《三國兩晉南北朝(學生彩圖版)/中華上下五千年》編著者龔勛。 赤壁之戰、司馬昭之心、竹林七賢、陳後主亡國……泱泱中華五千年文明，譜寫了多少精彩動人的歷史故事，造就了多少影響後世的歷史人物 《三國兩晉南北朝(學生彩圖版)/中華上下五千年》通過大圖美繪的全新形式，講述了三國兩晉南北朝時期近百則鮮活生動的小故事，讓孩子充分認識和理解中華民族的發展軌跡和偉大智慧。而豐富的歷史常識、翔實的背景資料，使故事性與知識性相輔相成，讓孩子真正感受一脈相承的華夏文明！
基本介紹
- 書名：三國兩晉南北朝/中華上下五千年
- 出版社：安徽科學技術出版社
- 頁數：121頁
- 開本：16
- 作者：龔勛
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7533759222
圖書目錄,文摘,
圖書目錄
董卓專權
王允巧施連環計
孫氏兄弟割據江東
挾天子以令諸侯
官渡之戰
三顧茅廬
郭嘉計擊蹋頓
火燒赤壁
神醫華佗
張遼威震逍遙津
樊城之戰
關羽敗走麥城
曹植七步成詩
曹丕廢漢稱帝
陸遜火燒連營
七擒孟獲
馬謖失街亭
諸葛亮命殞五丈原
司馬懿裝病奪兵權
司馬昭之心，路人皆知
竹林七賢
鄧艾偷渡劍閣
樂不思蜀
姜維復國計難成
羊祜以德服人
王溶樓船破東吳
洛陽紙貴
石崇和王愷鬥富
白痴皇帝
八王之亂
劉淵禰王建漢
王衍清談誤國
王與馬，共天下
北伐英雄祖逖
恆溫北伐
王猛捫虱談天下
王羲之寫字換鵝
一代畫聖顧愷之
陶淵明不為五斗米折腰
淝水之戰
拓跋矽建魏
劉裕智擺卻月陣
山水詩的鼻祖謝靈運
檀道濟因功被殺
范曄造反
宗愨乘風破浪
博學多才祖沖之
馮太后臨朝稱制
蕭道成建南齊
江郎才盡
范縝反對迷信
北魏孝文帝遷都
酈道元寫《水經注》
梁武帝出家
羊侃舍子守城
北周的奠基人宇文泰
高洋建北齊
寧為玉碎，不為瓦全
北齊名將斛律光
周武帝統一北方
陳後主亡國
王允巧施連環計
孫氏兄弟割據江東
挾天子以令諸侯
官渡之戰
三顧茅廬
郭嘉計擊蹋頓
火燒赤壁
神醫華佗
張遼威震逍遙津
樊城之戰
關羽敗走麥城
曹植七步成詩
曹丕廢漢稱帝
陸遜火燒連營
七擒孟獲
馬謖失街亭
諸葛亮命殞五丈原
司馬懿裝病奪兵權
司馬昭之心，路人皆知
竹林七賢
鄧艾偷渡劍閣
樂不思蜀
姜維復國計難成
羊祜以德服人
王溶樓船破東吳
洛陽紙貴
石崇和王愷鬥富
白痴皇帝
八王之亂
劉淵禰王建漢
王衍清談誤國
王與馬，共天下
北伐英雄祖逖
恆溫北伐
王猛捫虱談天下
王羲之寫字換鵝
一代畫聖顧愷之
陶淵明不為五斗米折腰
淝水之戰
拓跋矽建魏
劉裕智擺卻月陣
山水詩的鼻祖謝靈運
檀道濟因功被殺
范曄造反
宗愨乘風破浪
博學多才祖沖之
馮太后臨朝稱制
蕭道成建南齊
江郎才盡
范縝反對迷信
北魏孝文帝遷都
酈道元寫《水經注》
梁武帝出家
羊侃舍子守城
北周的奠基人宇文泰
高洋建北齊
寧為玉碎，不為瓦全
北齊名將斛律光
周武帝統一北方
陳後主亡國
文摘
火燒赤壁
曹操平定北方後，立即向南用兵，企圖一舉統一中原。公元208年，曹操率20萬大軍進逼荊州。此時，南部地區主要有荊州劉表和江東孫權兩大勢力，另外還有依附劉表而駐軍樊城的劉備。
8月，劉表病死，次子劉琮降曹。曹操占據江陵，劉備退至江南的樊口(今湖北鄂城西)。形勢危急，諸葛亮親自赴江東談判，準備聯吳抗曹。
此時孫權手下分為兩派，即以文臣張昭為首的主降派和以周瑜、魯肅為首的主戰派。周瑜、魯肅堅決主戰，與前來聯合的諸葛亮分析局勢，他們認為，曹軍遠道而來，十分疲憊，況且北軍不習水戰，荊州投降的水兵又人心不服，只要孫、劉兩家同心協力，定能擊敗曹操。孫權權衡利弊，最終堅定抗曹決心，任命周瑜為都督、魯肅為贊軍校尉，命二人率三萬兵馬，與劉備的軍隊共同迎戰曹操。
孫劉聯軍到達赤壁(今湖北境內)，與沿江陵東下的曹操水軍相遇。由於曹兵不熟悉水戰，受不了風浪的顛簸，曹操就命令士兵們用鐵索把戰船連在一起，又在上面鋪上木板，船果然平穩了不少。
周瑜的部將黃蓋看到這個情況，與周瑜定下火攻曹營的計策。他派人送一封書信給曹操，假言自己受到周瑜無禮責打，願帶部下前往歸順。此時的曹操變得驕傲輕敵，見信後竟深信不疑。
到了約降之日，正巧颳起東南大風。黃蓋叫士兵準備好十艘大船，每艘船上都裝滿澆過油的乾柴，外面蓋以布幕，插上旗幟。黃蓋帶領士兵登上大船，乘著大風駛向江北。
曹操見黃蓋的船隊前來，以為黃蓋真的來降，十分得意。誰料，船隊駛到距北岸兩里左右時，船上著起大火，十條火船就像十條火龍一樣，闖進曹軍水寨。由於曹軍戰船都連在一起，行動不便，火勢很快蔓延開來，並燒到岸上的營寨。
南岸的孫劉聯軍遠遠看到北岸起火，馬上帶主力部隊渡江攻擊曹軍，曹軍已被大火燒得亂成一片，根本無力抵抗，頃刻潰敗。曹操魂飛魄散，急忙率殘兵從華容道(通往湖北古華容縣城的路)逃跑。經此慘敗，曹操此後不敢輕易南下，三足鼎立之勢遂起。
舌戰群儒
為聯吳抗曹，諸葛亮出使江東，在謁見孫權之前，與江東二十餘名文臣會於外堂。張昭等人得知諸葛亮的來意後，便以唇舌相難，鼓吹降曹。諸葛亮針鋒相對，其言先守後攻，語帶雙關，將江東眾文臣降曹之言各個擊破，東吳臣子最終都啞口無言。之後，諸葛亮拜見孫權，孫權尚猶豫不定。諸葛亮又施激將法，孫權方下定決心，與劉備共同抗擊曹操。
辛中醫華佗
華佗是東漢時期的沛國人，他從小就刻苦鑽研學問，尤其喜歡研究醫學和養生的方法。他立志行醫濟世，為民眾解除病苦。 年輕時，華佗去徐州(州治在今山東郯城西南)遊學，拜名醫為師，再加上自己不斷的努力，終於掌握了淵博的醫學知識。由於華佗診斷精確，方法簡捷，療效神速，因此被譽為“神醫”。
三國鼎立時，戰爭頻繁，士兵和老百姓中受傷生病的人很多。由於那時沒有麻醉藥，每當做手術時，傷病員都要忍受極大的痛苦。為了減輕患者的痛苦，華佗經過多次不同配方的炮製，最終研製出世界上最早的麻醉劑——麻沸散。
正當華佗在民間無私奉獻自己的精湛醫術時，崛起於中原動亂中的曹操將他召來，讓他為自己治療淤積多年的頭風病。華佗施針灸之法，使曹操片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操擔心自己的病復發，便讓華佗長留府中，專做他的侍醫。這對以行醫濟世為抱負的華佗來說，自然是強其所難，華佗便託故暫回家鄉。
華佗回到家裡，托人給曹操捎了一封信，說他的妻子病得厲害，一時回不了許都。過了一段時間，曹操幾次寫信要華佗回來，又派地方官吏去催，然而華佗還是拖著不回。如此一來，可惹惱了曹操。曹操派使者到譙縣(今安徽亳縣)去調查，發現華佗謊言搪塞，就讓人把華佗抓回許都。
曹操認為華佗故意違抗他的命令，是大逆不道的行為，下令把華佗處死。謀士荀彧認為刑罰過重，便勸曹操道：“華佗醫術高明，世間少有。他一死，牽涉到許多人的生命，望丞相予以寬容。”但曹操一意孤行，竟下令在獄中處死華佗。
華佗被捕離開家鄉時，隨身攜帶著一部醫書，這是他根據多年積累的行醫經驗寫就的。被殺之前，華佗將醫書交給獄吏，說：“此書傳世，可活蒼生。”但是獄吏害怕被治罪，不敢接受贈書。華佗悲憤之餘，只得將醫書投入火中，一焚了之。
華佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之皆聞名於世。可惜記載華佗行醫經驗的醫書卻失傳了。
五禽戲
華佗曾總結前人的理論和經驗，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸動作姿態，創編出名為“五禽戲”的保健體操。練習“五禽戲”，能使全身肌肉和關節都得到舒展，有防病、治病、延年益壽等功效。作為流傳時間最長的健身方法之一，五禽戲的健身效果被歷代養生家所稱讚，據傳華佗的徒弟吳普因長年習練此法而活到百歲高齡。P14-17
曹操平定北方後，立即向南用兵，企圖一舉統一中原。公元208年，曹操率20萬大軍進逼荊州。此時，南部地區主要有荊州劉表和江東孫權兩大勢力，另外還有依附劉表而駐軍樊城的劉備。
8月，劉表病死，次子劉琮降曹。曹操占據江陵，劉備退至江南的樊口(今湖北鄂城西)。形勢危急，諸葛亮親自赴江東談判，準備聯吳抗曹。
此時孫權手下分為兩派，即以文臣張昭為首的主降派和以周瑜、魯肅為首的主戰派。周瑜、魯肅堅決主戰，與前來聯合的諸葛亮分析局勢，他們認為，曹軍遠道而來，十分疲憊，況且北軍不習水戰，荊州投降的水兵又人心不服，只要孫、劉兩家同心協力，定能擊敗曹操。孫權權衡利弊，最終堅定抗曹決心，任命周瑜為都督、魯肅為贊軍校尉，命二人率三萬兵馬，與劉備的軍隊共同迎戰曹操。
孫劉聯軍到達赤壁(今湖北境內)，與沿江陵東下的曹操水軍相遇。由於曹兵不熟悉水戰，受不了風浪的顛簸，曹操就命令士兵們用鐵索把戰船連在一起，又在上面鋪上木板，船果然平穩了不少。
周瑜的部將黃蓋看到這個情況，與周瑜定下火攻曹營的計策。他派人送一封書信給曹操，假言自己受到周瑜無禮責打，願帶部下前往歸順。此時的曹操變得驕傲輕敵，見信後竟深信不疑。
到了約降之日，正巧颳起東南大風。黃蓋叫士兵準備好十艘大船，每艘船上都裝滿澆過油的乾柴，外面蓋以布幕，插上旗幟。黃蓋帶領士兵登上大船，乘著大風駛向江北。
曹操見黃蓋的船隊前來，以為黃蓋真的來降，十分得意。誰料，船隊駛到距北岸兩里左右時，船上著起大火，十條火船就像十條火龍一樣，闖進曹軍水寨。由於曹軍戰船都連在一起，行動不便，火勢很快蔓延開來，並燒到岸上的營寨。
南岸的孫劉聯軍遠遠看到北岸起火，馬上帶主力部隊渡江攻擊曹軍，曹軍已被大火燒得亂成一片，根本無力抵抗，頃刻潰敗。曹操魂飛魄散，急忙率殘兵從華容道(通往湖北古華容縣城的路)逃跑。經此慘敗，曹操此後不敢輕易南下，三足鼎立之勢遂起。
舌戰群儒
為聯吳抗曹，諸葛亮出使江東，在謁見孫權之前，與江東二十餘名文臣會於外堂。張昭等人得知諸葛亮的來意後，便以唇舌相難，鼓吹降曹。諸葛亮針鋒相對，其言先守後攻，語帶雙關，將江東眾文臣降曹之言各個擊破，東吳臣子最終都啞口無言。之後，諸葛亮拜見孫權，孫權尚猶豫不定。諸葛亮又施激將法，孫權方下定決心，與劉備共同抗擊曹操。
辛中醫華佗
華佗是東漢時期的沛國人，他從小就刻苦鑽研學問，尤其喜歡研究醫學和養生的方法。他立志行醫濟世，為民眾解除病苦。 年輕時，華佗去徐州(州治在今山東郯城西南)遊學，拜名醫為師，再加上自己不斷的努力，終於掌握了淵博的醫學知識。由於華佗診斷精確，方法簡捷，療效神速，因此被譽為“神醫”。
三國鼎立時，戰爭頻繁，士兵和老百姓中受傷生病的人很多。由於那時沒有麻醉藥，每當做手術時，傷病員都要忍受極大的痛苦。為了減輕患者的痛苦，華佗經過多次不同配方的炮製，最終研製出世界上最早的麻醉劑——麻沸散。
正當華佗在民間無私奉獻自己的精湛醫術時，崛起於中原動亂中的曹操將他召來，讓他為自己治療淤積多年的頭風病。華佗施針灸之法，使曹操片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操擔心自己的病復發，便讓華佗長留府中，專做他的侍醫。這對以行醫濟世為抱負的華佗來說，自然是強其所難，華佗便託故暫回家鄉。
華佗回到家裡，托人給曹操捎了一封信，說他的妻子病得厲害，一時回不了許都。過了一段時間，曹操幾次寫信要華佗回來，又派地方官吏去催，然而華佗還是拖著不回。如此一來，可惹惱了曹操。曹操派使者到譙縣(今安徽亳縣)去調查，發現華佗謊言搪塞，就讓人把華佗抓回許都。
曹操認為華佗故意違抗他的命令，是大逆不道的行為，下令把華佗處死。謀士荀彧認為刑罰過重，便勸曹操道：“華佗醫術高明，世間少有。他一死，牽涉到許多人的生命，望丞相予以寬容。”但曹操一意孤行，竟下令在獄中處死華佗。
華佗被捕離開家鄉時，隨身攜帶著一部醫書，這是他根據多年積累的行醫經驗寫就的。被殺之前，華佗將醫書交給獄吏，說：“此書傳世，可活蒼生。”但是獄吏害怕被治罪，不敢接受贈書。華佗悲憤之餘，只得將醫書投入火中，一焚了之。
華佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之皆聞名於世。可惜記載華佗行醫經驗的醫書卻失傳了。
五禽戲
華佗曾總結前人的理論和經驗，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸動作姿態，創編出名為“五禽戲”的保健體操。練習“五禽戲”，能使全身肌肉和關節都得到舒展，有防病、治病、延年益壽等功效。作為流傳時間最長的健身方法之一，五禽戲的健身效果被歷代養生家所稱讚，據傳華佗的徒弟吳普因長年習練此法而活到百歲高齡。P14-17
