《上李伯相論西人傳教書》是薛福成所著作品，出自於《薛福成卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：上李伯相論西人傳教書
- 作者：薛福成
- 作品出處：薛福成卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
宮太保年伯中堂鈞座：春間接讀賜函，過蒙眷注，獎誨勤拳。頃聞黔、蜀教民之案，洋人以未得所欲，嘖有煩言，復駛兵船溯江西上，冀遂其虛聲恫喝之謀。逖聽傳聞，敢陳瞽說。曩者洋人不靖，因我粵寇之難，抵巇搗虛，震驚京師。當是時，洋人以全力爭傳教，傳教不行，則約不成；約不成，則兵不退。與時變通，以釋近患，非得已也，勢也。和議既成，驟難無故而變約。且邇年內寇未盡除，海防未盡修，故含詬捐忿，彌縫瑕釁，非得已也，亦勢也。勢之所在，明者知不可違，則姑從容靜鎮以徐為之圖，而不必斥言其害。然而十數年來，布于海內，其法於各州郡先立教堂，招誘愚民，濟之財而餌之以藥。其人輒變天性，背人倫，惟傳教之師是從。其始也，一二至愚極貧之民，歆其微利而趨之耳。既而群不逞之徒，倚為藏身之窟，肆其奸頑。有司不敢致詰，其賢者勉而致詰，動須關白教主，教主惟其徒是庇，而又何理之得伸。民知未入教者，受教民之虐而無所訴，一入教，則恣睢而莫之能治。於是，相隨入教而不辭，甚者剖家財之太半，輸之教主無難色。是其始莠民趨之，繼且迫平民而附之矣。其始民赴洋人之利，繼且傾所有而納洋人矣。浸淫蔓延，日久益熾。其間強直守正不惑之民，恃氣積憤，強與之抗；而虛驕樂禍者，亦或藉以生事。於是教堂之設，閉境堅拒者有之，率眾攻毀者有之，仇殺教民兼及教士者有之。一夫攘臂，群口 呶，官不能禁。斯時欲右民而抑教，則洋人持約而責其後，恐因此召兵而誤大局，且啟內民玩法之漸。其或扶教而懲民，則民誰不氣沮心懾，以從洋人之教，是驅吾民以歸敵也。中外牽率，進退交疐，則不得不調停客主之間，為之治其獄，償其室。委曲經營，煩辯費財，僅乃無事。事未畢而各省攻教之獄，復紛然起矣。中國之釁，何時而弭？雖然，多事猶中國之幸也。何也？以民之未盡變於夷也。竊恐數十年後，耳目濡染，漸不之怪，則附之者日益多。彼洋人斂中國之財，啖中國之民，即率中國之民，啟中國之變。膠固盤結，踞我堂奧， 瑕伺會，猋迅雲合以起，而洋人糾群國以制其弊。雖有聖人，不能為之謀矣。英、法諸國之遠辟疆圉，蠶食西土，大率用此術耳。議者或曰：“吾自修吾政教而正吾民心，則彼教當不振以去。”此誠探本之論矣。然譬諸治疾，或治其本，或治其標，標不治，有旋傷其本者矣。昔者堯舜之世，民心無不正，而風俗至純美也。然使有執左道，挾幻術以蠱其民者，則堯舜必執而戮之。夫堯舜不恃其風俗之純美，而謂民之無可蠱也。苟有一人之戾於教，則堯舜不能保天下民之不受其蠱，而足以傷純美之教化。夫是故不得不以刑法佐教化之窮。今天下人心，遠不逮堯舜之世，而異教之蠱吾民，與入教之民之撓吾政者，非特於法不能禁，又當從而保護之，勢將盡化天下為奸民，而良民無以自立。本之不治，孰甚於此邪。然則為今之計宜如何？曰：尼洋人之傳教，則變速而禍小；徇之畏之，則變遲而禍大；與其坐而待莫大之變，何如先事而制其小變。且洋人之心，雖我徇之畏之，固未嘗不思變也。抑又聞之，日本、朝鮮諸國，嘗禁傳教而惎洋人矣。洋人悉銳壓其境而不能螫也。豈中國之人才兵力，不如諸小國哉？然所以許其傳教者，則以向之屢困於洋人也。夫向之屢困於洋人，非中國人才兵力之不逮，其弊由於不審敵情，而和戰無定議，承平久而人不知兵。厥後賢才勃興，兵威至盛，雖堅拒洋人之傳教不難，然悉力以角內寇，而未暇與洋人校也。故彼得縱橫肆侮，以至今日。今內寇將略平矣，誠令豫講戰守，廣儲人才，察諸國之可與者，厚約結之，以攜其交而披其黨。一旦有事，則閉關絕市，扼其牟利之源，然後確持定謀，據險逆擊，未睹洋人之必得志也。夫苟操是數者，則洋人雖欲為變，固不足為中國病，且適以自速其病。夫苟操是數者，則洋人一有桀悖，暴其罪狀而擊之可也。否則重與之議約，許其通商而罷其傳教可也；否則嚴立條約，俾吾有司得致法於教民可也。不然，則坐受其困矣。伏惟中堂規置六合，弛張不測，淵深閎廓之謨，想已早定於胸中，非鄙儒所敢擬議。客冬金陵侍坐，竊聞談及洋人事，英氣偉辯，感發愚衷，至今耿耿。故因睹洋人之縱恣而敢縱論及之，惟希亮察不宣。福成謹上。
季懷弟云：“洋人傳教，是中國一大變局。將來為害，何所底止？其不可不及早禁阻，已無疑義。文止將傳教之禍，與當禁之故，暢切言之。雖未能速見施行，後必有用其言者。至其意議層出，泉涌濤驅，格高氣邁，當在昌黎、眉山之間。”
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
薛福成（1838—1894），字叔耘，號庸庵，江蘇無錫人。清同治四年，入兩江總督曾國藩幕。光緒元年，上疏力陳海防大計，始知名於世。同年入直隸總督李鴻章幕，襄助辦理外交事宜。五年，撰寫洋務思想代表作《籌洋芻議》。十年，授浙江寧紹台道，參與浙東抗法鬥爭。十五年，任出使英法意比四國公使，致力於設立領事，保護華僑。與英國交涉中緬南段劃界事宜。屢遷至都察院左副都御史。二十年四月任滿回國，旋病逝。清廷下旨將其事跡宣付國史館立傳。編者簡介馬忠文，畢業於東北師範大學歷史系，現為中國社會科學院近代史研究所副研究員，主要從事晚清政治史研究。撰有《時人日記中的光緒、慈禧之死》、《張蔭桓、翁同龢與戊戌年康有為進用之關係 》等論文。任 青，畢業於北京師範大學圖書情報系，現為中共中央黨校圖書館副研究館員，主要從事文獻資料整理工作，參與整理《張蔭桓日記》（上海書店出版社，2004年）；曾協助許恪儒先生整理《許寶蘅日記》（中華書局，2010年）。
