一中一切中,修中觀時,舉一中觀,則空觀、假觀皆在其中,所謂空、假、中三觀之修持法;雖立三觀,然而隨舉一觀時,則賅攝其餘二觀;此即非一、非一切之中道觀!智者大師特稱為不可思議三觀之妙旨。
相關詞條
- 一中一切中
一中一切中,修中觀時,舉一中觀,則空觀、假觀皆在其中,所謂空、假、中三觀之修持法;雖立三觀,然而隨舉一觀時,則賅攝其餘二觀;此即非一、非一切之中道觀...
- 一即一切
《摩訶止觀》卷五(上)釋三觀時,亦云(大正46·55b):“一空一切空,無假中而不空,總空觀也;一假一切假,無空中而不假,總假觀也;一中一切中,無空假而不中...
- 一心三觀
一空一切空,無假、中而不空,是為總空觀;一假一切假,無空、中而不假,是為總假觀;一中一切中,無空、假而不中,是為總中觀,此即中論所說不可思議之一心...
- 三觀(宗教三觀)
三觀是台宗之重要法門,為教理實踐修行之骨架系對一切存在之三種觀法,即空觀、假觀、中觀稱“空假中三觀”依據“菩薩瓔珞本業經”卷上,賢聖學觀品“從假入...
- 陀羅尼
(3)以空假二者為方便而入於絕待的中道,成為一中一切中之中道第一義諦的中持,名為法音方便陀羅尼。其中,旋陀羅尼居三陀羅尼之首,故又稱為一旋陀羅尼或...