【上田義文(1904~ )】
日本岡山縣人。昭和八年(1933),畢業於東京大學文學院印度哲學梵文學系。後得文學博士學位。歷任名古屋大學名譽教授、筑紫女學園短期大學校長等職。曾參加日本印度學佛教學會、日本佛教學會、比較思想學會。專攻初期瑜伽行派的哲學、親鸞的思想及其理論體系。著有《佛教思想史研究》(永田文昌堂)、《唯識思想入門》、《大乘佛教思想の根本構造》(百華苑)、《佛教咱芣け詻業的思想》、《攝大乘論講讀》(春秋社)、《大乘佛教の思想》,及論文集《淨土教の研究》等書。
【上田義文(1904~ )】 日本岡山縣人。昭和八年(1933),畢業於東京大學文學院印度哲學梵文學系。後得文學博士學位。歷任名古屋大學名譽教授、筑紫女學園短期大學...
現代學者對“識轉變”的因果關係理解不同,上田義文以“異時因果”說明轉變,橫山一、長尾雅人、平川彰主張“同時因果”。我們通過部派佛教時間觀的探討,發現“同時...
(2007)、〈唯識學“行相”(akara)之研究〉(2007)、〈他空說的系譜與內含──論印順法師對唯識空性說的理解〉(2006),譯作有上田義文《大乘佛教思想》(東大...
(2007)、〈唯識學“行相”(akara)之研究〉(2007)、〈他空說的系譜與內含──論印順法師對唯識空性說的理解〉(2006),譯作有上田義文《大乘佛教思想》(東大...