內容簡介
該書在四個方面對《洛陽伽藍記》進行了考證,主體部分為四章:第一章考察《洛陽伽藍記》作者楊衒之的姓氏、籍貫和生平仕履。第二章結合有關史料,考證《洛陽伽藍記》的成書背景。作者著重探析了《洛陽伽藍記》創作的歷史背景、學術背景和成書背景。第三章考述《洛陽伽藍記》中的人物。作者將《洛陽伽藍記》所載的人物逐一與正史比勘,按照百官、皇族、庶民、僧侶、其他人物這五個分類標準,總計204人,著重考察了《洛陽伽藍記》所涉及的人物生卒年月、籍貫和生平經歷;考察其與正史、出土文獻之間的異同,判斷《洛陽伽藍記》補正史之不足的文獻價值。第四章考述《洛陽伽藍記》中的佛寺。作者按城內佛寺、城東佛寺、城南佛寺、城西佛寺和城北佛寺這五類,總計44座,將其他文獻中所記述的佛寺資料進行蒐集、整理、標點,對比《洛陽伽藍記》與其他文獻對於相同佛寺記述的不同,判斷《洛陽伽藍記》一書在佛教史、建築史上的文獻價值。
作品目錄
第一章 楊衒之生平考略 | 第二章 《洛陽伽藍記》的成書背景考 | 第三章 《洛陽伽藍記》人物考述 | 第四章 《洛陽伽藍記》佛寺考述 |
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| 第一節 北魏佛教的興盛 第二節 京都大賦的影響 第三節 地誌創作的興起 第四節 《洛陽伽藍記》與《廟記》 | 第一節 皇族 第二節 百官 第三節 庶民 第四節 僧侶 第五節 其他 | 第一節 城內佛寺考述 第二節 城東佛寺考述 第三節 城南佛寺考述 第四節 城西佛寺考述 第五節 城北寺廟考述 |
創作背景
《洛陽伽藍記》是中國北魏時期一部以記載洛陽寺廟為綱,具有重要的文化與文學價值的文獻,是與
酈道元《
水經注》、
顏之推《
顏氏家訓》相媲美的北朝三部傑作之一,在歷史、地理、文學、佛教方面都具有重要的研究價值。近代以來,《洛陽伽藍記》及其作者楊衒之逐漸成為學界關注的熱點問題。《〈洛陽伽藍記〉研究》即對這一主題展開了研究。
作品鑑賞
主題思想
該書考察《洛陽伽藍記》作者楊衒之的姓氏、籍貫和生平仕履。楊衒之的姓氏問題,學界聚訟紛紜,該書梳理了學界的主流意見,結合《洛陽伽藍記》的文本避諱問題認為楊衒之當姓陽;根據史志、地誌文獻,推定楊衒之當為北魏平州北平(今河北保定)人。根據楊衒之任奉朝請的時間,推定他生於北魏永平二年(509)前後,其任奉朝請時間當為永安二年至三年(529—530),其與胡孝世登永寧寺塔的時間當為永安元年至永熙三年(528—534),且其間與菩提達摩有交往;任期城太守的時間當為元象元年(538)以前;任撫軍府司馬的時間當為武定五年(547);任秘書監的時間當為武定六年至七年(548—549)。
內容特點
該書研究方法得當。為了考證《洛陽伽藍記》涉及的204位歷史人物,作者首先引用大量的正史資料比勘,接著結合出土文獻,從《漢魏南北朝墓誌彙編》《新出魏晉南北朝墓誌疏證》等書中發掘相關史料,考證其籍貫、生卒年月、主要事跡。另外,楊衒之還有一部《廟記》,已經散佚,零散資料由
朱祖延鉤稽出來,但學界尚未充分利用朱祖延的輯佚成果。該書就《廟記》現存的資料和《洛陽伽藍記》比勘,研究二者之間的學術因緣,提出了可信的結論。
出版信息
作者簡介
袁洪流,男,漢族,湖北黃梅人。2015年畢業於華中師範大學,獲文學博士學位。現為貴州民族大學文學院副教授,碩士生導師,貴陽孔學堂簽約學者。主要研究方向為古典文獻學、先秦漢魏晉南北朝文學。在《湖南大學學報》《海南大學學報》《中國文化研究》《蘭台世界》《貴州民族大學學報》發表論文若干篇。