上皇太后疏請以桓郁劉方入侍講

禮記》云:「天下之命,懸於天子;天子之善成乎所習。習與智長,則切而不勤;化與心成,則中道若性。昔成王幼小,越在襁保,周公在前,史佚在後,太公在左,召公在右。中立聽朝,四聖維之,是以慮無遺計,舉無過事。」孝昭皇帝八歲即位,大臣輔政,亦選名儒韋賢蔡義夏侯勝等入授於前,平成聖德。近建初元年,張、魏應召訓亦講禁中。臣伏惟皇帝陛下躬天然之姿,宜漸教學,而獨對左右小臣,未聞典義。昔五更桓榮,親為帝師,子郁,結髮敦尚,繼傳父業,故再以校尉入授先帝,父子給事禁省,更歷四世,今白首好禮,經行篤備。又宗正劉方,宗室之表,善為《詩經》,先帝所褒。宜令郁、方併入教授,以崇本朝,光示大化。(《後漢書·桓郁傳》,又見袁宏後漢紀》十二作「伏惟皇帝躬天然之資,不肅而成。然以至尊之德,獨對小臣,非所以揄揚聖心、增益輝光者。竊見屯騎校尉桓郁,結髮受學,白首不倦,經為人師,行為儒宗。昔侍帷幄,入授先帝,父子奕世並為帝師。愚以為可長樂少府,入授帝經」。)

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