《後湘集》自敘

該文選自《中復堂全集》中《東溟文集》卷二，是作者詩集的自敘。文章以大量生動的比喻 ，闡明了作詩要“感於物而動”，自然而發的觀點。這一觀點可追溯到《禮記樂記》所言：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於言。”而此文的筆法則從韓愈《送孟東野序》變化而來。

基本介紹

• 中文名：《後湘集》自敘
• 作品年代：清代
• 文學體裁：散文
• 作者：姚瑩

基本信息

作品名稱：《後湘集》自敘

作品年代：清代

作者：姚瑩

文學體裁：散文

作品原文

天下之事，有適然而合，不知其然者，其風之過簫乎？世之為簫也，六其竅。大地之簫也萬之，若川、若谷、若深林、若阜草、若筱簜[1]、若松栝[2]；若毛群鱗羽類，高者若鸞噦[3]、若鶴唳，下者若虎嘯、若龍吟、若蛙蚓之鳴。簫之為族不同，大地之風一也。風之為物，若嗚嗚、若肅肅，時而泠然，時而颯然，至於鼓天地，晦日月，其為情狀亦不同，所以感於物而後動，則又一也。

故人之吹簫者，不離乎宮商徵羽[4]，而聽之者，或超然遺世，或泣下沾襟，惟吹之者之異其情也，故所感亦異，若吹者之感於物，而異其情也，則亦有然矣。世有聞吹簫而不知感者，非宮商之不調，徵羽之不和也，無亦所感 ，而吹者其情未至，有強作者乎？若風之過簫也，必無是矣。

夫詩者，亦人之簫也，是其作也，不可以無風。苟無風，雖天地不能發其聲音，而何強作之有哉！強而作者，雖引宮商、刻徵羽，吾弗之善也。知斯說者，可與言詩矣。嘉慶十九年冬月日[5]。

作品注釋

[1]筱：小竹。簜（dàng）：大竹。

[2]松栝：松樹、檜樹。

[3]噦（huì）：象聲詞。這裡指鸞鳴聲。

[4]宮商徵羽：這裡代指曲調。

[5]嘉慶十九年：公元1814年。

作者簡介

姚瑩（1785—1853），字石甫，號明叔，晚號幸翁。安徽桐城人。公元1808年（喜慶十三年）進士，選福建平和縣知縣。鴉片戰爭期間任台灣道，會同總兵達洪阿率軍民抵抗侵台英軍。鹹豐初，授湖北鹽法道，旋擢廣西、湖南按察使。

他是姚鼐的侄孫，為文承襲家學，與梅曾亮、管同、方東樹稱“姚門四弟子”。但他為文並不株守桐城家法，而能“指陳時事利病，慷慨深切”，具有經世致用的思想。著有《中復堂全集》。