《紅樓夢》悲劇之演成

《紅樓夢》悲劇之演成是牟宗三所著作品,出自於《牟宗三卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:《紅樓夢》悲劇之演成
  • 作者牟宗三
  • 創作年代:近代
  • 作品出處:牟宗三卷(中國近代思想家文庫)
作品原文,作者簡介,

作品原文

之被人注意,不自今日始。最初有所謂紅學大家之種種索隱附會之談,這已經失掉了鑑賞文學的本旨。後來有之先生的,把那種索隱的觀點打倒,用了歷史的考據法,換上了寫實主義的眼鏡,證明了是作者的自述,是老老實實把自己的盛衰興亡之陳述描寫出來。這雖然是一個正確的觀點,然而對於本身的解剖與理解,胡先生還是沒有作到。這只是方向的轉換,仍不是文學本身的理解與批評。所以胡先生的考證雖比較合理,然究竟是考證工作,與文學批評不可同日而語。他所對付的是紅學家的索隱,所以他的問題還是那紅學家圈子中的問題,不是文學批評家圈子中的問題;因為我們開始便安心鑑賞本身的技術,與其中所表現的思想,那些圈子外的問題便不容易發生。圈子外的問題,無論合理與不合理,在我們看來,總是猜謎的工作,總是飽暖生閒事,望風捕影之談。
【注】:以上為原文部分內容

作者簡介

牟宗三(1909—1995),哲學家及哲學史家、教育家,大學教授,當代新儒家的精神領袖和最重要的代表人物之一;山東棲霞人,北京大學哲學系畢業,1949年去台灣;曾獲台灣“行政院”文化獎,香港大學榮譽博士學位;一生志業在“哲學地建立中國哲學”,復興與光大中國文化,其研究幾乎遍及與涵蓋哲學的所有領域並均有重要建樹;其著作具有廣泛的影響,其寫作被認為開創了一種獨特文體——“牟宗三體”;其教學思想深刻,教學藝術一流,被譽為“說法第一”的大宗師,對學生影響至深至巨,桃李滿天下。牟宗三哲學是中國哲學的重要典範,代表了中國哲學發展至現當代的巔峰;牟宗三被認為是自朱熹和王守仁以來足以代表中國哲學水準的最偉大的中國哲學家。編者簡介王興國,哲學博士,深圳大學國學研究所與哲學系教授、深圳大學學報(人文社科版)編輯部主任兼常務副主編,香港國際場有哲學研究院高級研究員;從事中國哲學及中國文化的教學與研究工作,長於中國儒家哲學及佛教哲學與茶道,尤其以對牟宗三哲學的研究聞名於世,享譽海內外;發表論文近百篇,出版的學術專著有《契接中西哲學之主流——牟宗三哲學思想淵源探要》、《牟宗三哲學思想研究——從邏輯思辨到哲學架構》、《牟宗三》等。

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