《淮南子》學史是中華書局出版的圖書，作者李秀華。
《淮南子》學史是中華書局出版的圖書，作者李秀華。內容簡介作為一部重要的子書，《淮南子》自問世以後，就一直為學者所關注、傳播和研究。據統計，《淮南子》現存古本約一百一十多個，國內外研究《淮南子》的著述也已經超過一千種。這些...
《淮南子》是淮南王劉安及其賓客共同撰著的；但是史稱淮南王“招致賓客方術之人數千人”，這些人不可能都是《淮南子》的作者；淮南王的門人賓客中究竟有哪些人參與了《淮南子》的撰著，於是又有一種比較明確的說法，認為是淮南王劉安“與蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌等八人，及諸儒大山、...
《道治天下：〈淮南子〉思想史論》是2018年天津人民出版社出版的圖書。內容簡介 《道治天下：思想史論（套裝上下冊）》是一部多維度研討漢代道家經典《淮南子》思想的學術專著，收錄了作者高旭近年來在“淮南子學”研究領域發表的四十二篇論文，主要包括背景篇、政治篇、生命篇、軍事篇、人物篇、生態篇、文化篇、學...
《淮南子》是2016年中華書局出版的圖書。內容簡介 《淮南子》(又名《淮南鴻烈》)，西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部漢族哲學著作，道家作品。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨屬於道家。《淮南子》原書內篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷，至今存世...
第五節《天下》篇對莊子的闡釋 第三章秦漢辭賦、儒學、醫學對《莊子》的多所吸納 第一節秦漢辭賦對莊子思想的援引與化用 第二節秦漢儒學對莊子思想的援引與改造 第三節秦漢醫學對莊子思想的吸收與利用 第四章《淮南子》對莊子的多所闡釋 ——漢代黃老學積極吸納莊子思想的典型例子 第一節對莊子道論的闡釋 第二...
（3）記載上古神話的主要作品：《淮南子》、《山海經》等。詩歌總集 一、名稱《詩經》原名《詩》，或稱“《詩》三百”。漢武帝“卓然罷黜百家，表章六經”，“置五經博士”（《漢書·武帝紀》），崇《詩》為經，稱《詩經》。二、篇數 《詩經》存目311篇，其中《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《...
2.秦漢時期的莊學。秦漢時期，思想學術得以重新整合，秦代“以法為教”，漢初黃老新道家為主，西漢中葉以後儒學逐漸占據了支配地位。從莊學發展來看，這一時期是“莊子影響的潛行期”。《呂氏春秋》多引《莊子》，並對其思想加以強化；《淮南子》“考驗乎老、莊之術”，其中《齊俗》、《人間》、《俶真》、《道...
現代歷史學家白壽彝：《史通》“在形式上有近於《淮南子》的‘牢籠無地，博極古今’。……在內容和精神上，吸取了揚雄《法言》的傳統，以反對詭說異辭；繼承了王充《論衡》的觀點，以攻擊欺惑牴牾；重視了應劭《風俗通》的方法，以化除拘忌。並吸收了應劭辨識人物兼偏長短，陸景品藻賢愚善惡，劉勰評論古今文章...
第三節 《白虎通義》的社會思想與歷史觀 第三章 陸賈、賈誼與《淮南子》的歷史思考 第一節 陸賈的歷史著述與歷史思考 第二節 賈誼對歷史盛衰的思考 第三節 《淮南子》的歷史思想 第四章 《史記》：史家之絕唱 第一節 司馬談與《論六家要指》第二節 司馬遷的家世、生平和著史動機 第三節 “成一家之言...
第二章 秦漢時期的莊學 第一節 社會政治與思想學術 一、社會政治的主要特點 二、民心向背問題 三、士人的社會角色 四、思想學術的特點 第二節 潛行的《莊子》一、秦漢初期潛行之大概 二、西漢中期以後潛行的發展 三、《莊子》潛行的原因 第三節 《呂氏春秋》、《淮南子》與《莊子》一、《呂氏春秋》與《...
《淮南子·氾論訓》是西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文，出自於《淮南子》。作品原文 古者有鍪而綣領，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不奪，天下不非其服，同懷其德。當此之時，陰陽和平，風雨時節，萬物蕃息。烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也。豈必褒衣博帶，句襟委章甫哉？古者民澤處復穴，...
第四節 《淮南子》及其他散文們江南子 董仲舒、劉向的策對敘錄 西漢散文 的演變 第二章 司馬相如與西漢辭賦 第一節 從賈誼賦到枚乘《七發》漢初文壇與賈誼 梁園文學群體 校乘獨步 《七發》的繼承與創新 第二節 司馬相如時代的賦家 武帝朝文壇盛況 東方朔和枚皋 卓立一世的 司馬相如 第三節 《子虛賦》和《...
第三章 陸賈、賈誼與《淮南子》的歷史思考 第一節 陸賈的歷史著述與歷史思考 第二節 賈誼對歷史盛衰的思考 第三節 《淮南子》的歷史思想 第四章 《史記》：史家之絕唱 第一節 司馬談與《論六家要指》第二節 司馬遷的家世、生平和著史動機 第三節 成一家之言 第四節 究天人之際 第五節 通古今...
四、墨子與孔子人學同異 第二節 韓非“以利為心”的人學思想 一、“自為”的人性和人倫關係 二、對道德歷史性和道德悖論的揭示 三、揚法制、抑德治的人性論證明 第二編 漢至唐——儒家人學的昌盛與危機時代 第四章 漢代的道家人學與儒家人學 第一節 《淮南子》對道家人學的發展 一、以道家統御諸家的...
莊子校釋》輯佚佚文最全最多。綜觀六類佚文。“牽之令近”者，未知。“或出《淮南》”者，為莊子註解。“或辯形名”者，乃名辯邏輯。“迂之令誕”者，實為博物之學。“似《山海經》”者，多及動物植物。 “似《占夢書》”者，實為“夢/覺”之辨。內七篇多有博物之學，多及動物植物，多涉“夢/覺”...
”另外，當時的淮南王劉安還組織門客編撰了《淮南子》，成為了黃老道家巔峰性的著作。司馬遷受其父的影響，其著作《史記》處處流露出黃老道家的思想，而且因為道家治世帶來了巨大的經濟繁榮，司馬遷還探討了經濟運行規律和企業家精神，成了以後中國古代學術絕無僅有的現象。評價 百家爭鳴，是當時思想戰線上反映出來的...
秦攻百越之戰，是秦始皇於公元前219年發動南征的戰爭，該戰是秦朝統一戰爭中最艱難激烈一仗。秦統一六國後，集七國力量發兵五十萬為五軍，開始南征百越。據《淮南子》記載： 秦軍共分五路，一路攻取東甌和閩越（浙江、福建），兩路攻南粵（廣東），其餘兩路攻西甌（廣西）。秦軍分一路攻浙閩，兵力約10萬；分...
雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上並未如何顯赫，雖然號稱“兼儒墨、合名法”，“於百家之道無不貫綜”，實際上流傳下來的思想不多，在思想史上也沒有多少痕跡。 現代科學越來越細化，“雜家”這稱號，基本上說的就是此人沒有專業本事，什麼都知道...
《老子》《墨子》《莊子》《列子》《荀子》《鬼谷子》《韓非子》《淮南子》《茶經》《棋經》《九章算術》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》《近思錄》《黃帝內經素問》《黃庭內景經》《黃庭外景經》《東京夢華錄》《公孫龍子》《樂府雜錄》《洛陽牡丹記》《呂氏春秋》《心經》《六祖壇經》《金剛經》《林泉高致...
先秦諸子書與近代出土的簡帛典籍都出現過這種思想，然大多是道家著作或與道家有關的著作，如五行。《淮南子·俶真》“予能有無，而未能無無也。及其為無無，至妙何從及此哉”(《淮南子·道應》也有類似內容)。池田知久指出，這一系列文獻的作者希望“通過反覆的、徹底的批判，最終達到了‘一之無’即‘齊同的...
梁啓超：《漢書·藝文志·諸子略》考釋 九流（節錄）歐陽修：《崇文總目》敘釋（節錄）淮南子·要略（節錄）梁啓超：《淮南子·要略》書後 胡適：諸子不出於王官論（節錄）柳詒徵：論近人講諸子之學者之失 傅斯年：戰國子家敘論·論戰國諸子之地方性 章學誠：文史通義·原道上（節錄）史記·孔子世家（節錄...
淮南王劉安及其淮南學派，是活動在漢文帝、景帝和武帝前期的文化集團，這段時間也正是中國古代社會政治、經濟、文化結構都產生重大變化的時期。《淮南子》正是西漢初年社會發展環境的縮影，書中為了“統天下，理萬物，應變化，通殊類”，論述覆蓋自然科學、人文科學的許多領域，呈現出許多令人嘆為觀止的科學技術成就。
但是，明確而全面的記載則始見於漢代的《淮南子》(約成書於公元前140年)。《淮南子·天文訓》一開頭就講天地的起源和演化問題，認為天地未分以前，混沌既分之後，輕清者上升為天，重濁者凝結為地；天為陽氣，地為陰氣，二氣相互作用，產生萬物。《淮南子》這部著作，不但匯集了中國上古天文學的大量知識，而且第...
此外，還有重要的星占著作如《開元占經》等，官修大型天學著作如《崇禎曆書》等，私家著述如明朱載育《聖壽萬年曆》等。宇宙論天學思想 《淮南子原道訓》註：" 四方上下曰宇，古往今來曰宙，以喻天地".宇宙，一般當作天地萬物的總稱。宇宙學就是從整體的角度來研究宇宙的結構和演化。在中國古代，關於宇宙的...
他認為，西漢是中國歷史上的一個具有特別重要地位的歷史時期，它不僅奠定了中國近兩千年封建社會的政治、經濟基本格局，而且也奠定了中國封建社會文化的基礎，研究西漢文化是打開神秘的中國傳統文化大門的一把鑰匙，《淮南子》作為漢代思想發展史上的一個重要環節，值得首先花大氣力進行深入研究。2、研究《淮南子》的困難...
倉頡[jié]造字，是中國古代神話傳說之一，倉頡造字的地方叫“鳳凰銜書台”。出自《淮南子·本經訓》：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”倉頡，稱蒼頡，複姓侯剛，號史皇氏，曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理、規範和使用，在創造漢字的過程中起了重要作用，為中華民族文明的傳承做出了不朽的功績。但普遍...
蓋楊朱雖無著述流傳，而《莊子》中之《繕性》、《讓王》等篇，《呂氏春秋》中之《貴生》、《不二》、《執一》等篇，《淮南子》中《精神訓》、《道應》、《詮言》、《氾論》等篇，以及《韓非子》、《說苑》、《法言》等古籍中均記述或發揮有“楊朱”思想，道教便是從這些古籍中吸取楊朱思想。主要表現...
從學術角度看,《淮南子》、河上公《老子章句》的許多觀點都反映出黃老思潮的影響;受現實影響,西漢道家多以老子思想為依據批評政治,討論國是。影響所及,如《史記·外戚世家》載漢景帝之母竇太后“好黃帝、老子言,帝及太子諸竇不得不讀《黃帝》、《老子》,尊其術”。漢景帝則“以《黃子》、《老子》義體尤深,...
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。《說文解字》、《世本》、《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用。據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一...
