在跪拜禮廢除100年後的21世紀，下跪的傳統仍在繼承，它仍頻繁地活躍在日常生活中，且並不只事簡單的禮節，而是折射出社會各式各樣人的心理，而衍生出“下跪心理學”。
基本介紹
- 中文名：下跪心理學
- 提出者：網路
- 套用學科：社會學
- 適用領域範圍：禮節
禮節發展,相關評論,
禮節發展
有些事的發生髮展是情非所願的，當雙方處於矛盾的角斗場，迫使他人下“跪”，已成了人們羞辱對手的手段。2011年蘇州兩名年輕男子無意撞死寵物狗，在狗主人“不下跪”就給“5000元”的聲討下，兩名男子對死狗下跪1小時賠罪，心中的屈辱難以言表；2011年湖北母親謝三秀為了拯救患眼癌的寶寶，通過網路炒作，在廣州街頭跪行千米求藥費，如果社會保障、援助到位，這位母親也不會作此無奈之舉；2011年西安陳女士考研(論壇)忘帶身份證，兩次跪在考場工作人員面前求進考場，但還是被拒考場之外，放下尊嚴也換不了一張身份證，令她絕望；2011年四川巴中市一公車司機因不堪一名女乘客三番五次地責難，竟屈辱地跪倒在這名女乘客面前。
相關評論
連環的下跪事件，讓我們看到，辛亥革命的一聲槍響，並沒有為國人要回自己的膝蓋。
魯迅先生在他的<阿Q正傳>中，以阿Q在公堂上下跪行禮，諷刺民國是把新瓶裝起了舊酒，諷刺國人根深蒂固的奴性。對於當今盛行的下跪事件，有人稱，不知魯迅若是活在當下，該如何評價舉國各地屢屢出現的下跪生民？是新時代裝起了舊酒，還是國人的奴性又回來了？
有評論道，跪拜禮有悖於現代文明，讓人丟掉尊嚴、表示屈膝和臣服。即使是學生對師長行跪拜禮也是一種屈從。弘揚傳統文化並不是要讓學生去拜孔子，去拜老師，去拜家長。對待傳統文化是要有選擇性地去其糟粕，取其精華。
而清華大學歷史系博導彭林稱，中國傳統禮儀中，跪拜禮是表示特別敬意的一種方式，對某些特別崇敬的人使用這一禮節是可以的。
有網友認為，當說“對不起”已經無法彌補所犯過錯的嚴重程度的時候，下跪道歉就成為最能表達內心誠意的一種途徑。
