三教關係視野中的陳景元思想研究

基本介紹

內容簡介

隋思喜編寫的《三教關係視野中的陳景元思想研究》是儒道釋博士論文叢書之一。該書通過分析陳景元生平、著作及所處時代背景，闡述了陳景元思想中三教融通的特點，並從道論、性命理論、修道治國等方面分析了陳景元思想與三教關係。

作者簡介

隋思喜，1981年11月10日生，山東即墨人。2000年至2004年攻讀於南京大學哲學系，獲學士學位；2004年至2007年攻讀於中共上海市委黨校馬克思主義哲學專業，獲碩士學位；2007年_至2010年攻讀於南京大學哲學系中國哲學專業，獲博士學位。現執教於東北師範大學馬克思主義學院哲學系。主要從事儒釋道三教思想及其關係研究，合著《文化價值演進與人的自由全面發展》（黑龍江人民出版社2009年版），合譯《視讀東方哲學》（安徽文藝出版社2009年版），發表學術淪文十餘篇。

圖書目錄

序
導論
一選題的緣由
二研究的現狀
三方法與創新
第一章陳景元的生平與著作
第一節生平經歷
一自信於道少有方外志
二天台學道得老莊微旨
三遊歷京華為道門顯貴
四辭官歸隱坐化返真宅
第二節著作考述
一主要著作與史料考證
二詮釋特徵與詮經方法
第二章陳景元思想產生的時代文化背景
第一節北宋時期的道教發展與思想理論的轉型
一崇道政策與道教興盛
二發展困境與理論需求
第二節北宋儒學的復興與對待道教的二元態度
一道統意識與老莊批判
二儒學本位與儒道調和
第三節佛道關係的演變與道教對佛學的積極吸收
一衝突對抗與融通互補
二佛道一致與佛道合一
第三章道·理·氣·物——道論思想之詮釋
第一節明體達用與假言詮道
一常道為體與可道為用
二以物觀道與循言得意
三道的含義與道通為
第二節道生萬物與萬物獨化
一太極即氣說與濂學之淵源
二無極、太極之辨與虛能生氣說
三自生自化與萬物獨化
第三節有無之辨與體用圓融
一有無關係與重玄思維
二有無之體用與體用之有無
三體用結構與理一分殊
第四章心·性·命·情——性命理論之建構
第一節性命之學號性二元論
一氣稟之性與自然之性
二因氣立質與性三品說
三明於性分與真性齊同
第二節道心關係與心氣關係
一契道由心與“知”的問題
二身心一體與以心主氣
第三節佛學化的心性論思想
一受佛教影響的人心觀
二逐境生心與役心失真
三反求諸己與滅情復性
第五章形·神·身·國——修道治國理論之展開
第一節形神並重與性命雙修
一生死事大與修道長生
二鍊形養氣與先性後命
三師傳法門與修心工夫
第二節身國同構與經世致用
一道本儒跡與儒道融通
二治道精神與治法原則
第六章陳景元思想與儒佛關係研究
第一節陳景元思想與佛道融通
第二節陳景元思想與儒道融通
一碧虛思想與伊洛淵源
二與二程理學相通比較
三整合特質與轉型意義
參考文獻
後記

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