《下邳侯革華傳》是唐代韓愈創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：下邳侯革華傳
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：韓愈
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
下邳侯革華傳
下邳侯革華者，其先隴西人也。三十六代祖守犍為，黃帝時以力見召，拜大司農。以其闢土有功，又知稼穡艱難，遷輕車都尉，子孫相繼。至周武王時，徒居桃林，冠冕遂絕。其後人思其濟世之才，因復其位而加任使焉。
華父犨，生五年，襲先祖爵祿，仕至上輕車都尉。華母世居長樂，有乳哺之恩。越王勾踐時，嘗侍宴姑蘇台，《詩》所謂“有覺德行”者也。犨因引重至太行山，力不任事，遂死於轘轅下。上嗟悼，命太宰申屠公執刀而解之，其支派分離，散在他處。革華，長子也。上念其父劬勞而死於王事，封華為下邳侯，詔將作大匠治之。華為性堅勁屈強，難以直御，匠以其膏潤之，然後去其豪族而加裁割焉。會太原人金十奴與新鄭人斛斯生相逢，薦華於五木大夫。是後稍稍得成其名。上嘉之，遂釋褐，賜墨綬焉。
華嘗曰：“吾辛勤久，今方成名，得處上左右，足矣。”及獻之，果然。華為人善履道，別威儀，進止趨蹌，一隨人意。上將駕出遊，畋獵馳騁，球擊射御，及禮神祭祀，交賓接賢，未嘗不召華偕往。伏事上久之，因病忽開口論議，泄露密旨，上繇是疏之，詔將作大匠治之，又命其友金十奴等令補過之。尋獻於上，上雖納之，然亦不甚見重。有泥塗賤處，方召使之，餘並不得預焉。頃之，上見其顏色憔悴，又衰憊失度，上咨嗟曰：“下邳侯老而憊，不任吾事，今棄於市，不復召子矣。”遂棄之而終。華無息，其繼者族人矣。
贊曰：華之先皮姓，軒轅時，蒼頡觀鳥跡制文字，以其始於皮而聲於華，故從“革”焉。初，華自胡而來趙，武靈王時見重，是後子孫盛於中國。《漢書·功臣表》有煮棗侯革朱者，即其後也。
作者簡介
韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
