solo族

第一種是兩人一起又形不成一對的生活，是有其經濟和感情上的原因的。第二種是年約45歲左右的中年人，他們是過來人，以前結過婚，或者同居過，然後又分手了。

基本介紹

• 中文名：solo族
• 性質：未婚男女的一種相處狀態
• 生活理念：我們要天天相戀但不要天天相見
• 兩種類型：同居的前奏，試婚中的試婚
• 存在理由：矛盾現象
• 三類人群：工作繁忙 崇尚自由年約45歲

生活理念

Solo族生活理念 “我們要天天相戀，但不要天天相見，只需要悱惻纏綿，絕不要柴米油鹽，有共同的生活經驗，絕不用共同的房間……”黃舒駿的這首老歌描述的幸福理想體現出了此族群憧憬的生活精髓，Solo生活方式便將這種微妙狀態進行了完美的現實演繹。

兩種類型

學習年限延長，就業年齡推遲，一般青年願意住在父母家，還依靠父母的撫養。15—25歲年齡層的青年76%住在父母家。至於找到工作的幸運兒，他們忙於爬社會的階梯，還無心成家，免得到了晚上，在家庭餐桌前兩人相對草草吃一盆勃區第細麵條。這些年輕的成年人可以有一名愛情伴侶，但是愛情伴侶只要占用有限的時間和不多的空間就夠了。於是在婚姻與同居之後又慢慢出現了第三條道路——Solo。西方青年把同居看作是結婚前的試驗期，現在又發明Solo，這成為同居的前奏，試婚中的試婚。

像法國俗語說：給熱水燙過的貓看到冷水也怕。今日要他們再一次分享兩人生活的樂趣，那些嘟嘟嚷嚷的早晨，拌嘴的晚上，到處都是鞋襪和空空如也的冰櫃，需要有加倍的理由去說服他們。然而他們有時有一個固定的情人，真正所謂保持一定的距離，各人在各人的家裡過日子，要愛情定個時間。這類大齡單身分兩家居住，當然談不上是試婚或前奏，只是充實生活的基本內容。

存在理由

伴侶問題專家，《伴侶社會學》一書的作者讓克洛德-卡夫曼說：“這是一種矛盾現象。一方面，結合的願望從來沒有像我們這個社會那么強烈，那么理想化；另一方面，渴望結合的人從來沒有像現在這樣苛求。作為這兩個矛盾的折衷就是大家不組成一對，而把結婚甚至同居推到愈遲愈好。”同居和結婚的候選人面對他（或她）的伴侶，行為愈來愈不像情人，而像消費者。他們兩人商量結合事宜，習慣於談判，討價還價，還要求保證試用。大家尋求兩人生活的好處，也不捨棄單身生活的優點，這樣就產生了分居伴侶關係。這是20世紀90年代的怪圈。伴侶關係成了一種制度，在這種制度下創造新的規則，樹立新的目標，制訂新的契約。現代人不能接受這些話：結成伴侶意味著失去對自己命運的駕馭；放棄一部分個人追求，也就是失去自己；在現在這個時代講究的是尋找自我。誰也不願失去什麼。

solo族

三類人群

第一種：工作繁忙，事業處於上升期，喻Solo生活為“無碎念之亂耳，無瑣事之勞形”正處於事業打拚進行時的情感飄移人群。

第二種：崇尚自由、無拘束，經濟獨立。但近情情怯，喜愛戀愛感覺，不太敢確定婚姻關係的成年未婚人群。

第三種：年約45歲左右，以前結過婚，或者同居過，然後又分手的過來人。這類大齡單身幾乎都屬經濟穩定，交際圈廣泛、生活不太規律的人群。這類大齡單身分兩家居住，當然談不上是試婚或前奏，只是充實生活的基本內容。