“四·八”姑娘節

綏寧苗族四·八姑娘節，又稱“黒飯節”、“烏飯節”、“跳花跳月節”，是苗族民眾一年一度最隆重的民族節日，主要流傳於以黃桑為中心的綏寧南片以及周邊縣的廣大少數民族地區。綏寧苗族四·八姑娘節歷史悠久，內容豐富，形式多樣，民俗濃郁。2006年6月，湖南省非物質文化遺產保護中心把它列入湖南省第一批非物質文化遺產保護名錄，2008年6月15日，又被國家非物質文化遺產保護中心列入國家第二批非物質文化遺產保護名錄。

基本介紹

• 中文名：四·八”姑娘節
• 又稱：“黒飯節”、“烏飯節”
• 簡介：苗族民眾最隆重的民族節日
• 流傳於：以黃桑為中心的綏寧南片

節日概況

農曆四月初八，是綏寧縣苗族楊姓的“姑娘節”。每年的這一天，楊姓的人要把出嫁了的姑娘接到家裡吃黑米飯過節。苗族同胞聚集在一起，喝燒米酒，吃黑米飯，載歌載舞，慶祝自己的節日，青年男女則互對情歌，雙方中意者遂結成終身眷侶。此習俗代代相傳沿襲至今。 姑娘節這天，身著節日盛裝的苗家人載歌載舞，歡慶自己的節日。在吃黑米飯之前，苗家舉行了莊重的祭拜祖先的儀式。古老的祭祀儀式和取材於苗民日常生產生活的逗春牛、祭狗、賽爬藤、銅錢舞等民俗風情節目同樣引人入勝。

千人宴

紅網綏寧站2013年5月17日訊(分站記者 黃生勇)巫水河畔舞翩躚，苗鄉歡騰慶佳節。今天上午，以“狂歡苗家‘四八’，體驗神奇黃桑”為主題的中國綏寧苗族“四·八姑娘節”在綏寧縣城開幕。節日活動吸引八方遊客歡聚綏寧和當地民眾一道喜慶民族佳節。

開幕式正式開始前，全縣各鄉鎮代表方陣依次經過主席台前，並表演民族特色節目。

開幕式由縣委副書記袁景甫主持。縣委書記唐淵致歡迎辭。省文物局常務副局長何強受國家文物局委託，授發中國世界文化遺產預備名單侗族村寨匾牌，縣委常委、紀委書記、綏寧縣申遺領導小組常務副組長吳韜接牌。省民委副巡視員田季清受省旅遊領導小組委託，為綏寧寨市鎮授發湖南特色旅遊名鎮匾牌，副縣長唐艷接牌。省婦聯副巡視員胡新民受省旅遊領導小組委託，為綏寧黃桑坪鄉上堡村授發湖南特色旅遊名村匾牌，黃桑坪鄉黨委書記袁玲接牌。縣委常委、常務副縣長趙逢春為湖南黃桑國家級自然保護區綜合科學考察隊授旗。中南林業科技大學教授、全國著名植物學專家、黃桑科考隊隊長喻勛林接旗並講話。市政協黨組副書記、副主席王若波發表講話，代表中共邵陽市委、市人大、市政府、市政協，向中國綏寧苗族“四·八姑娘節”的隆重開幕表示熱烈的祝賀。市人大常委會副主任辛建平宣布2013年中國綏寧苗族“四·八姑娘節”開幕。

出席今天開幕式的領導嘉賓有省民委副巡視員田季清，省婦聯副巡視員胡新民，省文物局常務副局長何強，市人大常委會副主任辛建平，市政協黨組副書記、副主席王若波，市人大民族華僑外事委員會主任委員豐新妹，市民宗委主任彭澤願，市婦聯主席姚鵬飛，市文物局局長、市申遺辦主任胡光華，市旅遊局副局長段光華，中南林業科技大學教授、全國著名植物學專家、黃桑科考隊隊長喻勛林。出席開幕式並參加有關活動的縣領導有唐淵、袁景甫、梁曉明、唐國瑚、趙逢春、楊章德、吳韜、黃俊玲、李玉賢、劉永成等。

開幕式結束後，我縣舉辦了一台民族風情文藝演出，表演了大型苗鼓組舞《苗鼓神韻》，女聲獨唱《它的名字叫黃桑》，侗族酒歌《納米酒卡起來》，瑤族舞蹈《嚀囉哪嘞》，歌舞《侗寨夜歌》，苗族婚俗三部曲《哭嫁》、《迎親》、《打洞房》，綏寧原創歌舞《擁抱明天》等民族文藝節目。文藝演出向嘉賓和觀眾奉獻了一場極具苗侗風情的文化盛宴。

每年的“四·八”姑娘節活動看點多多、亮點紛呈，除了開幕式外，遊客可參與關峽、黃桑坪、寨市3地舉行的一系列民族風情活動。關峽苗族鄉以民俗民風為主，好客苗家、千年苗俗、苗家特技三大主題活動將在“湖南省歷史文化名村”大園村舉行，遊客可以欣賞到攔門酒、山歌對唱、吹嗩吶、婚俗、儺舞、苗王背姑娘、大園草龍舞、斗高腳馬、盪鞦韆、苗家摔跤等苗家文化和娛樂活動；黃桑坪苗族鄉以展示美麗神秘風情為主，將舉行專場文藝匯演、非物質文化遺產展示、趣味民俗比賽等活動，遊客可以參與爬古藤、穿情侶同心鞋和對山歌等民俗活動；在“中國歷史文化名鎮”寨市古鎮，則以領略千年古鎮風采為主。遊客還可以欣賞到越野e族穿越黃桑等活動。

每年的農曆四月初八是綏寧苗族同胞傳統的“姑娘節”，這一重要節日相傳是為了紀念古代飛山峒蠻女英雄楊黎娘。這一天，身著節日盛裝的苗族同胞聚集在一起，喝燒米酒，吃黑米飯，載歌載舞，談情說愛。2008年，綏寧苗族“四·八姑娘節”被列入國家級非物質文化遺產名錄。

歷史淵源

綏寧苗族四·八姑娘節源於宋代。據清乾隆版《綏寧縣誌。民俗篇》（第六卷）、《峒溪纖志》以及《三湘風俗》（湖南出版社1991年6月版）記載：宋代楊家將的後人楊文廣南征平蠻兵敗廣西柳州，被敵軍俘虜，關在柳州地牢里。妹妹楊金花去給哥哥送飯，每次都被獄卒搶吃了。眼看哥哥多日未能進食，楊金花又氣又恨又傷心。怎樣才能讓哥哥吃上一頓飽飯呢？楊金花想啊想啊，可她實在想不出什麼好辦法來。

幾個在柳州賣山貨的生意人把這個訊息帶回了綏寧家鄉，黃桑坪的苗家姑娘宜娘知道後，心急如焚。宜娘是個聰明能幹的山裡姑娘，又有一身好武藝。她馬上邀了幾個姐妹，趕往柳州城幫助楊家兄妹。她們日夜兼程，走了三天三夜，走到柳州城時，腳板都走爛了，儘是血泡泡。當聽說獄卒要搶飯吃時，她馬上想起山裡有一種叫老茶葉的植物，能吃，可榨出的水又是墨黑的，如果用它煮成黑飯，不知道的人肯定不敢吃。於是，她立即采來一簍子老茶葉葉子，榨出汁液，煮了滿滿一鼎罐糯米飯，然後用竹籃子裝上，籃底藏了一張紙條和一把柳葉刀，暗示楊文廣吃飽飯後殺出牢籠。

四月初八這天，她們把飯送到牢房時，獄卒們又一齊圍攏過來。當他們打開籃子一看，見飯是墨黑墨黑的，果然不敢吃，只好同意把飯送給楊文廣。

吃完黑飯後，楊文廣渾身有了力氣，他用力掙斷枷鎖，拿起柳葉刀猛虎一樣殺出地牢，很快與楊金花率領的援兵會合，攻占了柳州城。

打了勝仗後，宜娘在柳州城頭射出一箭，向家鄉報告勝利的訊息。箭簇穿山越嶺，把一座座山都射穿了，最後落在綏寧縣縣城在市的西河橋下。至今，還隱約可見插在河邊石縫裡的半截箭桿。隨後，宜娘跟隨楊文廣和楊金花東征西戰，轉戰南北，最後戰死沙場。

從此，每年農曆四月初八，出了嫁的當地苗族姑娘都要回娘家，與姊妹們一起吃黑飯，唱山歌，比女紅，敘舊聊天。久而久之，這一天，就成為當地苗族民眾的姑娘節，流傳至今。

吃黑飯

四·八姑娘節最主要的內容之一，就是吃黑飯。黑飯的原料是糯米和到山裡采來的野生植物過江龍榨的黑水。

綏寧黃桑是國家自然保護區，有植物基因庫之稱，過江龍十分豐富。過江龍又叫老茶葉，即黑飯葉，略帶酸味。採回黑飯葉後，洗淨搗碎，濾去葉渣，剩下黑色液汁，再把糯米放入黑汁里染黑，然後蒸熟即可。這與當年宜娘她們製作黑米飯的方法一樣。

祭女祖

祭女祖是四·八姑娘節的重要主題。綏寧苗地區特別尊重女性，崇尚女性文化，這有母性社會的遺風，更直接的原因則是楊金花、宜娘捨身救出了楊文廣。在綏寧少數民族地區，苗姑娘出嫁，要由兄弟親自背到男方門樓下，如果男方是外寨，則要背出寨口。新娘即將背出娘家大門時，家族人要把兩隻纏著紅布的火把合在一起點燃，隨行於後。行至大門口，一支舉回娘家，一支繼續前行照路，直到新郎家，叫“分火”。路上，須有一人拿一筒筷子邊走邊丟。到男方寨門口時，男方須打火把迎接，並將女方的火把合在一起，叫“合火”。新郎家門口須燃起一堆大火，而新郎一家都得躲開，避免在新娘進屋時與她照面，謂之“躲新娘”。此時，寨子裡的主事才把新娘迎進家門，落座後，新郎一家才能與新娘見面攀談。

解放前，黃桑、關峽、東山一帶還有“新婚三日不同房”的習俗，第一夜是為敬天地，第二夜為敬祖先，第三夜是為敬父母，這特殊的婚俗禁忌，是綏寧少數民族地區婚俗的最大特色。綏寧每年的四·八節，還有一個重要文藝節目：苗王背媳婦。

四·八節這天，娘家還要把嫁出去的姑娘接回來過節。姑娘回家後，必須先祭拜祖先楊金花、宜娘（女祖），然後吃黑飯，跳花跳月，吹木葉，對山歌，唱儺戲等。

“犬圖騰”崇拜

綏寧苗家歷來有敬狗愛狗的習俗。每年的四·八節，都要“祭狗”。

大年三十晚上吃團年飯，七月半嘗新，甚至每天早晚吃飯，第一碗是給狗吃的。黃桑坪苗族鄉的楊、龍、秦、蒙、黃姓民眾還舉行祭盤瓠儀式：凌晨，全家老少穿上節日盛裝齊聚堂屋，擺好香安，備好佳肴，桌下擺一碗飯菜，敲鑼打鼓，請動師傅後，由長者倒披蓑衣，扮成狗爬在桌子下面，學三聲狗叫，嘴巴伸進碗中舔食飯菜（不能動手），然後眾人扶長者起來進早餐，儀式結束。

蘆笙聲聲迎遊客

相傳遠古時候，某一天，突降暴雨，捲走了老百姓所有的糧食。大王降下聖旨，誰能找來糧種，願以公主相許，卻無人問津。後來，神犬到西涼國，正值收割季節，趁人不備，它倒入曬席一滾，滿身沾滿稻穀。返回時歷經千山萬水，過河時，身上的稻穀都洗去了，只有高高舉起的尾巴上剩下幾粒，帶回國來。神犬與公主成親後，變成一個美貌少年，他們的後人就分布在今天的湘、貴、川一帶。

綏寧的苗巫師、苗藥師、苗拳師們都禁食狗肉。小孩子的乳名很多叫“狗伢子”，家裡來了狗視為“來富”。

跳花跳月

苗族四·八，也是傳統的跳花跳月節，是綏寧苗族的青年節。綏寧苗家歷來有“跳月求偶”的習俗。跳月是苗家青年男女一種古老的社交形式。每年農曆三月春暖花開和八月秋收之後，青年男女相聚在月光下唱歌跳舞，俗稱“跳月”。《續文獻通考》載：“苗人仲春刻木為馬，祭以牛酒，老人並馬，未婚男女吹蘆笙，以和歌詞，謂之跳月。”《綏寧縣誌·詩》載：“地僻蠻煙聚，林深犵鳥通。群苗欣跳月，庶草自從風。”《峒溪纖志》也有：“苗人紙婚禮曰跳月。跳月者，乃春之求偶也。”三月跳月，四月跳花，是綏寧苗族青年戀愛的一種主要方式。後來，跳花跳月慢慢演變為四·八節的主要內容，青年男女一起跳舞、唱山歌、吹木葉、表愛意、互贈定情物等。

苗家姑娘給遊客敬酒