫給孩子
117 你是我唯一的視窗
119 那裡
121 菩提
123 江南
125 愛情
126 雲
127 迷途
128 讓水安靜
130 落花流水皆莫問
132 日落即是日出
134 紅葉是誰的臉龐
136 九鯉湖
第三輯弦外之音
143 豎版中國地圖
145 病
148 中醫
150 苦咖啡
152 落草
153 隱士
155 居士
157 水仙
158 護城河
159 故宮
160 時差
162 孤兒
165 碧雲水庫
168 木蘭溪
173 郭風——寫在郭風去世四周年
176 歷史
178 祖母,命裡帶刀的女人
180 陽光落在手錶上
182 深呼吸
184 虛驚
186 騷擾電話
188 懷舊
190 老井
192 鄉愁
193 祖母·
196 望父石
198 汶川地震
199 山高水長
201 二十四節氣
205 樓蘭舊夢
207 弦外之音
209 鄉愁,在最遠的那顆星之外
211 海
213 不是去向,是歸途
附錄
217 菊花與劍,朋友蕭然/羅西
231 逃遁、放逐與遊子還鄉——素描詩人蕭然/麥冬
後記
245 三個故事
252 一聲真誠的感謝

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