“三坊一照壁，四合五天井”是白族民居建築中最基本、最常見的型式。先鋒街20號楊宅,是城鎮中三坊一照壁較好的一例，三坊每坊皆三間二層，正房一坊朝南，面對照壁，主要供老人居住；東、西廂房二坊由下輩居住。正房三間的兩側,各有“漏角屋”兩間，也是二層，但進深與高度皆比正房稍小，前面形成一個小天井或“一線天”以利採光、通風及排雨水。通常，一邊的漏角屋樓上樓下作臥室或書房，也有作雜物儲藏室的；另一漏角屋常作廚房，高為二層但不設樓層，以便排煙。漏角屋的入口一般在廂房廈子的端牆上，設門控制。
基本介紹
- 中文名：三坊一照壁
- 簡介：“三坊一照壁，四合五天井”
- 模式：星火巷41號李宅同為三坊一照壁
- 其他例子：白華大隊中心二隊和宅
- 典型建築：大理古城王家院
- 典型建築：大理一中本部
簡介,模式,其他例子,變形,
簡介
“三坊一照壁，四合五天井”的白族民居建築中最基本、最常見的型式。其建築形式也影響到了周邊地區的建築格局：如麗江等地也多見這樣的建築形式。
模式
七一街星火巷41號李宅同為三坊一照壁，但天井較小(面闊約兩間)，結構上不用“頭梁合抱柱”，而用相應的照面梁榫卯相接組成“跑馬轉角樓”。兩個漏角屋僅為單層；大門設在東南角，占用一間廂房，朝南向，由南面的街道直接跨渠進入，這些都是在緊張的地段因地制宜所致。
位於大理古城的王家院，是最典型的三坊一照壁格局。照壁上的題字為大理古城王家家訓“古槐及弟”，從“古槐及第”延生出來的是“槐弟增輝”。
其他例子
農村的三坊一照壁民居,在平面功能上略有不同，白華大隊中心二隊和宅較為典型。三坊皆兩層，朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊皆樓下住人，樓上作倉庫；朝北的一坊樓下當畜廄，樓上貯藏草料稱作草料樓。天並不像城鎮中僅供生活之用，而要兼供生產(曬穀子或加工糧食)，故而天井稍大、地坪光滑(不用石鋪地)，為此，正房與廂房二坊相交處在結構上不用“頭梁合抱柱”，而用八宇牆將二坊脫開以擴大天井面積。此例西北漏角屋為廚房，其外為菜園；西南角不設漏角屋，原安排一花園（現供養豬等副業用)；照壁東面利用空地圍以小院綠化種植；東南角大門外還有一塊可拴牛馬的場地，這些都是農村利用各種地段發展副業生產而作的靈活安排。
城鎮中常有臨街的房屋作鋪面用，如七一街八一路46號賴宅亦為三坊一照璧，南面臨街，結合地形將一廂房上層作鋪面。也有利用地形作地下室的，如新華街6號牛宅。上述各例皆為三坊一照壁，但是具體處理則不拘一格。
變形
三坊一照壁在經濟條件暫不許可時只蓋兩坊，此兩坊不能對面建蓋，必須成曲尺形布置，故形成二坊拐角的平面型式。龍泉東開七隊和宅及五一街下段31號牛宅即為此種類型。和宅在農村，正房一坊朝東南，二層，下為居室、上為倉庫；朝東北的一坊亦二層，下為畜廄、上為草料樓。二坊相交用八字牆分開。牛宅在城鎮，主房一坊朝南，二層；廂房一坊朝東，單層；二坊皆供居住，相交結構上用“頭梁合抱柱”。此二例在廂房對面的一坊皆留有餘地。這就說明二坊拐角只是一種臨時型式，日後經濟許可即可補建成三坊一照壁。
