《三宗論華嚴宗天台宗牛頭宗》是2006年上海社會科學院出版社出版的圖書，作者是曾其海。
基本介紹
內容簡介,目錄,
內容簡介
近十幾年來，佛教研究呈現出全方位、多角度、多層次的趨勢。有的從哲學角度切入，有的從東西方宗教比較切入，有的從詮釋學解讀切入，有的從文化學、民俗學切入，還有從倫理學和藝術角度切入等。佛教是一部“百科全書”，不管從哪個角度切入研究，只要你用心去體悟，總有所得。
本書論述了華嚴宗、天台宗、牛頭宗的佛教思想、教義旨趣、歷史沿革等，並從文化視角對佛學作了解讀。全書由“華嚴宗佛學導論”、“天台宗佛學散論”、“牛頭禪綜論”，以及附錄“佛教文化論”組成。本書可供佛學愛好者參考研讀。
本書分為四部分：
“華嚴宗佛學導論”按照邏輯與歷史相一致的基本原則，從《華嚴經》旨趣開始，敘述華嚴宗的創立，剖析華嚴宗的佛教思想、判教思想，落腳於對華嚴宗佛教哲學思想的概括。
“天台宗佛學散論”側重把天台宗的“無情有性”說與西方的生態倫理觀、把天台宗的“三身相即”理論與基督教的“三位一體”作了東西方文化的比較研究。同時，對天台宗的“舍報”問題、“教育思想特色”，以及“與華嚴宗的交涉”也作了探討。
“牛頭禪綜論”綜述了牛頭禪的應時勢而創立，其間經六傳，以及它信奉的經典、教義旨趣、史料勘誤、與江南天台宗之交涉、在印度禪向中國禪轉位中的作用，最後六祖門人遺則移居天台山佛窟岩創立佛窟學。
附錄“佛教文化論”用拉康的三個‘域’理論、詮釋學等對佛教作了解讀。
目錄
前言
華嚴宗佛學導論
一、《華嚴經》的宗趣
二、華嚴宗的創立
三、華嚴宗的佛學思想
四、華嚴宗的判教
五、華嚴佛學思想的哲學概括
天台宗佛學散論
一、天台宗倫理思想的現代闡釋
二、天台宗的“三身相即”與基督教的“三位一體”
三、天台宗的“舍報”問題
四、天台宗教育思想特色
五、天台宗與華嚴宗的交涉
六、智旭對天台佛學與《周易》之會通
牛頭禪綜論
一、牛頭禪的傳承、教旨及史料問題
二、牛頭禪在印度禪向中國禪轉位中的作用
三、牛頭禪與天台宗之交涉
四、天台遺則佛窟學之特色
附：佛教文化論
一、用拉康的三個“域”理論解讀佛教
二、人間佛教的另一種解讀
三、佛教爭論背後的學問
四、禪宗的南宗、北宗與中國繪畫的南派、北派
五、《維摩詰經》變相
六、《法華經》變相
七、真可的禪易哲學思想
八、南宋孝宗崇佛的史料、思想及影響
九、地獄十王信仰與佛、儒、道
十、佛教對廟會文化的推動
後語
華嚴宗佛學導論
一、《華嚴經》的宗趣
二、華嚴宗的創立
三、華嚴宗的佛學思想
四、華嚴宗的判教
五、華嚴佛學思想的哲學概括
天台宗佛學散論
一、天台宗倫理思想的現代闡釋
二、天台宗的“三身相即”與基督教的“三位一體”
三、天台宗的“舍報”問題
四、天台宗教育思想特色
五、天台宗與華嚴宗的交涉
六、智旭對天台佛學與《周易》之會通
牛頭禪綜論
一、牛頭禪的傳承、教旨及史料問題
二、牛頭禪在印度禪向中國禪轉位中的作用
三、牛頭禪與天台宗之交涉
四、天台遺則佛窟學之特色
附：佛教文化論
一、用拉康的三個“域”理論解讀佛教
二、人間佛教的另一種解讀
三、佛教爭論背後的學問
四、禪宗的南宗、北宗與中國繪畫的南派、北派
五、《維摩詰經》變相
六、《法華經》變相
七、真可的禪易哲學思想
八、南宋孝宗崇佛的史料、思想及影響
九、地獄十王信仰與佛、儒、道
十、佛教對廟會文化的推動
後語
