三溪村位於東區街道東南部，距離東區辦事處約2千米。東、西、北三面被遠洋城住宅小區環繞,南抵五桂山街道，鄰近大鰲溪、小螯溪、新村等村落。該村為中山主城區內保留較為完整的原生態傳統村落之一。明中葉，陳姓首先遷到該地建村。因村中有三角形的水函，初名三角塘（三角函）村。後因此地地勢相對平坦、清溪流經，周圍有對面山、後門山、松山環繞，形成“三山一溪”格局，遂有“三溪村”之稱。另有一說，因該村建於清光緒二十四年（1898年）的禾穀廟門樓上刻有“三溪”二字，又於1931年建三溪學校，故於1981年改三角塘為三溪村。該村坐落於五桂山北麓山間谷地，村內及附近有塔石坑、尖石坑、後門山、對面山、大黃嶺等山嶺，最高為塔石坑，海拔約200米。村西南部有清水河，流至宮花河。塔石坑下鄰近長江礦泉水飲料廠處有塔石坑水庫。村民羅慶文有《舊三溪詩一首》描畫該村自然風光：“群山環繞處中間，形勢婉蜓帶一彎。望清溪六七里，煙村排列兩三橫。後有圍林擋北敵，前依良田八百畝。"
基本介紹
- 中文名：三溪村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市東區街道
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,傳統技藝,公共設施,
歷史沿革
三溪村立村時屬香山縣得能都，清宣統二年（1910年）屬第四區；1925年屬中山縣第四區，1949年屬建成鄉，1951年屬五桂山區桂北鄉，1961年屬環城區長江公社，1963年屬環城公社；1984年屬中山市環城區小鰲溪鄉，1988 年屬東區，2002 年至今屬東區長江三溪社區。
經濟
傳統經濟以種植水稻為主，也種植木薯、花生、番薯等經濟作物。現時村集體經營以廠房出租、土地出租為主，出租廠房4萬多平方米，駐村工廠有數十家，包括長江礦泉水飲料廠、愛家櫥櫃衣櫃廠等。村民多將房屋出租，形式主要有兩種：一為村民改建房屋出租給外來務工人員居住；二是自2013年開始，部分保留民國建築特色的民居出租經營私房菜或做酒莊等，形成特色商鋪，如“古屋酒莊”“紫藤居”“四合院”“咖啡館”“那個年代”等，至今已有70多家舊民居連片升級改造成為獨具特色的餐飲休閒場所。2015年村集體經濟收入624萬元，村民收入以工資性收入、房屋出租所得、村集體經濟分紅為主。
人口
2015年末，戶籍人口647人。其中：男性285人，女性362人；80歲以上25人，最年長者90歲（女）；實際在村居住戶籍人口約600人。非戶籍外來人口約500人。祖籍該村的香港同胞56人，澳門同胞34人。祖籍該村的華僑華人30人，主要分布於美國、加拿大、澳大利亞等國家。歸僑2人。
歷史文化
村民由來
世居村民主要為梁、陳、歐、羅等姓。梁姓先祖於明代時自縣內斗門乾務遷來，歐姓先祖於明代自鄰近的土瓜嶺村遷來。
本地方言
傳統建築
三溪村有上、中、下三條街，小巷穿插其間，村中仍保留有清代所建石板街。現存舊民居約180座,有嶺南傳統風格，亦有中西合璧風格，多建於晚清或民國時期。民居大多保存完好，多配中式大門，青磚結構的高門樓，灰塑和花鳥彩繪裝飾的窗媚，部分有趟門、花梨窗柵。
隨著休閒旅遊業發展，現許多傳統民居被改造成食店、咖啡屋、茶莊、藝術館等，傳統建築中融人現代元素，兩者完美結合，使三溪村發展為極具特色的休閒旅遊區。2013年，三溪村被列人市秀美村莊建設規劃中，以“人文歷史型”為發展方向，致力於原生態村落的建設。2017年，三溪古屋文創小鎮人圍中山市首批市級特色小鎮創建名單。
三溪國小為中西合璧的私塾建築，1931年由華僑和村民捐款建成，屋頂女兒牆刻有“劉九記造”字樣。該建築屬青磚樓房，格局開闊，具西式風格，以白色為主色調，前廊以方柱支撐。建成後至 2014年，先後作為國小、幼稚園使用，2014年後不再作為教育場所。
現存祠堂1座，即梁氏宗祠，位於上街 28號。宗祠建於清代，至今保存完好，2012年被市政府公布為中山市不可移動文物。宗祠坐東北向西南，三間兩進磚木結構，面闊13.15米，進深17.8米，面積約238平方米。硬山頂，博古屋脊，青磚外牆，灰碌筒瓦，藍釉瓦當、滴水，麻石腳，凹門廊。正牆兩側中部各開一窗，上設拱形窗媚，內飾瑞獸、花卉等灰塑，窗媚上部飾花鳥灰塑，並開方形通風口。前進為硬山擱檸結構，後檐有兩根石質圓形檐柱支撐；後進為穿斗與抬梁混合木樑架，前部設卷棚頂廊，由兩根石質方檐柱支撐，前端有三級石台階，兩邊鑲抱鼓石。前後進間夾一天井，兩側設雨廊。1949年之後再沒有用於宗族活動，人民公社時期曾用作公共食堂。祠堂內壁保存較多毛主席語錄、人民公社時期的宣傳畫及口號等。
村中有先鋒廟、禾穀廟2座廟宇。先鋒廟位於商鋪“古屋酒莊”對面的工廠後方，供奉先鋒楊六郎；禾穀廟位於三溪中街1巷2號附近，供奉禾穀娘娘。禾穀廟門楹聯：“恩流四野，澤布三溪”，書於清光緒二十四年（1898年），過去的擋中板上曾刻有對聯“農事仰神功千倉萬箱國家以豐年為瑞，民耕叨聖澤五風十雨天下之大德曰生”。廟門的內側和正面牆壁上各有一幅《風雨際會》壁畫，廟內有同年立的《重建禾穀廟捐工金碑記》，記載禾穀廟的重修經過。逢春節和農曆每月初一、十五，村民到兩廟上香祈福。
三溪村曾存一段古道，名“風門坳”，位於三溪村至五桂山長命水村之間，長約2000米，寬約2.4米，現已被長逸路覆蓋。
傳統習俗
清明節時，梁姓、羅姓村民到石坑水庫附近的對面山祭祀祖先；陳姓村民集中到長尾林山祭拜祖先;歐姓村民集中到長江礦泉水廠側的山地祭拜祖先。陳姓、羅姓、歐姓村民在祭祖後在村內按姓氏設祭祖宴，十分熱鬧。
中華人民共和國成立前，該村有飄色巡遊民俗活動，即選用體重較輕的小童裝扮成民間故事裡面的人物，憑藉鋼枝支撐，在街上巡遊，達到“飄”的效果。農曆四月初八，村民耍木龍和舞獅慶祝佛誕，農曆四月初一開始組織練習，木龍隊和醒獅隊晚上還到村外巡遊表演。
傳統技藝
民國時期，三溪村有武師名梁鑒儒，精通盼安棍法，出棍精準穩健，可一棍穿過石車中間的小孔，以迅雷不及掩耳之勢在牆上留下三個孔。曾有外村人前來挑戰，梁鑒儒便和其中一位教頭比武，一出手即把棍子戳到對手耳邊，卻不傷對手，對手甘拜下風。梁鑒儒精通醫治跌打損傷之術，對中草藥頗有研究，後將研究心得整理成書，由家人保存。
公共設施
該村於 20世紀 60年代通電，80年年代通電話，90年代通自來水，1999年通網路，2000年實現村道水泥硬底化。市政快速路南外環路經過村南地界，興文路經過村北地界。村中有三溪幼稚園、籃球場、健身廣場、老人活動中心和藏書3000冊的社區圖書室。
