《“自由”演化史：一個中國概念的近代重生》是2019年10月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是胡其柱。
基本介紹
- 書名：“自由”演化史：一個中國概念的近代重生
- 作者：胡其柱
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2019年10月
- 頁數：302 頁
- 定價：85 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787520349673
- 版次：1
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《“自由”演化史：一個中國概念的近代重生》對中國“自由”概念的淵源與流變進行了梳理。鴉片戰爭以後，來華傳教士和中國知識分子受佛教影響，以“自由”對譯西方的liberty或者freedom，從而引發思想爭論。其中維新派竭力將其納入儒家語境，從克制情慾角度理解“自由”；革命派則從擺脫君主政治束縛、人民當家做主的角度理解“自由”。近代中國的“自由”內涵仍是傳統的，這種“自由”只重視破除外在束縛，而缺乏對法律、秩序和國家的服從，容易陷入再度遭批判的困境。
作者簡介
胡其柱，男，1977年生，山東惠民人，聊城大學歷史文化與旅遊學院副教授、旅加學者、北美專欄作家。先後畢業於煙臺師範學院歷史系、南京大學歷史系和中國人民大學政治學系，獲歷史學學士、碩士和政治學博士學位。2011-2013年，在山東大學法學院從事博士後研究。主要研究中國近代政治思想史和北美政治、經濟變遷。
圖書目錄
緒論
第一章 先秦儒、道思想中的個人主義傳統
第一節 先秦儒家的個人為本傾向
第二節 先秦道家的個人主義主張
第三節 秦漢之際道家的政治轉向
第四節 魏晉以後儒家的修身轉向
第二章 漢唐史書和佛經中的“自由”概念
第一節 傳世文獻中最早的“自由”語詞
第二節 漢唐年間史書中的“自由”詞義
第三節 佛學譯者對“自由”概念的提升
第三章 宋代以降“自由”概念的流轉與凋零
第一節 道教對佛教“自由”概念的吸納
第二節 宋明諸儒對“自由”語詞的拒斥
第三節 明清學者對“自由”概念的改造
第四章 近代歐洲自由觀念的興起與蛻變
第一節 古代雅典城邦時代的“eleutheria”概念
第二節 歐洲中世紀的“libertas”概念
第三節 近代歐洲的“liberty/freedom”概念
第五章 來華傳教士與西洋“liberty/freedom”概念東漸
第一節 馬禮遜《華英字典》中的“自主之理”
第二節 《東西洋考每月統記傳》的“自主之理”
第三節 裨治文的“各安其分”與“恪遵自主”
第六章 鴉片戰爭後中外條約的“liberty/freedom”翻譯
第一節 中英條約中的“liberty/free”翻譯
第二節 中美條約中的“free/liberty”翻譯
第三節 “liberty/free”譯文省略背後的政治考量
第七章 “自由”和“自主”在傳教士譯著中的重生
第一節 同光之際西政譯著中的“自由”概念
第二節 《佐治芻言》中的“人人自主”概念
第三節 甲午前後傳教士的“自主之權”學說
第八章 “人人自主之權”與儒家思想核心的鬆動
第一節 儒家士人對“liberty/freedom”的早期接觸
第二節 馬建忠的性法之綱：“敬己”與“敬人”
第三節 康有為的大同之道：人人有自主之權
第九章 甲午戰後官學兩界的“人人自主”之爭
第一節 湖南士子的“人人有自主之權”訴求
第二節 張之洞對“人人有自主之權”的批駁
第三節 何啟、胡禮垣對張之洞學說的反批評
第十章 嚴復“自由”對儒家“不變之道”的顛覆
第一節 嚴復“自由”思想的隱匿來源
第二節 以西洋“自由”解構儒家“不變之道”
第三節 嚴復“自由”概念的構成邏輯
第十一章 甲午戰前的日本“自由”及其在華反響/“自由”演化史：一個中國概念的近代重生
第一節 日本新學“自由”話語的形成
第二節 甲午戰前日本“自由”在中國的反響
第三節 黃遵憲對日本“自由民權”思想的質疑
第十二章 梁啓超東渡與中國“自由”的變與不變
第一節 梁氏東渡以前隱含的“人人自主”邏輯
第二節 《佳人奇遇》譯介與“國權自由”的引入
第三節 堅持以個人自由為本的國家自由
第十三章 東渡青年與“自由”邏輯的根本轉換
第一節 庚子事變與東渡青年的“自由”轉向
第二節 以反抗君主政體為前提的“國民自由”
第三節 游離於個人與國家之間的“人民自由”
第十四章 清末思想論爭與“自由”概念的儒學回歸
第一節 康有為對革命青年“自由”的駁斥
第二節 梁啓超對革命青年“自由”的批評
第三節 嚴復對革命青年“自由”的不滿
結語
參考文獻
後記
