七種境界者。即諸佛菩薩所證所得之境界也。而皆雲第一義者。乃約究竟極處而言。然此七種有通別之異。前六種通於佛及菩薩。後一種乃如來自到境界也。
基本介紹
- 中文名：七種第一義境界
- 出處：[出入楞伽經]
- 心境：中道之理
- 主要內容：超子地境界
【七種第一義境界】 [出入楞伽經] 一心境界謂中道之理。無二無別。即諸佛菩薩心之所造至極之處。是名心境界。二慧境界謂至極之理。心既能造。即發通明慧性。以此慧性。分明照了。是名慧境界。三智境界謂既發慧明。則成智用。智力現前。於一切法無所不知。是名智境界。四見境界謂智用既成。則發正見。正見現前。則無諸邪妄。是名見境界。五超二見境界正見現前。則能超過斷常二見。是名超二見境界。(斷常二見者。謂外道妄計此身滅已。再不更生。是名斷見。復計此身滅已。後當更生。是名常見也。)六超子地境界子地即登地菩薩。等視眾生。猶如一子。謂諸佛菩薩能以第一義心發明智慧。正見現前。則超於十地而成正覺。是名超子地境界。(十地者。歡喜地。離垢地。發光地。焰慧地。難勝地。現前地遠行地。不動地。善慧地。法雲地。菩薩得證此地。能發生佛法。故言地也。)七如來自到境界諸如來以性自性第一義心。成就世間出世間上上之法。是名如來自到境界。(如來性自性者。性即不遷不變之義。謂如來以此之性而為自性也。成就世間出世間者。世間。即示同人法而化他也。出世間。即同聲聞緣覺菩薩之三乘也。上上法者。唯佛與佛能究竟自到也。)
