《上崔相百憂章（時在潯陽獄）》是唐朝詩人李白創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：上崔相百憂章（時在潯陽獄）
- 創作年代：唐
- 文學體裁：詩詞
- 作者：李白
詩詞正文,注釋,作品譯文,作品簡析,作者簡介,
詩詞正文
共公赫怒，天維中摧。鯤鯨噴盪，揚濤起雷。魚龍陷人，
成此禍胎。火焚崑山，玉石相硾。仰希霖雨，灑寶炎煨。
箭發石開，戈揮日回。鄒衍慟哭，燕霜颯來，微誠不感。
猶縶夏台。蒼鷹搏攫，丹棘崔嵬。豪聖凋枯，王風傷哀。
斯文未喪，東嶽豈頹。穆逃楚難，鄒脫吳災。見機苦遲，
二公所咍。驥不驟進，麟何來哉。星離一門，草擲二孩。
萬憤結習，憂從中催。金瑟玉壺，盡為愁媒。舉酒太息，
泣血盈杯。台星再朗，天網重恢。屈法申恩，棄瑕取材。
冶長非罪，尼父無猜。覆盆倘舉，應照寒灰。
成此禍胎。火焚崑山，玉石相硾。仰希霖雨，灑寶炎煨。
箭發石開，戈揮日回。鄒衍慟哭，燕霜颯來，微誠不感。
猶縶夏台。蒼鷹搏攫，丹棘崔嵬。豪聖凋枯，王風傷哀。
斯文未喪，東嶽豈頹。穆逃楚難，鄒脫吳災。見機苦遲，
二公所咍。驥不驟進，麟何來哉。星離一門，草擲二孩。
萬憤結習，憂從中催。金瑟玉壺，盡為愁媒。舉酒太息，
泣血盈杯。台星再朗，天網重恢。屈法申恩，棄瑕取材。
冶長非罪，尼父無猜。覆盆倘舉，應照寒灰。
注釋
(1)《列子》：共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維。成公綏《天地賦》：“共工赫怒，天柱摧折。”宋玉《大言賦》：“壯士憤兮絕天維。”
(2)鯤，北溟大魚也。鯨，亦海中大魚。
(3)《漢書·枚乘傳》：“福生有基，禍生有胎。”
(4)《尚書·胤征》：“火炎崑岡，玉石俱焚。”《廣韻》：“磓，落也。”
(5)《韻會》：“煨，燼也。”
(6)《西京雜記》：李廣獵於冥山之陽，見臥虎，射之，沒矢飲羽，進而視之，乃石也，其形類虎。退而更射，鏃破乾折而石不傷。予嘗以問揚子云，子云曰：“至誠，則金石為開。”班固《幽通賦》：李虎發而石開。
(7)《淮南子》：魯陽公與韓構，戰酣，日暮，援戈而揮之，日為之反三舍。
(8)李善《文選注》：《淮南子》曰：鄒衍盡忠於燕惠王，惠王信譖而系之。鄒衍仰天而哭，正夏而天為之降霜。
(9)《史記》：“桀召湯而囚之夏台，已而釋之。”《索隱》曰：“夏台，獄名。”《廣雅》：“獄，犴也。夏曰夏台，殷曰羑里，周曰囹圉。”
(10)《漢書》：郅都遷為中尉，是時民朴，畏罪自重，而都獨先嚴酷，致行法不避貴戚，列侯宗室見都側目而視，號曰“蒼鷹”。顏師古曰：“言其鷙擊之甚。”
(11)《周易》：“置於叢棘。”虞翻註：“獄外種九棘，故稱叢棘。”孔穎達《正義》：“謂囚執之處以叢棘而禁之也。”《初學記》：《春秋元命苞》曰：“樹棘槐，聽訟於其下。”棘，赤心有刺，言治人者原其心不失赤，實事所以刺人，其情令各歸實。槐之言歸也，情見歸實。《爾雅翼》：棘有赤、白二種。丹棘，即赤棘也。
(12)陳子昂詩：“終古代興沒，豪聖莫能爭。”又云：“丘陵徒自出，賢聖幾凋枯。”楊齊賢註：“豪聖，周公也。遭流言之變，王道凋枯，故豳以下諸詩傷哀之。”
(13)《禮記》：孔子早作，負手曳杖，逍遙於門，歌曰：“泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？”子貢聞之曰：“泰山其頹，則吾將安仰？梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放？夫子殆將病也。”蓋寢疾七日而沒。《初學記》：泰山，五嶽之東嶽也。
(14)《漢書》：楚元王以穆生、白生、申公為中大夫，穆生不嗜酒，元王每置酒，常為穆生設醴。及王戊即位，常設，後忘設焉，穆生退曰：“可以逝矣，醴酒不設，王之意怠。不去，楚人將鉗我於市。”稱疾臥。申公、白生強起之，曰：“獨不念先王之德歟？今王一旦失小禮，何足至此？”穆生曰：“《易》稱：‘知幾其神乎？君子見機而作，不俟終日。’先王之所以禮吾三人者，為道之存故也。今而忽之，是忘道也，忘道之人，胡可以久處，豈為區區之禮哉！”遂謝病去。申公、白生獨留。王戊稍淫暴，乃與吳通謀。二人諫，不聽，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅春於市。
(15)又鄒陽，齊人也。仕吳，以文辯著名。吳王以太子事怨望，稱疾不朝，陰有邪謀，陽奏書諫，吳王不納其言，於是鄒陽知吳不可說，去之梁，從孝王游。 (16)《廣韻》：“咍，笑也。”
(17)宋玉《九辯》：“驥不驟進而求服兮。”
(18)《家語》：叔孫氏之車士曰子鋤商，採薪於大野，獲麟焉，折其前左足，載以歸。叔孫以為不祥，棄之於郭外。使人告孔子曰：“有麏而角者，何也？”孔子往觀之，曰：“麟也，胡為來哉？胡為來哉？”反袂拭面，涕泣沾襟。叔孫聞之，然後取之。子貢問曰：“夫子何泣爾？”孔子曰：“麟之至，為明王也，出非其時而見害，吾是以傷焉。”
(19)鮑照《舞鶴賦》：“忽星離而雲罷。”李善註：“星離，分散也。”
(20)《楚辭·九思》：“心結縎兮折摧。”《博雅》：“結縎，不解也。”
(21)江淹詩：“白露滋金瑟，清風盪玉琴。”
(22)《晉書》：三台，六星，兩兩而居。起文昌，列抵太微，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台。《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”《說文》：“恢，大也。”台星再朗，謂崔相之明察，能照見幽微。天網重恢，冀其赦己之罪。
(23)丘遲《與陳伯之書》：“主上屈法申恩，吞舟是漏。”
(24)陳琳《為袁紹檄豫州文》：“收羅英雄，棄瑕取用。”
(25)《史記》：公冶長，齊人，字子長。孔子曰：“長，可妻也，雖在縲絏之中，非其罪也。”以其子妻之。
(26)《抱朴子》：是責三光不照覆盆之內也。
(27)《三國志》：起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。
作品譯文
共工發怒，頭觸不周山，天維中摧，天地傾斜。
鯤鵬鯨鯢噴浪蕩天，揚濤飄雷。
魚龍勾結陷害好人，構成如此禍胎。
天火焚滅崑山，玉與石全部毀壞。
仰面希望天下霖雨，灑下寶露澆滅炎灰。
李廣箭發石開，魯陽公揮戈日回三舍。
鄒衍受冤慟哭動天，夏天燕霜颯颯而來。
誰知道湯王的忠，被桀囚禁在夏台。
蒼鷹搏攫小鳥，監獄外丹棘崔嵬茂密。
豪傑聖人凋枯，王風敗壞傷哀。
斯文未喪，東嶽泰山怎么頹萎了？
穆生逃避楚王，鄒陽逃避吳王，都是知道他們不可以共處。
我也知道永王不可相處，可是時間來不及了，讓你們二位公卿見笑。
驥馬不驟進賣力，麒麟為何要來呢？
我現在一家人星離四處，兩個小孩不知道在那裡。
萬憤糾結，憂愁催殘我心。
那怕有金瑟玉壺，也都是憂愁的媒介。
舉酒嘆息，泣血盈杯。
希望你們當宰相的高抬貴手，天網重新定位。
法要容情，普降恩惠，棄去瑕疵，取其良材。
公冶長是無罪的，孔子很清楚這個情況。
希望你們舉起覆盆，把你們的恩德溫暖寒灰。
作品簡析
此詩為李白公元756年（唐玄宗天寶十五載、唐肅宗至德元載）所作。《全唐詩》題下有註：“時在潯陽獄。”崔相，即崔渙。按李白《為宋中丞自薦表》云：“避地廬山，遇永王東巡協行，中道奔走，卻至彭澤，具已陳首。前後經宣慰大使崔渙及臣推覆清雪，尋經奏聞。”此詩及《萬憤詞投魏郎中》皆作於是時。
作者簡介
李白（701～762）字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量，一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。李白是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。
