三種世間

【三種世間】 [出大智度論] 隔別名世。間差名間。謂十界假名五陰國土三種。一一差別不同。故名三種世間。(十界者。佛界。菩薩界。緣覺界。聲聞界。天界。人界。阿修羅界。餓鬼界。畜生界。地獄界也。五陰即眾生身。

以此身是色受想行識五陰所成故也。)一假名世間(亦名眾生世間。)假名者。於十界名世間。(實法者。謂十界五陰皆實有也。假立名字者。謂十界名字。非實有也。既有十界五陰實法。謂十界名字。非實有也。既有十界五陰實法。即有十界眾生假名。且如人界中各各有身。即各各有名字也。余界亦然。)二五陰世間(亦名五眾世間。)五陰者。色受想行識也。十界五陰。各各差別。故名五陰世間。(色即質礙之色。受即領納諸塵。想即思想。行即造作。識即分別善惡。以此五者陰覆真性。皆名為陰。)三國土世間國土者。即眾生所依之境界也。既有能依之身。即有所依之土。十界所依。各各差別。故名國土世間。

【三種世間】 [出華嚴經疏] 一器世間世界如器。名器世間。乃是釋迦如來所化之境。即三千世界也。(梵語釋迦。華言能仁。三千即小千中千大千也。)二眾生世間謂五陰和合。眾共而生。間隔不同。故名眾生世間。即釋迦如來所化之機眾也。(五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰。識陰也。)三智正覺世間謂如來具大智慧。永離偏邪。深能覺了世間出世間法。故名智正覺世間。即釋迦如來能化之智身也。