丁克領

丁克領出生於1947年，是淮陽縣大連鄉丁樓村人，早年做過教師早年當過民師，做過“赤腳醫生”，還有一個特長，可即興創作民間風俗歌謠，脫口而出，並且押韻上口。而今他專門從事泥塑製作，能夠熟練地捏制各種泥塑工藝品，尤其擅長制塤。丁克領是“淮陽泥泥狗”製作的第十代傳人，現為河南省民間藝術協會會員，曾榮獲省“豐華杯”民間藝術獎。

基本介紹

• 中文名：丁克領
• 國籍：中國
• 出生日期：1947年
• 籍貫：淮陽縣大連鄉丁樓村

個人簡歷

丁克領出生於1947年，是淮陽縣大連鄉丁樓村人，早年做過教師早年當過民師，做過“赤腳醫生”，還有一個特長，可即興創作民間風俗歌謠，脫口而出，並且押韻上口。而今他專門從事泥塑製作，能夠熟練地捏制各種泥塑工藝品，尤其擅長制塤。丁克領是“淮陽泥泥狗”製作的第十代傳人，現為河南省民間藝術協會會員，曾榮獲省“豐華杯”民間藝術獎。

丁克領

丁克領作品

塤

丁克領老人是十里八村遠近聞名的“能人”，可即興創作民間風俗歌謠，脫口而出，並且押韻上口。而今他專門從事泥塑製作，能夠熟練地捏制各種泥塑工藝品，尤其擅長制塤。據丁克領介紹，塤其實起源於一種叫做“石流星”的狩獵工具。古時候，人們常常用繩子繫上一個石球或者泥球，投出去擊打鳥獸。有的球體中間是空的，掄起來一兜風能發出聲音。後來人們覺得挺好玩，就拿來吹，於是這種石流星就慢慢地演變成了塤。塤的外形給人的印象似乎就是古拙，它的結構看起來簡單，但製作起來很是講究。據丁克領老人介紹，塤的製作過程大致是這樣的：先是要找到上好的膠泥，這是關鍵一步。膠泥質地不好，很難塑造成形，做出的塤也容易乾裂，外表光澤也不好，使得塤的外在形象大打折扣。為了找到優質的膠泥，丁克領往往要走好多地方。膠泥所處的土層很深，找到膠泥後，要手工小心翼翼地挖出來，不能夾帶一點雜質，否則影響塤的質量。膠泥運到加工間，要進行細緻的加工。所謂加工就是對膠泥揉搓捶打的過程，這道工序是個體力活，同時又是技術活。藝人們要用棒槌反覆捶打砧板上的膠泥塊，直到膠泥柔軟細膩，韌性十足，這要憑藝人們的手感判斷，力求恰到好處。下面就是製作工序，這是考驗藝人技藝水平的時候。完成一件塤，看似簡單的每一個環節都有較高的技術含量。整個過程是純手工，藉助不上機械外力。從成形、挖孔、試音、晾曬、打磨，一個塤的完成需要四五天的時間，如果碰上陰雨天，需要的時間更長。這中間哪怕一個環節出現問題，都會遲滯製作過程。譬如，挖孔出現偏差會影響塤的發音質量，晾曬時如果掌握不好溫度風向，塤會出現不同程度的乾裂，諸如此類，有時候讓人防不勝防。丁克領老人對塤的質量要求極高，恪守了“寧缺毋濫”的原則。出於打出自己品牌的考慮，在每個塤製作完成後他都會在上面打上自己的名印。丁克領老人師承祖輩傳下來的制塤工藝，潛心研究，與時俱進，他製作的塤和生肖泥塑多次參加省內外展覽，獲得了國家級非遺專家的好評。近年來隨著國家對非物質文化遺產的高度重視，丁克領老人越來越感到塤的製作大有用武之地。據悉，當地一家專做非遺工藝品的文化企業——陳楚古街已經和他簽訂了包銷契約，他製作的塤由企業精美包裝後全部包銷，這是對老人高超的製作技藝最大的認可。想想過去，每年的太昊陵廟會他要忙於製作，還要忙於銷售，如今這些問題都迎刃而解了。從此以後，丁克領老人可以專心致志從事塤的製作，由此讓人頓生感慨，以前的塤似乎就是“下里巴人”，純是民間玩具，如今經過包裝身價倍增，遠銷到全國各地，甚至還出口到國外，真箇成了“陽春白雪”。

塤在加工中

十二生肖

十二生肖”泥塑。十二生肖泥塑是丁克領老人的原創，融合了現代文化理念。泥塑的製作方式古樸簡單，用泥捏制，一根竹籤挑兩個孔，互相交匯，無論什麼形狀或大或小都能吹出悅耳的聲音，它土味十足，以黑底為基色，然後用古老的上彩工具高粱桿構以紅、黃、綠、白、粉紅色點線結構的圖案，泥塑的有些畫法，說明了我們祖先對生殖的崇拜，其造型古樸、品種繁多，似拙實巧、黑底彩繪、艷而不俗。他製作的“十二生肖”泥塑，一個個看上去憨態可掬，古樸而又富有厚重的文化內涵，一個小小的生肖泥塑就是一個文化元素符號，這些泥塑作品令人嘖嘖稱讚，嘆為觀止。他獨創的“順天意”泥塑，表現的是淮陽民間流傳的伏羲女媧“滾磨成婚”的神話故事，造型形象生動，讓人回想起上古時代那個美麗的傳說。還有一個據說是叫做“混沌”的泥塑作品，表現的是盤古開天地之前“天地一體”的時代。這些紮根中國古文化的泥塑作品，不僅完整地保留了古代玩具的風貌，而且還以獨特的方式記載著一個充滿神奇美妙的傳說，它蘊藏著很多古代民間的傳說和風俗習慣，對研究歷史，社會民俗、美術等有著重要的價值，讓現代人很開眼界。

成品十二生肖