基本介紹
- 中文名:北夢瑣言
- 作者:[五代]孫光憲
- 出版時間:2002年6月
- 出版社:中華書局
- 頁數:480 頁
- ISBN:9787101033915
- 類別:歷史
- 定價:46 元
- 叢書:歷代史料筆記叢刊·唐宋史料筆記
孫光憲《北夢瑣言》引諺 《孫光憲《北夢瑣言》引諺》是唐代佚名創作的詩詞。小舅小叔,相追相逐。
老鼠燒尾巴,諺語。意思是老鼠也想燒去尾巴化作龍。原譏諷毫無才能,卻醉心於科舉及第。釋義 老鼠也想燒去尾巴化作龍。原譏諷毫無才能,卻醉心於科舉及第。出處 宋·孫光憲《北夢瑣言》: “唐進士宇文翃,雖士族子無文藻,酷愛上科。有女及笄,真國色也,朝之令子弟求之不得。時竇璠年逾耳順,方謀繼室,其...
昭雪,漢語辭彙,拼音zhāo xuě,意思是洗雪冤屈,推翻誣陷不實之辭,恢復名譽。平反昭雪。解釋 洗清冤屈、誣枉:平反昭雪。洗雪冤屈,推翻誣陷不實之辭,恢復名譽。猶表明。出處 《舊唐書·朱敬則傳》:“ 敬則 尚銜寃泉壤,未蒙昭雪。”孫光憲《北夢瑣言》卷五:“因 甘露 事, 王涯 等皆罹其禍,竟未昭雪...
南朝 宋 鮑照 《還都道中》詩之一:“急流騰飛沫,迴風起 江 濆。”2、謂水流疾速流動。唐 許渾 《謝亭送別》詩:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。”3、比喻官場中複雜的鬥爭。宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三:“﹝ 劉瞻 ﹞孤貧有藝,雖登科第,不預急流。” 元 楊暹 《劉行首》第四折:“恁莫痴,爭...
傳說謂龍所生的卵。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四:“又海上人云:龍生三卵,一為吉吊也。” 明 李時珍 《本草綱目·鱗一·吊》:“惟 蘇頌 《圖經》載吉吊脂,雲龍所生也。”龜有龍性,也許會有人有異意,其實不足為奇,《山海經·北山經》:“堤山……堤水出焉,而東流注於泰澤,其中多龍龜。”...
孫光憲 《北夢瑣言》奇症選錄 現代醫家經驗 顏德馨 奇症怪病多有瘀 錢遠銘 奇症奇辨 出奇制勝 郭維一 奇症治法宜活 藥當絲絲入扣 萬文謨 肝病治奇 杜雨茂 辨析奇症必求其本 圓機活法方不拘一 王少華 罕見諸證當求本 遵經溯源責之肝 薛 盟 濫用�悍,奇症終成不治 巧使輕靈,難症亦可回春 肖...
《莊子·知北游》:“性命非汝有,是天地之委順也。”2、順從。唐 皮日休 《祀瘧癘文》:“柔佞之言,惑於君前,委順未足,國步移焉。”3、順應自然。唐 白居易 《委順》詩:“宜懷齊遠近,委順隨南北。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十:“﹝ 梁新 ﹞仕至尚醫奉御,有一朝士詣之, 梁奉御 曰:...
《北夢瑣言》五代孫光憲《北夢瑣言》卷九記有訊僖宗時李茵的故事;進士李茵是襄陽人。一次他游御苑,見一片紅葉自御溝中流出,上題詩:“流水何太急,深宮盡日閒。殷勤謝紅葉,好去到人間。”李茵將紅葉收貯在書箱裡。後來僖宗在藩鎮之亂中到了蜀地,李茵奔竄到南山一個老百姓家。見到一個流落人間的宮女,她說...
《地方文化研究輯刊 第4輯》:皮日休來到天竺寺,卻是為了賞桂,而聯想更是獨具匠心。作者簡介 皮日休,字襲美,一字逸少,生於公元834至839年間,卒於公元902年以後。常居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。今湖北天門人(《北夢瑣言》),漢族...
張璐《張氏醫通》奇症選錄 陳士鐸《石室秘襲》奇症選錄 魏玉璜《續名醫類案》奇症選錄 沈源《奇症匯》選錄 徐錦《奇病錄》選錄 陳夢雷《古今圖書集成·醫部全錄·怪病》選錄 孫震元《瘍科會粹·怪病》選錄 顧世澄《瘍醫大全·怪病》選錄 蔣超《南軒絮語》奇症選錄 孫光憲《北夢瑣言》奇症選錄 范中林...
元 趙善慶 《山坡羊·燕子》曲:“來時春社,去時秋社,年年來去搬寒熱。”張志民 《你與太行同高》詩:“以自己的冷暖,去體量人民的寒熱。”2、中醫指怕冷發熱的症狀。今泛稱發燒 《史記·扁鵲倉公列傳》:“ 濟北王 侍者 韓女 病要背痛,寒熱。”宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十六:“元戎張筵,托以寒熱,...
據宋代孫光憲的《北夢瑣言》記述,唐代有一士人患風痰已深,醫生拒絕治療,只勸說他早日返回家鄉。士人在惶恐不已之時遇到了獸醫趙鄂。趙建議士人每天多吃消梨(秋梨的一種,如紅消梨之類),感到口渴就吃梨。數月後,士人病終痊癒。士人雖說患風痰,但從他口渴不已的症狀來看,也同時患有消渴病。據最近報導,...
據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載,唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》,相國令狐綯暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年(850)十月至十三年(859)十月之間,《唐五代文學編年史》編為大中六年(852)前後,正值溫庭筠屢試不第之時。
荷花粥歸為水草類,取名多為"水"字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱讚到"覽百卉之英茂,無斯華之獨",把荷花比喻為水中的靈芝。3.以荷花聖潔高雅的氣質命名。君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載:唐代元和年間(806---820年)蘇昌遠居吳中(今蘇州),邂逅一位素衣粉臉女郎...
此劇又名《天雷報》、《雷殛張繼保》。宋孫光憲《北夢瑣言》卷 8記有唐代張仁龜故事,與這部作品的內容近似。明秦鳴雷(1518~1593)作有《合釵記》傳奇(已佚),一名《清風亭》,曾在弋陽腔中盛演。描寫同一題材的傳奇,還有魯懷德(生平不詳)《藏珠記》,明代戲曲選集《詞林一枝》、《八能奏錦》、《堯天樂》中...
大棗作為美容保健食品很早就有,如唐·孫光憲《北夢瑣言》就記載“河中永禾縣出棗,世傳得棗無核者可度世。里有蘇氏女獲而食之,不食五穀,年五十餘,顏如處子”。民諺也有“一El吃三棗,一生不顯老”之說,可見大棗確有養顏美容之功,其在方中用量也最大,達“一斤棗(乾用,去核)”之多,也是本方特色...
掩飾錯誤或過失。這則成語在句子中可用作謂語、定語、分句等,含貶義。運用示例 唐·吳兢《貞觀政要·規諫太子》:“從善如流,尚恐不逮;飾非拒諫,必是招損。”宋·孫光憲《北夢瑣言》卷五:“飾非拒諫,斷自己意。”明·余繼登《典故紀聞》卷三:“湯以從諫弗怫而興,紂以飾非拒諫而亡。”
儘管魚玄機名傳千古,但因其非官宦顯要,正史官文終不能留下片紙隻字,其生平傳記資料散見於晚唐皇甫枚《三水小牘》、宋初孫光憲《北夢瑣言》、元代辛文房《唐才子傳》等書。另外《太平廣記》《南部新書》《直齋書錄解題》和《全唐詩》等書中還存留有相關的斷章短句。無論是正史還是野志對魚玄機之記載資料均甚少...
《北夢瑣言·滄渚民》載:“(狐狸)或於村落鳴,則有不祥事”。《宣室志·李揆》記李揆見白狐在庭中搗練石上,當時被認為是祥符,後來果然官至禮部侍郎。文獻記載 清代梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·狐仙能畫》曾記載“北地多狐仙,人家往往有之。”《二十年目睹之怪現狀》第二四回:“他無意中把狐仙得罪了,那...
《文選·任昉<百辟勸進今上箋>》:“況世哲繼軌,先德在民。” 李周翰 註:“言況 高祖 之家,代有聖哲,有遺德。”清 韓程愈《睢陽袁氏(袁可立)世系譜序》:“獨是梁宋搜亂譜牒失,開美與參乃能追憶先德乎。”3、稱別人的父親為先德。宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三:“ 唐 劉舍人 蛻 , 桐廬 ...
歐陽修 《五代史·伶官傳》序 方孝孺 指喻 抒情散文 王羲之 蘭亭集序 王勃 滕王閣序 王安石 祭歐陽文忠公文 人物傳記 《左傳》 鄭伯克段於鄢 《戰國策》 馮諼客孟嘗君 司馬遷 管晏列傳 柳宗元 宋清傳 筆記小品 劉義慶 《世說新語》二則 石崇與王愷爭豪 陶侃 孫光憲 《北夢瑣言》二則 新趙意醫 劉皇后笞父...
古時候,河南淇縣一個小山村里,有一位名叫青姑的女子,雖年過半百,但依然長得亭亭玉立,“顏如處子”,她的皮膚和嬰兒的肌膚那樣白嫩光滑,原因就是她平常愛吃棗。這個故事見於宋朝孫光憲所著的《北夢瑣言》一書。傳說黃帝的元妃嫘祖也是因為精於吃棗而容顏美麗,青春常駐。中醫說:“女子以血為本”,女人...
共採用文獻六十一種,其中《名醫錄》二十九條,《史記》十四條,《夷堅志》十條,《唐書》九條,《神仙傳》七條,《列仙傳》、《朝野僉載》各六條,《玉堂閒話》、《齊書》、《宋書》各五條,《名醫大傳》、《稽神錄》、《北史》、《北夢瑣言》、《北齊書》各四條,《晉中興書》、《後漢書》、《國史...