《上清寶鼎詩》是唐代詩人李白的作品之一。上清寶鼎詩（前見《東觀餘論》，後見《王直方詩話》）。現在通行的《李白集》中,一般在集後《詩文拾遺》或《集外詩文》中皆以宋代黃伯思《東觀餘論》所記為據,錄有《上清寶鼎詩》一首,作為李白之佚詩.對於此詩之真偽,除了王琦曾疑為乩仙之筆或好事者為之外,後世皆未作深入討論,而往往只是因襲王說.實際上,不僅《東觀餘論》所記是錯誤的,王琦所疑也是沒有根據的.這首詩在蘇軾詩集中,以《李白謫仙詩》為題,人或疑為蘇軾所作。但蘇軾集中《李白謫仙詩》有“我居青空里，君隱紅埃中”一首，行文判若雲泥，恐非一人所為。考蘇軾五古，風格與李白相差甚大，蘇詩五古好逞其才學，李詩五古則純任自然，蘇以意趣，李以神氣。這兩首詩無疑非蘇軾所作。
基本介紹
- 作品名稱：《上清寶鼎詩》
- 作者：李白
- 創作年代：唐代
- 作品出處：《李白集》
- 文學體裁：詩
作品原文,作者簡介,作者小傳,
作品原文
其一
朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。
尋絲得雙鯉，中有三元章。
篆字若丹蛇，逸勢如飛翔。
歸來問天老，奧義不可量。
金刀割青素，靈文爛煌煌。
咽服十二環，奄見仙人房。
暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。
龍子善變化，化作梅花妝。
贈我累累珠，靡靡明月光。
勸我穿絳縷，系作裙間襠。
挹子以攜去，談笑聞遺香。
其二
人生燭上花，光滅巧妍盡。
春風繞樹頭，日與化工進。
只知雨露貪，不聞零落近。
我昔飛骨時，慘見當塗墳。
青松靄朝霞，縹緲山下村。
既死明月魄，無復玻璃魂。
念此一脫灑，長嘯祭崑崙。
醉著鸞皇衣，星斗俯可捫。
附：李白謫仙詩
宋·蘇軾
我居青空里，君隱紅埃中。
聲形不相吊，心事難形容。
欲乘明月光，訪君開素懷。
天杯飲清露，展翼登蓬萊。
佳人持玉尺，度君多少才。
玉尺不可盡，君才無時休。
對面一笑語，共躡金鰲頭。
絳宮樓闕百千仞，霞衣誰與雲煙浮。
作者簡介
李白
李白（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜廊（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
作者小傳
李白是我國古代最偉大的天才詩人之一，同時也是一位偉大的詞人。祖籍隴西（今甘肅），一說生於中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫遊天下，學道學劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，後被流放到夜郎（今貴州）。 他的詩，想像力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是後人所託，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至於歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬於李白，又算作誰的作品為好呢？
