臣竊見京師為害兼所及，民多病死，死有滅戶。人人恐懼，朝廷ㄡ心，以為至憂。臣官在於考變禳災，思任防救，未知所由，夙夜征營。臣聞國之大事在祀，祀莫大於郊天奉祖。方今道路流言，劍曰「孝安皇帝南巡路崩，從駕左右行慝之臣，欲征諸國王子，故不發喪，衣車還宮，偽遣大臣，並禱請」命臣處外治，不知其審，然尊靈見罔，豈能無怨？且凡夫私小有不蠲，猶為譴謫，況以大穢，用禮郊廟？孔子曰：「曾謂泰山不如林放乎！」天地明察，降禍見災，乃其理也。又間者，有司正以冬至之後，奏開恭陵神道。陛下至孝，不忍距逆，或發冢移屍。《月令》：「仲冬，土事無作，慎無發蓋，及起大眾，以固而閉。地氣上泄，是謂發天地之房，諸蟄則死，民必疾疫，又隨以喪。」厲氣未息，恐其殆此二事，欲使知過改悔。《五行傳》曰：「六作見，若時共御，帝用不差，神則不怒，萬福乃降，用章於下。」臣愚以為可使公卿處議，所以陳術改過，取媚神，自求多福也。（《續漢·五行志五》注補）
