兆：數目，古指萬億，後指百萬。賴：依靠。一個人有福運，許多人都因此而受福。《尚書·呂刑》：“人有慶，兆民賴之，其寧惟永。”
兆:數目,古指萬億,後指百萬。賴:依靠。一個人有福運,許多人都因此而受福。《尚書·呂刑》:“人有慶,兆民賴之,其寧惟永。” ...
“兆民”兩字出典於《詩經》呂刑篇“一人有慶,兆民賴之”,意為“億兆之民”,即“大眾”之意。 [1] 從17歲起學英、荷、法等國語言,1865年,中江兆民以土佐...
一人有慶,成語,作賓語、定語,常用為歌頌帝王德政之詞。出自《尚書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。”孔傳: “天子有善,則兆民賴之,其乃安寧長久之...
兆民出處與詳解 編輯 古稱天子之民,後泛指眾民,百姓。1、《書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之。”2、《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞命相布德和令,行慶施惠,...
語本《書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之。”後以“慶賴”謂慶幸得到依靠。 唐 令狐楚 《代鄭尚書賀冊太后禮畢赦表》:“臣聞天子以德教而兆人慶賴,明王以...
子曰:“愛親者不敢惡於人,敬親者不敢慢於人。愛敬盡於事親,而德孝加於百姓,刑於四海,蓋天子之孝也。甫刑雲:‘一人有慶,兆民賴之。’” [1] ...
易稱敕法,書著祥刑,一人有慶,兆民賴之,慎法獄之謂也。昔曹相國以獄市為寄,路溫舒疾治獄之吏。夫治獄者得其情,則無冤死之囚;丁壯者得盡地力,則無...
語出《尚書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。”靖:安定。④四序:即四季。⑤後樂:先憂後樂。范仲淹《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂,後天下之樂而...
杜預曰:歆,享也。毛詩曰:爾公爾侯,逸豫無期。一人有慶,兆民賴之。尚書,王曰:一人有慶,兆民賴之。黃髮垂髫出處三 《桃花源記》 桃花源記 ...
*(詩)**[書]*雲:”一人有慶,兆民賴之。‘可自今以後,御幸式乾殿及游豫後園,皆大臣侍從,因從容戲宴,兼省文書,詢謀政事,講論經義,為萬世法。“冬十二...
一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。”王曰:“吁!來,有邦有土,告爾祥刑。在今爾安百姓,何擇,非人?何敬,非刑?何度,非及?兩造具備,師聽五辭。五辭簡孚,正...
一人有慶兆民賴之 一念之間 第十五講 隨緣了緣成佛緣 成佛因緣 隱身法的秘密 萬事皆休小乘果 行善不怕劫數長 往生淨土愛他鄉 華嚴世界隨處成 道在方便中 生命...
(詩)雲:‘一人有慶,兆民賴之。’可自今以後,御幸式乾殿及游豫後園,皆大臣侍從,因從容戲宴,兼省文書,詢謀政事,講論經義,為萬世法。”冬十二月,散騎常...
又一人,君也。《書·呂刑》:一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》:嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》:明發不寐,有懷...
第一講 一人有慶,兆民賴之:時勢、機遇與王寇 內聖外王與修齊治平 人皆可以為堯舜:誰主沉浮 王道與霸道:寬猛相濟,恩威並重 創業守成與居安思危 第...
傳曰:“一人有慶,兆民賴之。”此之謂也。亂世則不然:刑罰怒罪,爵賞逾德,以族論罪,以世舉賢。故一人有罪而三族皆夷,德雖如舜,不免刑均,是以族論罪也...
故一人有慶,兆民賴之。梵谷者貴其左,故下之於上曰左之,臣辭也;下者貴其右,故上之於下曰右之,君讓也。故上左遷,則失其所尊也;臣右還,則失其所貴矣...
蓋天子之孝也。《甫刑》雲:‘一人有慶,兆民賴之。’” [2] 【解釋】 孔子說∶“能夠親愛自己父母的人,就不會厭惡別人的父母,能夠尊敬自己父母的人,也不會...
「蔭受其福」,這是「一人有慶,兆民賴之」,所有人民都受到國家元首的福德加被。所以我們中國在二十一世紀會領導世界,不過大家要往好的做,會領導世界;若不往好...
”《孝經·天子》:“《甫刑》雲:‘一人有慶,兆民賴之。’” 唐玄宗 注:“《甫刑》,即《尚書·呂刑》也。”漢 桓寬 《鹽鐵論·詔聖》:“《春秋》原罪,《...
又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。 又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。 又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人...
《詩》雲:「一人有慶,兆民賴之。」可自今以後,御幸式乾殿及游豫後園,皆大臣侍從,因從容戲宴,兼省文書,詢謀政事,講論經義,為萬世法。(《魏志·齊王芳紀...
《書》不云乎:「一人有慶,兆民賴之。」其大赦天下,與之更始,其明下州郡,鹹使聞知。特下燕國,奉宣詔恩,令普天率士備聞斯慶。(《吳志·大帝傳》)[1] ...
第四百零六章:一人有慶,兆民賴之 第四百零七章:入朝 第四百零八章:父子深情 第四百零九章:今兒,你有難了 第四百一十章:民貴君輕 第四百一十...
(詩)(書)雲:‘一人有慶,兆民賴之。’可自今以後,御幸式乾殿及游豫後園,皆大臣侍從,因從容戲宴,兼省文書,詢謀政事,講論經義,為萬世法。”冬十二月,散...
《易》稱敕法,《書》著祥刑,一人有慶,兆民賴之,慎法獄之謂也。昔曹相國以獄市為寄,路溫舒疾治獄之吏。夫治獄者得其情,則無冤死之囚;丁壯者得盡地力...