基本介紹
- 中文名：三官廟
- 外文名：SANGUANMIAO
- 所屬景點：古村李朝花
- 區域：山東菏澤市
- 所轄：千年古鎮馬嶺崗
有求必應的“三官廟”
說起李朝花村的“三官廟”，李朝花村古有三官廟，由來久矣，鎮壓乾位，保一方平安。有求必應，非常靈驗，保佑著一方善良淳樸的老百姓，“三官廟”的傳說更是眾說紛紜。據村里老人相傳和碑文記載，李家莊三官廟規模之宏大，占地二十幾畝，碑林數十筒之多，現僅存兩筒石碑乾隆元年重修《三官碑記》、康熙年間重修《重修三官神祠碑記》均分別記載：皇清直隸大名府東明縣李家莊.....，說明李朝花村原來隸屬河北大名府。碑文還記載大清直隸大名府東明縣曹州河南會首不同.......。上面依稀可見每一筒碑記有近四百多人以及廟主等姓名；李朝花村，發現一古殘碑：大清康熙年間古石碑《三官神祠碑文》殘碑記載：大清東明邑有十二景古葵丘，居其一即邑之東南有五伯盟約求和廢禁治水，立修堯舜禹三官神祠一座於李家莊村東，保四方之安。方圓數十村相奉，據地而言，雖依居古葵丘，神祠也不乏算聖景。相沿以來，................，常有求必應焉，頌之後世，來此祈福者絡繹不絕，時盛況空前，鐘聲悠遠，聞名遐邇。........；同時《白衣行宮》石碑雖風化的厲害，也能夠模糊發現記載：依居“五伯崗”古葵丘.........。李朝花曾有過為山東、河南、河北交界之地，所以該村才古素有“雞鳴聽三省”一說。周邊古遺址甚多，屬風水寶地，臨近古黃河河口，是上古三皇遊牧之居地，
相傳黃帝以後，中原之地洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。這裡曾經也是黃河故道流域，又先後幾位傑出的部落聯合體首領堯、舜、禹。率領百姓治理水患，疏通黃河發展生產，這時已是龍山文化的時期（通古一代遺址土層文化考古部門如對青邱堌堆、曹固堆等已經取樣探測證實）。由於堯、舜、禹治理有方，正是在三聖賢的治理之下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，平原因黃河泛濫的受災面積逐漸變小，大片農田變成了糧倉，人民又能築室而居，過上幸福富足的生活。後代人們感念他們的功績，為他們修廟築殿，尊他們為“神”；也就是說，這裡是他們曾經治理過的地方。當時這裡的社會也獲得很大的發展，人人之間團結如一家，和睦相處。呈現一片安寧、祥和的太平景象，"天下大和，百姓無事"，他們也因此被後人尊奉為聖賢人物寄奉。此處人丁興旺，百姓民風純樸之地，地處樞紐聚集交易之地，故當地百姓為了紀念堯、舜、禹三聖賢，故尊為神。春秋屢會盟於葵邱，齊桓會葵邱之故地也。周莊王十二年秋，齊、宋、衛、鄭、曹五伯會盟葵邱，史稱五伯盟壇。五伯盟約求和廢禁治水，立修堯舜禹三官神祠一座，廟宇十九間之多，當時香火十分鼎盛。現李朝花百姓依然供奉至今，百姓一致供奉著三聖賢：堯帝；舜帝禹帝。地面僅存康熙、雍正、乾隆年間重修之碑各一筒以及殘碑一筒。
