基本介紹
- 書名：《石頭記》指歸
- 作者：徐緒樂，高鐵玲著
- ISBN：978-7-5130-1464-9
- 出版社：智慧財產權出版社
- 出版時間：2013
內容簡介,作者簡介,摘要,目錄,
內容簡介
本書為索隱、注釋《石頭記》的文化源頭之意，因為這是加深理解《石頭記》的必由之路。
本書內容分為兩部分，主要部分是有關《石頭記》原著的議題，計四十題：其中三十六題是求索《石頭記》的文化源頭，可謂尋源，首先是讀懂之傳承；另四題是逐流，側重探討《石頭記》所描述的現象在現實中的意義。這部分內容都是有趣的，且是有著《易》哲為根據的關涉《紅樓夢》的重要問題。
本書共設四十九個議題，有三十五題配有概括性的格律詩作五十首，以活躍文風。
本書內容分為兩部分，主要部分是有關《石頭記》原著的議題，計四十題：其中三十六題是求索《石頭記》的文化源頭，可謂尋源，首先是讀懂之傳承；另四題是逐流，側重探討《石頭記》所描述的現象在現實中的意義。這部分內容都是有趣的，且是有著《易》哲為根據的關涉《紅樓夢》的重要問題。
本書共設四十九個議題，有三十五題配有概括性的格律詩作五十首，以活躍文風。
作者簡介
徐緒樂，常用名徐樂，1965年畢業於北京體育學院，在《體育報》社從事秘書、記者工作。1972年，在《人民體育出版社》任編輯；1982年，在《國家體委科研所》任編輯，素喜寫些雜文、譯文及格律詩，發表二百多篇。2002年退休。2005年，出版以《易》解析、以詩評批的個人著作《詩評易注紅樓夢》，翻譯出版《瑜珈大全》等書。
摘要
本書主要部分是有關《石頭記》原著的議題，對《石頭記》的文化源頭進行了求索，側重探討《石頭記》的現實意義。
目錄
解題與說明
前言
《石頭記指歸》凡例
1、 反者道之動，漫談《風月寶鑑》
2、 甄士隱演一《遁》
3、 賈府在哪？在都中！天圓地方，道在中央
4、 名者，自命也
（一） 為什麼叫賈寶玉？
（二） 簡談張如圭的“圭”
（三） 夏金桂的名實
5、 彰往而察來，變易、交易！
（一） 嚴老爺來乾什麼？
（二） 王老爺何許人也？
6、 寶玉以水設象贊女兒有道理
7、 陰陽五行中的寶玉、黛玉、寶釵
8、 《曲徑通幽》聯想曲
9、 “瀉玉”和“沁芳”
10、 綠珠·石崇·《金谷詩序》
11、 《紅樓夢》中的清客
12、 賈瑞病理探源
13、 由“卜世仁”談“人”字結構
14、 漫談麒麟
15、 黛玉評李商隱的詩，兼論“殘”與“枯”
16、 評妙玉論詩
17、 讀黛玉論陸游詩句有感
18、 香菱三引王維詩句“落日”，隱含賈府由《乾》至《坤》之《易》變
19、 失教的賈政
20、 也談趙姨娘——何有曹公敗筆之說
21、 元春為虛構人物
（一）命理八字與現實不符
（二）生卒年設計有誤
22、 迎春謎詩錯韻，“錯”合其人
23、 《紅樓夢》中的同性戀
24、 晴雯和襲人
25、 秋桐屬相之誤
26、 評寶玉的“忠臣良將”
27、 湘雲、翠縷主僕妙論陰陽
28、 “恆舒”兆象薛蝌、岫煙姻緣完滿
29、 “兩難”體現育人成材之不易
30、 《紅樓夢》中的拐賣人口
31、 由魯迅《言論自由的界限》一文 也論焦大
32、 《紅樓夢》與《易》史
33、 《紅樓夢》與《易》哲
34、 《紅樓夢》與《易》象
35、 《紅樓夢》與《易》數
36、 《紅樓夢》與《易》卦
（一） 賈府“四春”演天人合一之《易》變
（二） 賈璉與鮑二婦演由興而衰必經途之《姤》
（三） 劉姥姥演一《坤》
（四） 寶玉之《艮》
（五） 黛玉之《巽》
（六） 寶釵之《兌》
（七） 王家演一《豐》
（八） 大觀園演一《觀》
（九） 黑山村、血山崩演一《蹇》
（十） 《鼎》之重
（十一） 《漸》之變
（十二） 《紅樓夢》涉卦雜論
15、 黛玉評李商隱的詩，兼論“殘”與“枯”
16、 評妙玉論詩
17、 讀黛玉論陸游詩句有感
18、 香菱三引王維詩句“落日”，隱含賈府由《乾》至《坤》之《易》變
19、 失教的賈政
20、 也談趙姨娘——何有曹公敗筆之說
21、 元春為虛構人物
（一）命理八字與現實不符
（二）生卒年設計有誤
22、 迎春謎詩錯韻，“錯”合其人
23、 《紅樓夢》中的同性戀
24、 晴雯和襲人
25、 秋桐屬相之誤
26、 評寶玉的“忠臣良將”
27、 湘雲、翠縷主僕妙論陰陽
28、 “恆舒”兆象薛蝌、岫煙姻緣完滿
29、 “兩難”體現育人成材之不易
30、 《紅樓夢》中的拐賣人口
31、 由魯迅《言論自由的界限》一文 也論焦大
32、 《紅樓夢》與《易》史
33、 《紅樓夢》與《易》哲
34、 《紅樓夢》與《易》象
35、 《紅樓夢》與《易》數
36、 《紅樓夢》與《易》卦
（一） 賈府“四春”演天人合一之《易》變
（二） 賈璉與鮑二婦演由興而衰必經途之《姤》
（三） 劉姥姥演一《坤》
（四） 寶玉之《艮》
（五） 黛玉之《巽》
（六） 寶釵之《兌》
（七） 王家演一《豐》
（八） 大觀園演一《觀》
（九） 黑山村、血山崩演一《蹇》
（十） 《鼎》之重
（十一） 《漸》之變
（十二） 《紅樓夢》涉卦雜論
37、 《紅樓夢》與道家
（一） 寶玉與老莊
（二） 由迎春看《太上感應篇》漫談感應
38、 《紅樓夢》與儒學
39、 《紅樓夢》與《禮記》
40、 《紅樓夢》與《詩經》
41、 《紅樓夢》的近體格律詩與《易》理
42、謎詩與版本
43、 “比較”可知版本各有千秋
（一） 幾首詩作的比較
（二） 十二處內文的比較
44、 脂硯齋和劉銓福
45、 胡適考證《紅》學的儒風
46、 曹雪芹“白傅”詩句和敦誠“李賀”、“劉伶”詩句
47、 涉及《紅》學的“批評”與“評批”
48、 詩評是《紅》學帶有文學藝術性的評批流派
49、 首開《易》理評批先河的太平閒人張新之
（一） 寶玉與老莊
（二） 由迎春看《太上感應篇》漫談感應
38、 《紅樓夢》與儒學
39、 《紅樓夢》與《禮記》
40、 《紅樓夢》與《詩經》
41、 《紅樓夢》的近體格律詩與《易》理
42、謎詩與版本
43、 “比較”可知版本各有千秋
（一） 幾首詩作的比較
（二） 十二處內文的比較
44、 脂硯齋和劉銓福
45、 胡適考證《紅》學的儒風
46、 曹雪芹“白傅”詩句和敦誠“李賀”、“劉伶”詩句
47、 涉及《紅》學的“批評”與“評批”
48、 詩評是《紅》學帶有文學藝術性的評批流派
49、 首開《易》理評批先河的太平閒人張新之
附錄：
勘疑和隨想
後記
勘疑和隨想
後記
