《與神對話》用通俗易懂的語言，向芸芸眾生提供了所有這些問題的答案，並為我們指出和平地、和諧地共存共生的道路。在接下來的閱讀中，你將會看到智慧、幽默、悲憫、淵博、熱情……總而言之，你將會得到最好的閱讀體驗。本書被廣大讀者稱為“一生等待的書”。它是我們時代的靈魂聖經，它已經改造許多心靈，也必將改善你的生活……
基本介紹
- 書名：一生等待的書：與神對話
- 作者：（美）尼爾·唐納德·沃爾什（Neale Donald Walsch)
- 譯者：李繼宏
- ISBN：9787545802535
- 類別：圖書 > 勵志與成功 > 心靈雞湯
- 頁數：335頁
- 定價：35.50
- 出版社：上海書店出版社
- 出版時間：2010年11月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
編輯推薦,內容簡介,作者簡介,前言,
編輯推薦
《與神對話》——劉德華、李連杰、金城武、王菲、伊能靜、張德芬、蔡健雅、錢文忠聯袂推薦。該書曾經雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜137周，擁有37種語言譯本、銷量超過1200萬冊，15年來首次獲得作者授權的中文簡體字譯本。
《與神對話》第1卷出版以來一直在各書店暢銷書排行榜居高不下，現在推出的第2卷滿足了許許多多讀者過去一年來的期待。第3卷將於2010年10月份推出。
《與神對話》第1卷出版以來一直在各書店暢銷書排行榜居高不下，現在推出的第2卷滿足了許許多多讀者過去一年來的期待。第3卷將於2010年10月份推出。
內容簡介
《與神對話》（第1卷）解答了眾多有關個人生活的問題，《與神對話（第2卷）》嘗試解決的則是一些更為巨觀的話題，比如說：“時間和空間的本質是什麼？”我們該如何看待性愛？
怎樣和孩子談論性？正確的教育理念是什麼？煤老闆發大財、窮礦工被掩埋的情況會終止嗎？富者占地千頃、貧者無立足之地的情況會改變嗎？為什麼資本主義是壞的，而共產主義是好的？佛陀和耶穌耶穌是外星人嗎？
怎樣和孩子談論性？正確的教育理念是什麼？煤老闆發大財、窮礦工被掩埋的情況會終止嗎？富者占地千頃、貧者無立足之地的情況會改變嗎？為什麼資本主義是壞的，而共產主義是好的？佛陀和耶穌耶穌是外星人嗎？
作者簡介
尼爾·唐納德·沃爾什，他曾是電台主播、報紙記者和主編，並創辦了屬於自己的公關和市場行銷公司。正當事業蒸蒸日上，突然的車禍和失敗的婚姻使他跌到了人生的谷底，過著餐風宿露、以撿易拉罐維生的日子。然後他寫出了這本曾雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜兩年半之久的《與神對話》，他的人生重新走到了巔峰，甚至他的靈魂也來到了前所未有的境界……譯者簡介：李繼宏，曾是報刊記者和出版社編輯，已出版譯著十餘部，包括《追風箏的人》、《山楂林的故事》、《公共人的衰落》、《觀念的洞穴》等。
前言
我們生活的世界變得和以前不同了。事情不再是這本書最早出版時那個樣子。然而，書中沒有哪個字是過時的。事實正好相反。這本書在今天仍然是超前的。可以肯定的是，它和現實的相關性比以前更強。
已經有數以十萬計的讀者看過這本書，他們使它登上了《紐約時報》暢銷書排行榜。這些讀者說，在《與神對話》三部曲裡面，這本書肯定是最具爭議性的。《與神對話》第一卷探討的是個人生活，也處理了許多與此相關的問題。而這本書談論的則是這個星球上的集體生活，觸及許多全球議題，深入地探索了各種和人類共同體的群體經驗有關的主題。它的出現恰逢其時。
過去幾年來發生了許多事情：極其殘暴的塔利班政府在阿富汗興起又衰落；以色列和巴勒斯坦在中東地區的衝突仍在延續，而且似乎永無止境；恐怖主義活動在世界各地頻頻出現，美國在2001年9月11日遭受了襲擊；美國軍隊入侵了伊拉克，至今餘波未息。所有這些無不表明，我們人類已經到達了可持續發展的最邊緣。總之，我們不能繼續這樣下去。
我們不能繼續用“恃強凌弱”而非“相幫互助”的方式來創造我們的集體經驗，我們不能繼續這種方式來解決問題和終結衝突，因為它會不可避免地促使我們將施暴和殺戮作為手段。我們不能繼續這么做，因為我們根本不是在解決問題或者終結衝突，我們只是在延續它們，或者頂多是在推遲它們的出現。
我們遲早必須提出這個基本問題：是什麼讓我們不斷地回到這個地方？為何在這么多年之後，在這數千年之後，人類依然找不到和平地、和諧地共處的訣竅？
這本非凡的書給出了某些令人震驚的答案。它提供了某些大膽的選項。它提出的眾多觀點極具說服力，將會動搖許多人的信仰；這些觀點足以引領全人類走出它的噩夢，最終走進它的美夢。
閱讀這本書需要的是開放的心態。我知道，這並非總是輕而易舉就能做到的。要擁有開放的心態，我們不得不說服我們自己，在遇到和我們先前對事物的看法完全相悖、和我們的信念徹底相左的思想時，我們不要去排斥它。我們不得不自願逐一忽略各個使我們感到惱火或者困惑的觀點，去看這種思想總體上是否有足夠的價值來促使我們重新審視以前的假設。
讓我來告訴你們某件事情。我們已經被迫重新審視我們以前有關神和生活的假設。迫使我們這么做的，不是像圖書這么和善的東西，而是各種恐怖的人類事件，以及那些搞破壞的、憤怒的、殘暴的肇事者。
人類的進程將會改變，這點我可以向你們保證。唯一的問題是，這種進程改變到底是脅迫的結果，還是抱著開放的心態去共同探索的結果。我們需要找到其他共存共生的方式。很明顯，我們現在的方式是無效的。它是不起作用的。這本書為開放的討論提供了一個基礎。就算它的某些結論令人震撼，那也有助於震松我們當前的病態觀念。實際上，這正是這次對話的初衷。
所以這本書絕不會沉悶乏味。要完整地理解《與神對話》系列圖書中蘊含的信息，絕對不能缺少它。你們也許會發現你們自己同意它，或者強烈地反對它，或者強烈地同意它的某個觀點，同時強烈地反對它的另一個觀點。這很好。好的閱讀應該是這樣的。好的對話也應該是這樣的。我希望這將會成為你們與神的對話，也將會成為你們彼此之間的對話。
請你們閱讀這本書，然後用你們所了解的最佳方法向神求證，並彼此談論這本書的內容。也請討論我們的世界——此書中提到的世界。問神你們要怎樣才能改變我們的世界，才能讓人性擺脫在我們的日常生活中無處不見的狹隘和自私、憤怒和暴力。我與神的對話就寫在這本書里，如果它能夠促使你們去開始你們自己和神的對話，那么它的使命就全都完成了。
已經有人說過（也許帶著憤怒），我並沒有與神進行對話，我自稱與神對話是對神的褻瀆和背叛；將來會有更多的人這么說。由於這些人狂熱地相信他們說的這句話，他們詛咒這本書。然而詛咒任何與現行的觀念相悖的思想，並不會使我們的覺悟和成長得到擴張，只會縮小我們的眼界，使我們擁有的對策和本來就很有限的選擇變得更少，而我們面臨的困難和問題正在迅猛地增長。
面對明天的困境，也許我們不能使用昨天的方法，而是要敢于思考從前不敢思考的，說出從前不敢說出的，嘗試從前沒想到要嘗試的。
本書通篇都在邀請我們那么做。只那么做。現在，在本書完稿十年之後，我們也更加願意勇敢地去那么做。
已經有數以十萬計的讀者看過這本書，他們使它登上了《紐約時報》暢銷書排行榜。這些讀者說，在《與神對話》三部曲裡面，這本書肯定是最具爭議性的。《與神對話》第一卷探討的是個人生活，也處理了許多與此相關的問題。而這本書談論的則是這個星球上的集體生活，觸及許多全球議題，深入地探索了各種和人類共同體的群體經驗有關的主題。它的出現恰逢其時。
過去幾年來發生了許多事情：極其殘暴的塔利班政府在阿富汗興起又衰落；以色列和巴勒斯坦在中東地區的衝突仍在延續，而且似乎永無止境；恐怖主義活動在世界各地頻頻出現，美國在2001年9月11日遭受了襲擊；美國軍隊入侵了伊拉克，至今餘波未息。所有這些無不表明，我們人類已經到達了可持續發展的最邊緣。總之，我們不能繼續這樣下去。
我們不能繼續用“恃強凌弱”而非“相幫互助”的方式來創造我們的集體經驗，我們不能繼續這種方式來解決問題和終結衝突，因為它會不可避免地促使我們將施暴和殺戮作為手段。我們不能繼續這么做，因為我們根本不是在解決問題或者終結衝突，我們只是在延續它們，或者頂多是在推遲它們的出現。
我們遲早必須提出這個基本問題：是什麼讓我們不斷地回到這個地方？為何在這么多年之後，在這數千年之後，人類依然找不到和平地、和諧地共處的訣竅？
這本非凡的書給出了某些令人震驚的答案。它提供了某些大膽的選項。它提出的眾多觀點極具說服力，將會動搖許多人的信仰；這些觀點足以引領全人類走出它的噩夢，最終走進它的美夢。
閱讀這本書需要的是開放的心態。我知道，這並非總是輕而易舉就能做到的。要擁有開放的心態，我們不得不說服我們自己，在遇到和我們先前對事物的看法完全相悖、和我們的信念徹底相左的思想時，我們不要去排斥它。我們不得不自願逐一忽略各個使我們感到惱火或者困惑的觀點，去看這種思想總體上是否有足夠的價值來促使我們重新審視以前的假設。
讓我來告訴你們某件事情。我們已經被迫重新審視我們以前有關神和生活的假設。迫使我們這么做的，不是像圖書這么和善的東西，而是各種恐怖的人類事件，以及那些搞破壞的、憤怒的、殘暴的肇事者。
人類的進程將會改變，這點我可以向你們保證。唯一的問題是，這種進程改變到底是脅迫的結果，還是抱著開放的心態去共同探索的結果。我們需要找到其他共存共生的方式。很明顯，我們現在的方式是無效的。它是不起作用的。這本書為開放的討論提供了一個基礎。就算它的某些結論令人震撼，那也有助於震松我們當前的病態觀念。實際上，這正是這次對話的初衷。
所以這本書絕不會沉悶乏味。要完整地理解《與神對話》系列圖書中蘊含的信息，絕對不能缺少它。你們也許會發現你們自己同意它，或者強烈地反對它，或者強烈地同意它的某個觀點，同時強烈地反對它的另一個觀點。這很好。好的閱讀應該是這樣的。好的對話也應該是這樣的。我希望這將會成為你們與神的對話，也將會成為你們彼此之間的對話。
請你們閱讀這本書，然後用你們所了解的最佳方法向神求證，並彼此談論這本書的內容。也請討論我們的世界——此書中提到的世界。問神你們要怎樣才能改變我們的世界，才能讓人性擺脫在我們的日常生活中無處不見的狹隘和自私、憤怒和暴力。我與神的對話就寫在這本書里，如果它能夠促使你們去開始你們自己和神的對話，那么它的使命就全都完成了。
已經有人說過（也許帶著憤怒），我並沒有與神進行對話，我自稱與神對話是對神的褻瀆和背叛；將來會有更多的人這么說。由於這些人狂熱地相信他們說的這句話，他們詛咒這本書。然而詛咒任何與現行的觀念相悖的思想，並不會使我們的覺悟和成長得到擴張，只會縮小我們的眼界，使我們擁有的對策和本來就很有限的選擇變得更少，而我們面臨的困難和問題正在迅猛地增長。
面對明天的困境，也許我們不能使用昨天的方法，而是要敢于思考從前不敢思考的，說出從前不敢說出的，嘗試從前沒想到要嘗試的。
本書通篇都在邀請我們那么做。只那么做。現在，在本書完稿十年之後，我們也更加願意勇敢地去那么做。
