“三江併流”區的怒族人家

內容簡介

具體分析，怒族的的來源有四個不同的部分：一是來自古代“廬鹿蠻”部的一支，即今天居住在蘭坪縣和瀘水縣一帶自稱“若柔”的怒族。據《元史·地理志》第十三卷記載：“蘭洲，在瀾滄水之東，漢永平中始通博南山道，渡瀾滄水，置博南縣，唐為廬鹿蠻部。至段氏時，置蘭溪郡，隸大理。元憲宗四年內附，隸茶罕章管民官，至元十二年改蘭州。”蘭州即為今天的蘭平縣，兩縣相毗為鄰。唐代所稱蘭坪的“廬鹿”部，大概就是今天分布在蘭坪兔峨一帶的自稱“若柔”的怒族。二是自稱為“怒蘇”的怒族。怒族人認為怒江因怒族居於此而得名。三是自稱為“阿龍”的怒族。阿龍由兩大部分組成，一部分是土著居民，另一部分則是從外地遷入的其他人，因長期居於怒江，受阿龍的影響，最終變成了阿龍。也有觀點認炒阿龍人應該是怒放中的土著。四是貢山境內自稱“阿怒”的怒族。

圖書目錄

前言

上篇怒族支系阿怒概況

第一章怒族支系阿怒源流考

第一節阿怒的族源與遷徙

第二節阿怒歷代行政隸屬

第二章阿怒的物質生活特徵

第一節阿怒的居住生態

一、地貌特徵

二、氣候、土壤

第二節阿怒的生計方式

一、採集

二、漁獵

三、初級農業

第三節阿怒的住屋形態

第四節阿怒服飾——一種文化符號

第五節阿怒飲食特色

第六節阿怒的交通運載方式

一、貢山交通概況

二、交通運載方式

三、交通手段與經濟發展

四、貢山交通大事記

第三章阿怒的精神文化現象

第一節一個多種宗教並存的地域

一、萬物有靈的原始宗教

二、外來宗教的進入與融合

第二節女性崇拜的象徵體驗——仙女節

下篇怒族支系阿怒實證調查

第四章走進阿怒人的社區

第五章貢山阿怒經濟、社會、文化發展調查報告

第六章貢山——西藏察瓦隆古道所族學考察

第七章田野考察日記

第八章茶馬古道與民族走廊的文化交融——以西藏察隅縣的一個怒族村寨為視點

主要參考文獻

後記

“三江併流”區的怒族人家

基本介紹

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