《三生造化篇》是一部仙俠類型網路小說,作者是隕九霄。
基本介紹
- 中文名:三生造化篇
- 作者:隕九霄
- 類型:仙俠
- 連載平台:百度小說
內容簡介
作品目錄
第一章 奇怪的夢 |
第二章 天外天 |
第三章 徐卿重傷 |
第五章 修為爆漲 |
第六章 虛空通道 |
第七章 一夢千年 |
第九章 羽化大陸 |
《三生造化篇》是一部仙俠類型網路小說,作者是隕九霄。
第一章 奇怪的夢 |
第二章 天外天 |
第三章 徐卿重傷 |
第五章 修為爆漲 |
第六章 虛空通道 |
第七章 一夢千年 |
第九章 羽化大陸 |
《三生造化篇》是一部仙俠類型網路小說,作者是隕九霄。內容簡介浩瀚無邊的宇宙中,地球只是微不足道的一粒塵埃,甚至於整個銀河星系,也渺小到忽略不計。修真世界,科技文明,流浪星空,宇宙邊際,揮手焚滅星河,天地塌陷,萬物寂靜,言...
《造化三生》是七月無天創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 來自於其他位面的天帝靈魂,在這位天帝的教導下,他由廢物之名,逐漸走向天才,他就是牧易,一個家族只中的人物,造化三生,破蒼穹,帶著天帝靈魂回到那位面,看他如何站在那位面的巔峰!!! 順便推薦一本小說《乾坤陣世》......
特殊:一體三生,尤冰、白骨觀主與騰蛇共用一具軀體,因尤冰不願讓出主導拒絕以騰蛇之身完成結丹補足本源而肉身壽命僅剩十餘年,白骨觀主言若是放棄仙、武、外丹等傳統修煉道路或有一線生機。修煉體系 修煉道路 仙道:又稱陰神道,仙道貴生,貴逍遙,以長生久視為己任。仙道修行,當持大偉力、大定力,道心不亂...
三生石傳說:相傳女媧在補天之後,開始用泥造人,每造一人,取一粒沙作計,終而成一碩石,女媧將其立於西天靈河畔。此石因其始於天地初開,受日月精華,靈性漸通。不知過了幾載春秋,只聽天際一聲巨響,一石直插宵,頂於天洞,似有破天而出之意。女媧放眼望去,大驚失色,只見此石吸收日月精華以後,頭重腳...
第一百一十九章:弦樂三生有幸 第一百二十章:再念已是枉然 第一百二十一章:忽的明白‘熱鬧’二字 第一百二十二章:上京縣令劉懷張 第一百二十三章:忠君忠國之士 第一百二十四章:所謂為官之道 第一百二十五章:她不是墓主 第一百二十六章:大景已至生死之際 第一百二十七章:先生,我是少卿 第一百二十...
使三生常為男子身。富貴聰明。人中殊勝。其有生。身果薄。雖在人中。貧窮下賤。縱知本命無力修崇。能酌水獻花。冥心望北極。稽首禮拜。念本命星君名號者。亦不虛過。本命限期皆得延生注福。系系人身。災厄蠲除。獲福無量。天師歡喜。踴躍作禮。讚嘆難可。得遇無上法橋。老君重告天師曰。世人罪福善惡皆屬天司...
三生決:是認祖歸宗秘典的一部分,也是吞噬丹田的全部依仗,分為四層,第一層“三生動”,第二層“三生傷”、第三層“三生噬魂”,可以分割人的靈魂,摘取丹田,同時了解靈魂中包含的全部記憶。第四層“三生靈台”,可以做到第三層一樣相同的能力,同時還可以直接吞噬亡魂,強行索取亡魂的力量為自己所用,壯大自己...
三生 前生諸葛亮,宿世張子房。今生竟無事,散發濯滄浪。荊卿報遠志,陶潛 賦當歸。君不見世上功名不百年,唯有清閒得神仙。四十未登仕,則已矣,因賦小詩兩首 少年許國作干城,未試胸中百萬兵。管領書城五千翼,此生亦不負今生。千古英雄未盡才,人生事事不堪哀。當年曾賦新詩者,更賦停雲歸去來。長風堂畫...
他的"道生一,一生二,二生三,三生萬物","無為自化,清靜自正","無為而無不為"是他道德觀的根本,又是古典道生術(高功能氣功)理論的高度概括。尤其是他的"穀神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根。"“天下萬物生於有,有生於無”。“得其一,萬事畢。”“孔德之容,惟道是從。”等精闢的...
第六世喝下三碗孟婆湯仍忘不掉前塵,於是在三生石旁枯坐六十三年,第七世時白無常耗盡修為,將其送回一切的起始,對赫連翊生出了疏離之心,卻遇到了白無常的轉世南疆巫童烏溪。故事最後,北淵假借戰死,與烏溪一道隱居南疆。烏溪 本文主角,前世為白無常,因錯勾魂魄而壞了景北淵和赫連翊的命盤,三百年後以耗盡...
十八、造化 十九、天魔遁法 二十、殷商神國 二十一、通天觀前問法 二十二、何時長向別時圓 二十三、小千禁法 二十四、寒暑更替 二十五、大師兄的責任 二十六、示之以威 二十七、化解,(心不同)二十八、殺人於無形之間 二十八、煉獄星帶 二十八、蛤蟆王子 二十九、造化生靈 三十、法元洞天 三十一、步步皆法 三十二...
雌雄配合,陰陽交媾,就是“三生萬物”的玄關。“山、水”交媾為人類造福的妙用,正是物物各一太極,物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理,如“乾山乾向水流乾,乾峰出狀元”是也。正神正位裝,即要將“龍頂”裝在正神位上,正神方位內的山峰要百步始成龍氣,而零神方位里的水,則不論其水面的闊狹,水源的...
三生萬物。此老子說。天地開闢之初。萬物著形之始。言道生元氣。元氣生天地。天地生人及陰陽。陰陽生萬物。此一生二。二生三。三生萬物也。則與俗書所說大綱略同。老子若知劫初之因。何故不說前劫壞而此劫生。而言道生一。以彼證此。明是參糅佛劫不惑。至於靈寶偽經。亦具論劫事。並是修靜等盜寫佛經以...
虛無之系,造化之根,神明之本,天地之元。其大無外,其微無內,浩曠無端,杳冥無際。至幽靡察而大明垂光,至靜無心而品物有方,混漠無形,寂寥無聲。萬象以之生,五行以之成,生者無極,成者有虧,生生成成,今古不移,此之謂道也。”明“德”義說:“德者何也?天地所稟,陰陽所資,經以五行,緯...
三生道經 《三生道經》唯有身具三生道魂之人才可修煉,功法包括了煉體、聚氣、念力、淬魂、鍛意等篇章。聚氣一道,需要在成仙之前將所有的屬性法則全部領悟。由白靈代傳給凌銳的仙級功法。修行組織 仙道聯盟 建立的機構體系控制著起源大陸秩序。斷武閣 專門經營秘境生意的一個神秘組織,他們將大陸的各種物產倒賣到...
以上數據中除悟性外皆為造化前的數據,造化後屬性欄數據消失,一片混沌。其中體質、力量和敏捷為肉身屬性,體質為肉身主屬性,力量和敏捷無法超過體質屬性,另外每多出一點平均肉身屬性,其綜合實力就會在原有基礎上增強五成。一般精神數值不能超出體質兩倍的最大值。星源屬性無法通過屬性點改變。悟性屬性可以通過悟性點...
“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,即“順則生人生物”,陳摶將此種宇宙生成模式運用到內丹修煉中,即:煉精化氣,合三為二;鍊氣化神,合二為一;煉神返虛,一復歸道(無極)。《化書》 “其說多本黃老道德之旨,文筆簡勁奧質。”大抵本齊物以言道化,本虛無以言術化,本無為以言德化,本道德以言...
他更把道作為產生並決定世界萬物的最高實在,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。除了自然之道外,老子之道有時又在社會人生之道、致知之道的意義上使用,即分析人生、獲取知識的基本原則和方法。以上這些有關“道”的說法,可能分別代表道的不同的含義。廣而言之,天下的“道”只有一個,故老子說“獨立而...
老子道德經曾雲道生一、一生二、二生三、三生萬物。丹道即三返二、二返一、一合於道。其名詞為鍊氣化神、煉神還虛(後又增添煉虛合道、虛空粉碎一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足,又創出補足精氣的練精化氣,使人從補虧達到先天,以便開始修煉。唐末五代以來,以內丹說理解《參同契》的流派逐步...
第一百五十六章 衣冠冢前,情定三生【三更求花】第一百五十七章 贈卿一場婚禮,永恆的愛 第一百五十八章 此景,夢中縈繞八年 第一百五十九章 情路坎坷,雨後終見彩虹 第三卷:亞洲戰略 第一百六十章 哈佛天才 第一百六十一章 韓美眉的失誤 第一百六十二章 回家 第一百六十三章 牽絆(一更求花)第一百...
一生二,二生三,三生萬物,故虛化神,神化氣,氣化精,精化形,形乃成人。何謂逆?萬物含三,三歸二,二歸一。知此道者,怡神守形,養形煉精,積精化氣,鍊氣合神,煉神還虛,金丹乃成,只在先天地之一物耳”。他除宗承南宗張伯端、白玉蟾的內丹清修說外,又宗承南宗劉永年、翁葆光一系的陰陽雙修丹法...
顯然如何救,福慧何日足,四恩未能報,四緣未能離,四智未現前,三生未皈一。默視法界中,四生三有備,六根六塵連,五蘊並三途,天人阿修羅。六道各異趨,二諦未能融,六度未能具。見見非是見,無明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。如何知見離,得了涅盤意。若能見非見,見所不能及。蝸角大千界,焦眼納...