明朝文翔鳳詩，見《南極篇》
基本介紹
- 作品名稱：上之回
- 創作年代：明
- 作品體裁：五言律詩
- 作者：文翔鳳
作品原文,注釋,作者簡介,
作品原文
矗矗回中山，枕翠裊秋空。未奏瑤池宴，但垂王母宮。蕭關忽侯騎，甘泉遂連烽。金輿出細柳，琱戈按崆峒。
注釋
上之回本是樂府題，此詩似仿照唐代李白和盧照鄰同名詩而作，可以相互參照。
“矗矗回中山”，即盧照鄰“回中道路險”意；又李白詩“金輿向回中”，回中，山名，一說秦宮名。
“裊秋空”，化用李白“美人愁煙空”；
“未奏瑤池宴”，李白詩“秋暮瑤池宴”；
“但垂王母宮”，王母宮即第一句的“回中山”，山名。傳王母與周穆王歡宴於瑤池，臨別時穆王對山依依不捨，頻回顧，故名；
“蕭關忽侯騎，甘泉遂連烽”，盧照鄰詩“蕭關烽候多”，李白詩“後騎甘泉東”。《史記．匈奴列傳》：“匈奴復絕和親，大入上郡，雲中各三萬騎……胡騎入代句注邊，烽火通於甘泉、長安”。甘泉指漢朝的甘泉宮。
“金輿出細柳”，李白詩“金輿向回中”，又“前軍細柳北”。細柳指周亞夫的細柳營。《史記·絳侯周勃世家》：“文帝之後六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上; 祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門; 以河內守 (周) 亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。上自勞軍，至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：‘天子且至!’軍門都尉曰：‘將軍令曰：“軍中聞將軍令，不聞天子之詔。”’居無何，上至，又不得入。於是上乃使使持節詔將軍：‘吾欲入勞軍。’亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅馳。’於是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：‘介冑之士不拜，請以軍禮見。’天子為動，改容式車。使人稱謝：‘皇帝敬勞將軍。’成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：‘嗟乎，此真將軍矣! 曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯邪!’稱善者久之。”
“琱戈按崆峒”，琱即雕字。盧照鄰詩“天子按雕戈”。末二句指戰事最終平息。
作者簡介
文翔鳳，字天瑞，號太青（一說太青為字），明朝人，約生於隆慶末，大致卒於崇禎年間。父親文在茲（據錢謙益《列朝詩集小傳》。一說其父為文在中，見《三水縣誌》），“以程文奇異，為禮官所糾，遂不復仕”，為文“以古奧為宗”（錢氏語），天瑞承家學，善詩賦，筆力扛鼎。又精易，作《太微經》。其詩文“離奇奡兀”，馳騁縱橫，庚戌試時，房考官詳察其段落，用青筆畫“乙”形符號標明章節（舊時一種標點法），才能斷句閱讀。好友錢謙益形容他身高且白，丰神標格，如世間所畫的文昌像，為人忠孝誠敬，和樂平易，被錢氏推崇為“異人”、“才子”，以古代的揚雄比之。
