《尚書》史詩考

《尚書》史詩考

《《尚書》史詩考》是2010年學林出版社出版的圖書,作者是陸建初。

基本介紹

  • 書名:《尚書》史詩考
  • 作者:陸建初
  • ISBN:9787807309772
  • 定價:39.00 元
  • 出版社學林出版社
  • 出版時間:2010年02月
  • 開本:16開
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

內容簡介

《<尚書>史詩考》內容簡介:《尚書》敘自堯舜禹功德,其言“歌敘九功”,洵已自證為史詩。唯至春秋而“禮崩樂壞”,歌敘漸湮,九功則冊錄;戰國則“詩亡然後春秋作”,載史轉由散文。猶秦火害損舊統,是以漢代讀《書》如散文,但仍存其賦句之大體,尤其傳自古文者。今《尚書史詩考》參互文化史、考古、民族、民俗、訓詁、校勘、比較文學等諸科,多重論證,增益信據,且破且立,以還華語史詩之本目。而《書》之章句一旦列如《詩》,則其義無不大暢;尤妙者,《書》學之數數疑謎亦遂頓解。乃於經學、史學、詩學、人類學等別開生面焉,暨華夏信史因之數千年推前,並見其文明既特殊、又具普世義。

作者簡介

陸建初,原籍蘇州,1953年生於上海。好學深思。十六歲赴滇西農村,於少數民族原態社會體驗深切。1979年考入雲大中文系,該校擅研民族口傳文化。作者之學業猶別受於良師。近十年著《(尚書)史詩考》,學科參互而饒有實據而達理取信。相關言論數年來發表於《雲大學刊》、《國學網》等。其往著《古陶瓷識鑒講義》、《雕塑大師江小鶼傳》、《智巧與美的形觀》、《舞蹈女神》等,都涉文化史。

圖書目錄

第一章 《書》曾對言《春秋》、互稱《詩》,史詩由啟;猶人類學通義可鑑
第二章 試以史詩讀(僥典》,章 句一似《詩》,其義遂大暢
第三章 以史詩視《書》,載事且合考古;信史推前,“《經》即史”亦坐實
第四章 三皇交替五帝、神話轉進史詩,“三墳五典”舊傳可相印證
第五章 夏朝史遵巡方,開樂府先制;“聖賢史詩”遂以睿智殊眾
第六章 初民無文,玄想別有載體;史詩曾借刻木傳梗概,《書序》見其遺
第七章 契文聚方國字元而成,不妨書錄史詩;而言語迭迷語文並非亂序
第八章 《商書》之王道錯綜神道緣其史實,宜“心解”而兼“物議”
第九章 言工傳心,心與文接;冊書表里兼進,事涉“易讀難讀”
第十章 歷經商典放散、周官下移,《書》冊雖版別錯落但非疑柄
第十一章 王學兩度下放,《書》已然學術公器,故其勢必相重諸經、諸子
第十二章 以《君陳》例見古文優勝今文,並存其賦體尤多,卻非綴自子書
第十三章 諸子同源典墳,漢儒遂尋緯補,因度晚《書》亦取益外學
第十四章 漢晉士族為民,學術散隨社會;晚《書》兼集北南逸學,但無可偽為,其賦體猶自明之
第十五章 《虞書》之堯、舜二典分篇,適詩體而宜口傳,勘校則補詩格之曾缺
第十六章 《舜典》體裁宜比《詩》,史乘口載均實情且事系夔樂
第十七章 《謨》續編《典》然體例殊,似左史右史分別記事記言;九歌而敘九功,“歌敘”自證史詩顯然
第十八章 《誓》輒軍歌,唯幟之正義,夏商者皆歌體規整;而(倜書·牧誓》標格樂詩尤明,但已然“祝冊”相擾
第十九章 夏朝“百獸率舞”兼樂南北,商《誥》諧北樂而集世訓警句;周《誥》錄王言“冊”遂盛“祝”
第廿章 《訓》以臣承先生之言《命》輒臣代今王立言,往往詩賦工而歸樂府;《尚書》言質思朴存真口傳史
第廿一章 樂詩傳史嘗極稱盛事,因《益稷》且探韻義之原始,由樂諧而聲諧而韻諧,史詩諧樂、聲則宜遣辭紀實
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