三孝園（孝泉舍利塔）位於今孝泉鎮東北，龍護舍利寶塔下，1988年新修。
三孝園，位於今孝泉鎮東北，龍護舍利寶塔下，1988年新修。大門形制基本上仿照以前的姜孝祠，橫額書“三孝園”三個隸字，兩旁有兩副詠姜家孝事和孝泉風土的楹聯，門楣上頭有小型彩色泥塑，四周紅牆綠柳，風景清幽。
進了大門，迎頭便是姜公殿，殿內是“一門三孝”的塑像，安安在正中，兩旁是姜詩和龐氏夫婦。右廊里是以三孝故事為主題的八組彩色泥塑。以後在廊前，還將立一“二十四孝”的大型石刻浮雕。左首是“湧泉躍鯉”池，池邊是藏龍井亭（1991年新建），亭內有一仿古大鐘。亭側是“鴻夷宮”茶園，供遊人歇足休憩，也是老年人文化娛樂的好地方。池周翠柳依依，有假山，有盆景，十分雅致（1990年修茶園時出土一塊小石碑，上鐫“鴻夷宮”三字，茶園遂以此名，石碑今鑲在井亭上。）。
姜公殿後是藏經樓，經樓始建於明朝，屬延祚寺。屢經後世繕修，最近一次修繕是民國乙亥（1935年），由前中國佛教協會副會長釋能海、漢藏法師，前四川省佛協主席釋昌圓，寶光寺退院釋常樂，文殊院方丈釋法光等人出面維修，今經樓頂部梁脊上還有能海等人的題記。經樓為二，一左一右，經樓之間原來還有經堂，經堂內有八道扁額。原來的經樓左右側還有迴廊通寶塔。十年浩劫，經樓毀壞很大，木板壁上原鐫有的字畫木刻，幾有半數為人剜去，今殘存的21塊，內容全為佛家褐語，中有大書家謝無量的書刻，彌足珍貴。經樓台現正在維修。
孝泉舍利塔位於孝泉鎮三孝園內，始建於漢代，隋大業初僅存塔基,元順帝至正二年（公元1342年）,安西府人趙文德發願修塔,修至七層終止，其第趙文禮續修六層，於至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧寶印改置琉璃寶頂，故又稱“龍護舍利琉璃寶塔”，該塔建於兩層台座之上，為密檐式四方磚塔，外形十三層，高37米，塔檐四角掛有銅鈴，塔內有盤旋階梯可登至十一層，清乾隆、嘉慶、民國年間均作過大型維修，塔前存有清代建成的藏經樓一幢。
孝泉舍利塔是四川省現存唯一的一座元代磚塔，它是研究四川磚塔演變過程的重要實物佐證。1991年，四川省人民政府核定公布為省級文物保護單位。
三孝園現面積有5000多平方米，正處於興復建設之中，今後將以反映孝泉歷史文化為核心，把它建設成一個袖珍型的人民公園。
進了大門，迎頭便是姜公殿，殿內是“一門三孝”的塑像，安安在正中，兩旁是姜詩和龐氏夫婦。右廊里是以三孝故事為主題的八組彩色泥塑。以後在廊前，還將立一“二十四孝”的大型石刻浮雕。左首是“湧泉躍鯉”池，池邊是藏龍井亭（1991年新建），亭內有一仿古大鐘。亭側是“鴻夷宮”茶園，供遊人歇足休憩，也是老年人文化娛樂的好地方。池周翠柳依依，有假山，有盆景，十分雅致（1990年修茶園時出土一塊小石碑，上鐫“鴻夷宮”三字，茶園遂以此名，石碑今鑲在井亭上。）。
姜公殿後是藏經樓，經樓始建於明朝，屬延祚寺。屢經後世繕修，最近一次修繕是民國乙亥（1935年），由前中國佛教協會副會長釋能海、漢藏法師，前四川省佛協主席釋昌圓，寶光寺退院釋常樂，文殊院方丈釋法光等人出面維修，今經樓頂部梁脊上還有能海等人的題記。經樓為二，一左一右，經樓之間原來還有經堂，經堂內有八道扁額。原來的經樓左右側還有迴廊通寶塔。十年浩劫，經樓毀壞很大，木板壁上原鐫有的字畫木刻，幾有半數為人剜去，今殘存的21塊，內容全為佛家褐語，中有大書家謝無量的書刻，彌足珍貴。經樓台現正在維修。
孝泉舍利塔位於孝泉鎮三孝園內，始建於漢代，隋大業初僅存塔基,元順帝至正二年（公元1342年）,安西府人趙文德發願修塔,修至七層終止，其第趙文禮續修六層，於至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧寶印改置琉璃寶頂，故又稱“龍護舍利琉璃寶塔”，該塔建於兩層台座之上，為密檐式四方磚塔，外形十三層，高37米，塔檐四角掛有銅鈴，塔內有盤旋階梯可登至十一層，清乾隆、嘉慶、民國年間均作過大型維修，塔前存有清代建成的藏經樓一幢。
孝泉舍利塔是四川省現存唯一的一座元代磚塔，它是研究四川磚塔演變過程的重要實物佐證。1991年，四川省人民政府核定公布為省級文物保護單位。
三孝園現面積有5000多平方米，正處於興復建設之中，今後將以反映孝泉歷史文化為核心，把它建設成一個袖珍型的人民公園。
