三空居士劉安民，法名釋永書，妙覺，藝名：萬年龍孫、萬年。洛陽人，一九七二年七月十九日生。少林寺33代俗家弟子，皈依於少林寺高僧行慈法師；陳氏太極拳陳正雷大師入室弟子；中華姚氏求正堂德府世家德主人姚丹萍先生門人，受業於張大千弟子萍州女史汪德祖。
基本介紹
- 中文名：三空禪堂
- 創辦人：三空居士劉安民
簡介,禪茶,禪藝,禪拳,
簡介
三空禪堂創辦人 三空居士
三空，原名劉安民，法名釋永書，妙覺，藝名：萬年龍孫、萬年。洛陽人，一九七二年七月十九日生。嵩山少林寺三十三代俗家弟子，皈依於少林寺高僧德禪法師門下行慈法師；陳氏太極拳陳正雷大師入室弟子；國畫大師張大千再傳弟子，書畫受業於萍州女史汪德祖門下。
◆中國美術家協會三門峽市美協副主席
◆中國國際書畫研究院顧問，一級美術師
◆中華和平統一大同盟委員
◆國際美術家聯合會會員
◆世界華商藝術家聯合會副主席
1989—1992年就讀中國書畫函授大學，大專學歷；
1990年入嵩山少林寺由禪拳道宗長釋永悟師兄薦皈依行慈大師，參禪習武；
1998年9月經百歲老書法家凌禹門師公推薦，入萍州女史汪德祖門下，系統學習中國傳統書畫創作。
1999年被台灣中國美術協會聘為理事，下半年，經道友陳銀須推薦入陳正雷大師門下學習太極拳；同年十二月被聘為中華和平統一大同盟委員，國際美術家聯合會會員。
2001年6月，作品入選《邁向新世紀中華書畫名家作品選》。
2001年8月，獲“促進國家統一”國際書畫大獎賽金獎。
2001年11月，個人簡歷入編《世界知名專家》大典。
2002年4月，被聘為中國國際藝術研究院顧問，一級美術師。
2003年3月，作品被邀至北京黃胄藝術館展出，由中央軍委上將周克玉題匾額“中國劉安民書畫藝術展”，國家一級美術師賈浩義等到場祝賀。為此次展出題詞的有共和國老將軍孫毅，題“騰飛”條屏一幀；亞州孔子學會會長孔祥燦，題“藝壇毓秀”讚譽；中國楹聯學會會長北大教授谷向陽題“居高聲自遠”等。
2003年5月8日版，人民日報以“中華藝苑名家“為題介紹。
2003年7月，通過國家人事部藝術委員會資質評審，通過ISO9000A資質認證為“傑出書畫藝術家“職稱，通過ISE藝術價值認定。
2006年秋研究西周文化，出版西周文化系列畫集《甘棠畫集》一書,吳啟民總經理作序。
2006年7月6日出任中國美術家協會三門峽市美協副主席。
2007年—2010年，歷時三年，創作“禪茶一味”禪畫長卷：“中華魂”系列愛國國畫作品。
2010年1月1日至4日，應邀出席中國第八屆全國佛協代表大會。會議最後一天，在人民大會堂受到賈慶林、回良玉等黨和國家領導人的接見併合影。與會期間“禪茶一味”長卷受到了當代著名畫僧道友史國良的喜愛並珍藏。
2010年6月1日，與北京京西賓館應中央電視台、中國婦女發展基金會等多家單位邀請，參加大型賑災文藝晚會，將“中華魂”國畫作品“梅蘭竹菊”書法四屏一套拍賣5萬元人民幣，通過中國婦女發展基金會全部捐給地震災區。中央電視台記者王姍姍作了專題採訪報導。
2011年4月，於三門峽蔽芳齋，原中紀委常務副書記侯宗賓老人來訪，欣題四尺整宣“大千遺風”四字讚譽。
2012年初，應日本禪畫家協會會長平崗嘉衛門邀請，進行為期一周的訪問與文化交流。 2012年五月，國畫作品《萬里雲天萬里程》被全國人大會議中心收藏。
禪堂信息
禪是生命的自在解脫。行禪靜心，三空禪堂。
【禪】 佛教"禪那"的簡稱，梵語的音譯。也有譯為"棄惡"或"功德叢林"者。其意譯為"思維修"或"靜慮"。是佛教的一種修持方法，其中有祖師禪與佛祖禪的區別。言思維修是依因立名，意指一心思維研修為因，得以定心，故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。靜即定，慮即慧，定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪。虛靈寧靜，把外緣(外在事物)都摒(bing)棄掉，不受其影響；把神收回來，使精神返觀自身(非肉身)即是"禪"。
禪茶
禪茶是指寺院僧人種植、採制、飲用的茶。主要用於供佛、待客、自飲、結緣贈送等。 講求的“禪茶一味”，“禪”是心悟，“茶”是物質的靈芽，“一味”就是心與茶、心與心的相通。中國禪茶文化精神概括為“正、清、和、雅”。“茶禪一味”的禪茶文化，是中國傳統文化史上的一種獨特現象，也是中國對世界文明的一大貢獻。茶與禪本是兩種文化，在其各自漫長的歷史發展中發生接觸並逐漸相互滲入、相互影響，最終融合成一種新的文化形式，即禪茶文化。
禪藝
首先解釋什麼是禪，何謂禪?禪就是自然而然，禪與大自然同在，禪並無隱藏任何東西。
“偶來松樹下，高枕石頭眠，山中無曆日，寒盡不知年”；“溪聲儘是廣長舌，山色無非清淨身”，隨地覓取，都是禪機；一般人誤以為禪機奧秘，深不可測，高不可攀，這是門外看禪的感覺，其實，禪本來就是自家風光，不假外求，自然中到處充斥，俯拾即得。
