《三界共神》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是墨幻兒。
基本介紹
- 中文名:三界共神
- 作者:墨幻兒
- 小說類型:玄幻奇幻
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 第一章 魂歸
- 第二章 生與死的感悟
- 第三章 尋寶鬥爭
- 第四章 饕鬄巨獸?
《三界共神》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是墨幻兒。
《三界共神》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是墨幻兒。內容簡介林中天,天界第一神將,因功高蓋主而在慶功宴上被神主設計暗殺,一縷神魂被秘法保護墜入下界,且看他如何奪造化,手刃仇人,這世不做那神將,要做那三...
三界說一方面是把生物界分成植物界、動物界和原生生物界;一方面是佛教的三界說——“三界”一語或許亦是承襲自吠陀時代的天、空、地“三界”。簡介 三界說 在顯微鏡發明以後,生物學家發現,有些單細胞生物既有葉綠素,能夠進行公有制眼;又有鞭毛,能夠自由遊動和從外界攝取食物,如裸藻(也稱眼蟲)。因此,分不...
《三界同生傳》是帝翊創作的仙俠修真類網路小說,連載於縱橫中文網。小說講述了渡劫飛仙,開闢成神大道,演繹創神傳說經典,仙神試比高。一帝庭三殿六宗九院十二衛三十六王庭七十二府一百零八營共組天庭,鎮壓仙界抗拒三大遠古仙庭,真仙界為第三界。本書簡介 本是侯門出身,文采出眾,遊山玩水就是一生。可惜身...
多少改天換地以來,將三界一切神佛妖魔,盡都玩弄於股掌之間,更是女媧和伏羲,有生以來遇上最可怕,至為超強的勁敵之一。軒轅至魔:茫茫魔道至聖教祖,一個隱藏無邊黑暗浩瀚世界,更是將歷輪三界蒼生操弄於其魔掌之間的超大BOSS之一。大太祖我魔:茫茫魔道太祖至強之魔,更是一個魔功強大得不可踏入三界一步之...
陰陽相生,萬物順應真常千變萬化,成就三界。三界之中人為萬物之靈,人生於宇宙之內,秉天地日月之精華,父母精血智慧而成形,無論貴賤,皆有靈明道性,為萬物之最。三代之後,人性猥偽,性弱的人墮於悲苦,性強的人略斗於心。在這種陷坑迷障內性無法進步,無法挖掘真道本性,幾易獸類,暴性孳生。為了三界無數...
佛教也把六道中的天道分為欲界、色界、無色界三種,統稱三界,其中欲界有六層天,包括四天王天、忉利天和兜率天等。色界有十八層天(一說十七天,或二十三天的),主要有大梵天、遍淨天、無想天、大自在天等。無色界有四層天,分別為“空無邊處天”、“識無邊處天”、“無所有處天”、“非想非非想處天”...
在台灣的廟宇中,一般稱三官大帝為三界公,據說敬奉的人特別多。記載 《三國志·張魯傳》稱五斗米道“師君”張魯“雄據巴漢垂三十年”,裴松之注引《典略》,言其為病者請禱時,曰:“請禱之法,書病人姓名,說服罪之意。作三通,其一上之天,著山上;其一埋之地;其一沉之水。謂之三官手書。”此請禱之...
此為天地全神神祇中的一種。所列皆為道教神祇,最上左右邊角有千里眼、順風耳,上端正中白面戴冕旒者為玉皇大帝,是天上的最高神祇,左右為天府四樞:陸通、許遜、張陵、尹喜。第二層主神系關羽,明代被封為三界伏摩大帝,因而也是帝王裝束。兩側為周倉、關平、趙累及王甫。最下端正中設有龍頭蓮花座的神牌,上寫...
三界之魂、三界之主、美發者、殺蓋辛者、訶利,遂欲之神、欲望滿足者、欲神、可愛之神、知識豐富者、無法形容者、毗濕奴、英雄、無際涯者、戰利品豐富者,虔誠者、祈禱者、梵、梵天、梵增、知梵者、婆羅門、有梵者、明梵者、愛婆羅門者,大步、大行、大能、大蛇、大祀典、大祭司、大祭儀、大祭品,當頌者...
三界虛空神,江海諸龍王。水火及風神,宮殿與宅舍。山林樹木眾,溝渠井泉神。由持是經故,一切皆擁護。衣食常自然,子孫居富貴。出言人希聞,所至皆恭敬。若為求男女,持誦此真經。帝詔下天曹,落籍天仙人。謫降生其家,為其作男女。顯貴人崇重,七祖盡升仙。光大慶其門,延及父母親。吉祥常熾盛,災障不能...
於佛教所倡三界之說中,將此等外道之諸天配列於欲、色二界,梵界即位處色界之初禪天,通常有三處與四處之別。三處即大智度論卷九、大毗婆沙論卷九十八等所說之‘梵眾天、梵輔天、大梵天’;四處則如長阿含經卷二十忉利天品所載之‘梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天’,三處與四處均總稱為梵天。據大毗...
主職為協助玉皇大帝天尊統御宇宙北極所有的星球一切及其宇宙北極所有天帝和天尊,並外加:道經中稱紫微北極大帝的職能為:執掌天經地緯,以率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集注》卷上曰:“北極紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到歷代...
名山洞府得道神仙、三界應感一切真靈等。兩宋 兩宋是道教神仙譜系最後編定時期。北宋真宗、徽宗是著名的崇道皇帝,他們搞了很多降神和天賜的鬧劇。為了醮神的需要,曾命令大臣和道士整理道教醮儀,《宋史·王欽若傳》記王欽若曾撰著《列宿萬靈朝真圖》《羅天大醮儀》等。《歷世真仙體道通鑑·林靈蘁傳》載林靈素...
在幾經紛爭的世界中,以及在五靈之力影響下,整個世界被分成了神、魔、仙、妖、人、鬼六界。神、魔、鬼居於整個世界的外層,神與魔不共戴天,互相仇視,長年征戰。而鬼界則是所有生靈的終結與輪迴之地,也是轉世與重生的起點。神界不老不死,魔界無生無死,鬼界非生非死,這三界注視下的芸芸眾生,就是人、...
二、勃哈斯帕帝(Brhaspati),是祭壇之神。三、蘇摩(Soma),是酒神,後來演變為月神,在梨俱吠陀中,有蘇摩與太陽女神蘇爾耶結婚的傳說。四、薩羅斯伐底(Sarasvati),原是河川女神,能為人類除穢,給人予財富、勇敢、子孫。後來被視為語神,又發展為梵天之妻、吉祥天女、財神辯才天等。除了三界之神,尚有動物之...
在《梨俱吠陀》之中,恆河的名字只被提到了兩次,但是在史書時期,恆河女神逐漸成為極其重要的女神。傳說恆河水是宇宙的外殼,被毗濕奴神的侏儒化身的腳捅破時,從宇宙之外流入三界的。經書中說恆河是雪山之王帕爾瓦塔茹阿佳的女兒,因此她是濕婆神的妻子帕爾瓦蒂女神的姐妹。恆河來到人間是在印度非常著名的神話。阿...
五嶽稱讚於東方,三界獨尊於中界(8)。仰奉行於大道,俯糾察於陰司(9)。掌人間善惡之權,握天下死生之柄(10)。懲奸惡而獄分三十六署,司吉凶而案判七十二曹(11),行善者注生天堂,沉迷者尋聲救度(12)。示慈尊垂慈之相,開眾生生化之門(13)。福與天齊,功高無量,大悲大願,大聖大慈(14),中界至尊、...
邪魔凶怪神,伺求人便者。由持是真經,普皆自散滅。惡病久沉綿,夢寐亦不安。非理欲殘命,殄滅不為殃。綠遇是經故,安穩得自在。所有希求願,財寶及富貴。以此經功德,如意皆稱遂。神威自在仙,眾德十一曜。三十二天主,二十八宿王。靈妃玉女等,天神及地祗。三界虛空神,江海諸龍王。水火及風神,宮殿與...
至尊神姿態肅穆端莊,旁有金童玉女侍奉左右,下有仙鶴、虎豹或神獸作“坐騎”。畫中仙女、后妃神態安詳,儀仗各異;天界神將,身披鎧甲,足蹬皮靴,左右侍從分別執幡旗握兵器守護兩旁。畫面敷色,用紅、黃、赭、朱、墨、藏青等天然礦物顏料。頭上五色祥雲採用平塗和暈染相結合的工筆重彩技法。所畫天地五帝、三界十方...
最近的虔誠運動將迦梨想像為正直慈善的母神。因此,除了與提婆(deva,天神)濕婆有關,迦梨還與許多提毗(devi,女神)有關。相信如果重複她們的名字和咒語能使崇拜者得到特別的能力。起源 傳說有一天,三界中出現了一個法力強大的惡魔。這隻惡魔法力高強,它每滴一滴血在地上,地上就會出現一千隻和他一樣厲害的...
另有天空神帝奧斯(Dyaus)、孿生兄弟神雙馬童(ASvinau)、對偶神伐樓那(Varuna)和密多羅(Mitra),以及號稱“大步”的毗濕奴(Vishnu)等。其中地位最高、影響最大者為伐樓那。空界 在吠陀神話的三界中,占主導地位的是之後誕生的空界。空界諸神中以因陀羅(Indm)的地位最為顯赫,也是《梨俱吠陀》歌頌最多...
三清神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,統攝三十六,系最高尊神。“四御”輔佐“三清”,四御即昊天金闕至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祗。玉皇大帝總管三界、十方、四生、六道。紫微北極大帝統御眾星神為星宿之主。勾陳天皇大帝總南北二極和天、地、人三才,主管...
”言未已,班中閃出太白長庚星俯伏啟奏道:“上聖三界中,凡有九竅者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體,日月孕就之身,他也頂天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龍伏虎之能,與人何以異哉?臣啟陛下,可念生化之慈恩,降一道招安聖旨,把他宣來上界,授他一個大小官職,與他籍名在籙,拘束此間。若受...
這座房子有兩扇大門,東方的門每天早晨大開,迎進太陽;西方的門每天黃昏稍微敞開,以便因陀羅能把太陽拋入周圍的黑暗之中,當眾神來分享祭品和祭酒時,他們也走這些門。因陀羅支撐諸天,維持著天、空、地三界,擎起並鋪開大地,以此來維護他創造的宇宙。他也是主要的河流之源。蘇摩增強了體力,因陀羅有了調整...
邪魔凶怪神,伺求人便者。由持是真經,普皆自散滅。惡病久沉綿,夢寐亦不安。非理欲殘命,殄滅不為殃。綠遇是經故,安穩得自在。所有希求願,財寶及富貴。以此經功德,如意皆稱遂。神威自在仙,眾德十一曜。三十二天主,二十八宿王。靈妃玉女等,天神及地祗。三界虛空神,江海諸龍王。水火及風神,宮殿與...
真武大帝的形象非常威武,其身長百尺,披散著頭髮,金鎖甲冑,腳下踏著五色靈龜,按劍而立,眼如電光,身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。武曲星 武曲星:中國民間信仰之一。五行陰金,化氣為財,為財帛宮主,成為財富之神,司掌財富、武勇。若入財帛宮,主財旺,必是理財高手。與天府星同坐...