《上谷訪碑記》1卷,清鄧嘉緝撰,從《光緒畿輔通志》錄出。古學彙刊第一集本,1912年。
清鄧嘉緝撰。
《上谷訪碑記》
《上谷訪碑記》
《上谷訪碑記》40年前讀《畿輔通志》，見書中記易州境有《興國寺朗公長老開堂敕》石刻，下有說明；又有《碑陰疏文》，其說明如下：“正書‘皇子大王護必烈請朗公長老住持十方興國禪寺為國開堂祝延聖壽疏’疏文五行，行三十八字，尾署蒙古書一行，旁註‘王者親書’蒙古字於疏後十字，印三方，左側皆正書一‘寶’字，其印文磨滅不可識。”這段話說的“皇子大王護必烈”應即未即位前的忽必烈，故稱“皇子大王”。正書漢文疏文五行，估計是他身邊的必閹赤代作。特別是“尾署蒙古書一行，旁註‘王者親書’蒙古字於疏後”一句引起我的注意，旁註當是刻碑人加上的，他為了顯示此碑的權威性，將忽必烈表示認可的“蒙古書”也刻在疏文之尾，強調是“王者親書”。我想這一行蒙古字，不可能是五行疏文的蒙古原文，應是他的簽名。古往今來，帝王將相無數，除書法家外，很少有幾人親筆簽名和墨跡保存下來，忽必烈是以少數民族入主中原的皇帝，用本民族文字簽的名，更加難能可貴。
