上書諫作林泉畢圭苑出自袁宏《後漢紀》二十四，又略見《後漢·楊震附傳》
臣聞使者並出，規度城南民田，欲以為苑者。昔先王制囿，裁足取牲，以備三驅，薪采芻牧者往焉，故《詩》曰：「王在靈囿，鹿攸伏。」傳曰：「吾王不游，吾何以休。」皆被其德政，而樂所為如此。至六國之際，取獸者有罪，傷槐者被誅。孟軻為梁惠王極陳其事。先帝之制，左開洪池，右作上林，不儉不泰，以合禮中。今猥規都城之側，以為苑囿，壞沃野，廢田園，驅居人，以畜禽獸之物，非所以保養民庶赤子之義。築郎不時，《春秋》有譏，盤於游田，周公作戒。其城外之宛，已有五六，足用逞情意，順四時，何必變革舊制，以罷民力？楚興章華，郢人乖叛，秦作阿房，黎憤怨。宜思夏後卑室之意，太宗露台之費，慰此下民勞止之歌。（袁宏《後漢紀》二十四，又略見《後漢·楊震附傳》）
