《SB(27)2004 民間傳說--柳毅傳書》是1998年11月12日發行的《中國1999世界集郵展覽》郵資郵簡,第一種郵資圖為“柳毅傳書”。
基本介紹
- 中文名:SB(27)2004 民間傳說--柳毅傳書
- 版別:影寫版
- 全套枚數:4
- 發行日期:2004-7-17
- 全套面值:4.40元
- 全套售價:6.00元
郵票圖案,郵票信息,郵票介紹,
郵票圖案
SB(27)2004 民間傳說--柳毅傳書
郵票信息
志編號 SB(27)2004
版別 影寫版
名稱 民間傳說--柳毅傳書
全套枚數 4
發行日期 2004-7-17
全套面值 4.40元
全套售價 6.00元
發行機構 國家郵政局 印製機構 北京郵票廠
小本設計 王虎鳴、許永生(插圖)
郵票設計 許永生
責任編輯 佟立英
發行總量 500.0萬
外型規格 176mm×116mm
整本枚數 1套4枚
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、螢光噴碼
圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬)
4-1 龍女托書 0.80 30×40 P13 500.0×1
4-2 傳書洞庭 0.80 30×40 P13 500.0×1
4-3 骨肉團聚 0.80 30×40 P13 500.0×1
4-4 義重情深 2.00 30×40 P13 500.0×1
版別 影寫版
名稱 民間傳說--柳毅傳書
全套枚數 4
發行日期 2004-7-17
全套面值 4.40元
全套售價 6.00元
發行機構 國家郵政局 印製機構 北京郵票廠
小本設計 王虎鳴、許永生(插圖)
郵票設計 許永生
責任編輯 佟立英
發行總量 500.0萬
外型規格 176mm×116mm
整本枚數 1套4枚
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、螢光噴碼
圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬)
4-1 龍女托書 0.80 30×40 P13 500.0×1
4-2 傳書洞庭 0.80 30×40 P13 500.0×1
4-3 骨肉團聚 0.80 30×40 P13 500.0×1
4-4 義重情深 2.00 30×40 P13 500.0×1
志編號 SB(27)2004 版別 影寫版 名稱 民間傳說--柳毅傳書 全套枚數 4 發行日期 2004-7-17 全套面值 4.40元 全套售價 6.00元 發行機構 國家郵政局 | 印製機構 北京郵票廠 小本設計 王虎鳴、許永生(插圖) 郵票設計 許永生 責任編輯 佟立英 發行總量 500.0萬 外型規格 176mm×116mm 整本枚數 1套4枚 防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、螢光噴碼 |
圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬) 4-1 龍女托書 0.80 30×40 P13 500.0×1 4-2 傳書洞庭 0.80 30×40 P13 500.0×1 4-3 骨肉團聚 0.80 30×40 P13 500.0×1 4-4 義重情深 2.00 30×40 P13 500.0×1 |
郵票介紹
《柳毅傳》為唐人傳奇中傑出的一篇,作者為隴西李朝威,約中唐時人,生平已不可考。
唐代儀鳳年間,洞庭龍王的女兒,遠嫁涇川龍王的次子,丈夫虐妻成性,將她趕出龍宮,放牧羊群。龍女求助無門,掩面哭啼。落第書生柳毅路遇此事,慨然代龍女傳書報訊。龍女遂得叔父錢塘君營救,與家人團聚。龍女感謝柳毅大恩,心生愛慕,龍王也想將女兒嫁與柳毅。柳毅仗義執言,傳書本無私念,拒絕這樁婚事。柳毅回家後先後娶了兩位夫人都不幸去世。後與貌似龍女的一漁家女成婚,發現此女就是龍女。從此,夫妻相敬如賓,白頭偕老。故事富於想像,情節曲折,結構謹嚴。柳毅的正直磊落,龍女的一往情深,錢塘君的剛直暴烈,性格刻畫頗為鮮明。這個傳奇故事對包辦婚姻作了憤怒的批判,表達了婚姻自由的理想,具有反封建的意義。
《柳毅傳》在晚唐已廣為流傳。後世改編為戲曲者,有元代尚仲賢《柳毅傳書》、明代黃惟楫《龍綃記》、許自昌《橘浦記》、清代李漁《蜃中樓》等。
現全國有柳毅傳書故事地五六處,其中,湖南嶽陽君山柳毅井和江蘇蘇州東山柳毅井的流傳最廣泛。
君山,古稱洞庭山、湘山,位於岳陽市區西南方的洞庭湖中,相距水路12公里,與岳陽樓遙遙相望。君山柳毅井,亦稱桔井,位於君山龍口內龍舌的根部,深10餘米,井壁上書“柳毅井”三個隸體大字。在離井水約5米處辟有一斜坡甬道,有石階逐級而下,伸入井水下。傳說柳毅從此下龍宮;井壁刻有一幅手執寶劍的巡海神浮雕,傳為柳毅的引路者。井上的柳毅傳書亭,為兩個長4.2米、寬2米的長方形亭相互交錯連為一體,組成雙頂鴛鴦結構,象徵著龍女與柳毅的愛情。
江蘇蘇州市東山鎮的東北翁巷村亦有一口“柳毅井”,附近有龍女廟和白馬土地廟,傳說柳毅傳書時曾在這裡系過白馬。
唐代儀鳳年間,洞庭龍王的女兒,遠嫁涇川龍王的次子,丈夫虐妻成性,將她趕出龍宮,放牧羊群。龍女求助無門,掩面哭啼。落第書生柳毅路遇此事,慨然代龍女傳書報訊。龍女遂得叔父錢塘君營救,與家人團聚。龍女感謝柳毅大恩,心生愛慕,龍王也想將女兒嫁與柳毅。柳毅仗義執言,傳書本無私念,拒絕這樁婚事。柳毅回家後先後娶了兩位夫人都不幸去世。後與貌似龍女的一漁家女成婚,發現此女就是龍女。從此,夫妻相敬如賓,白頭偕老。故事富於想像,情節曲折,結構謹嚴。柳毅的正直磊落,龍女的一往情深,錢塘君的剛直暴烈,性格刻畫頗為鮮明。這個傳奇故事對包辦婚姻作了憤怒的批判,表達了婚姻自由的理想,具有反封建的意義。
《柳毅傳》在晚唐已廣為流傳。後世改編為戲曲者,有元代尚仲賢《柳毅傳書》、明代黃惟楫《龍綃記》、許自昌《橘浦記》、清代李漁《蜃中樓》等。
現全國有柳毅傳書故事地五六處,其中,湖南嶽陽君山柳毅井和江蘇蘇州東山柳毅井的流傳最廣泛。
君山,古稱洞庭山、湘山,位於岳陽市區西南方的洞庭湖中,相距水路12公里,與岳陽樓遙遙相望。君山柳毅井,亦稱桔井,位於君山龍口內龍舌的根部,深10餘米,井壁上書“柳毅井”三個隸體大字。在離井水約5米處辟有一斜坡甬道,有石階逐級而下,伸入井水下。傳說柳毅從此下龍宮;井壁刻有一幅手執寶劍的巡海神浮雕,傳為柳毅的引路者。井上的柳毅傳書亭,為兩個長4.2米、寬2米的長方形亭相互交錯連為一體,組成雙頂鴛鴦結構,象徵著龍女與柳毅的愛情。
江蘇蘇州市東山鎮的東北翁巷村亦有一口“柳毅井”,附近有龍女廟和白馬土地廟,傳說柳毅傳書時曾在這裡系過白馬。