《MK珍藏版世界名著系列:悲慘世界》是雨果所著的一部世界文學名著。講述了如果有個人在街上偷吃了一塊麵包，你想他會受到什麼樣的懲罰？在法國，有人卻因此被下獄十九年；重回社會，又飽受歧視。他在米里埃主教家借宿的時候，偷走了主教的銀餐具，在逃跑途中再次被捕，但米里埃主教寬恕了他。從此他隱姓埋名，最後當上了市長，並默默幫助窮苦的人們。他還收養了孤兒珂賽特，把她當親生女兒一樣照顧。但沙威爾警長一直跟蹤他，想方設法要查出他的真實身份。一次次陷入困境的他最終命運會如何？他能走出這個“悲慘世界”嗎？……
基本介紹
- 書名：MK珍藏版世界名著系列:悲慘世界
- 出版社：中國致公出版社
- 頁數：170頁
- 開本：32
- 作者：文潔若
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- 定價：15.00
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《MK珍藏版世界名著系列:悲慘世界》以拿破崙滑鐵盧戰役、波旁王朝復辟、七月王朝建立和覆滅以及共和黨人起義這一系列波瀾壯闊的歷史事件為背景，通過描寫冉阿讓、芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，真實地展現了十九世紀前半期法國社會生活的廣闊畫卷。
作者簡介
作者：（法國）雨果（Hugo V.）
圖書目錄
序
實用知識
主要登場人物簡介
一米里埃主教
沒有鑰匙的家
旅客
被趕出旅店
熱情的招待
銀蠟台
十九年來第一次流淚
二芳汀
村莊的旅店
滑鐵盧戰場
馬德蘭市長的奇特表現
外號千斤頂的冉
沙威爾警官
另一個冉阿讓
馬德蘭在法庭上
芳汀之死
三珂賽特
在森林深處
領著珂賽特離去
面熟的人
修道院的園子
戈爾博宅子的住戶
彭梅爾西上校
四馬呂斯
在盧森堡公園
隔壁那家人
可怕的陰謀
攥著燒紅了的鐵棍
五正義的人
馬呂斯和珂賽特
從街壘脫身
在下水道里行進
和珂賽特告別
德納第露面
白天之後夜晚來臨
巴黎的美麗與哀愁
可恨之人也有可憐之處
實用知識
主要登場人物簡介
一米里埃主教
沒有鑰匙的家
旅客
被趕出旅店
熱情的招待
銀蠟台
十九年來第一次流淚
二芳汀
村莊的旅店
滑鐵盧戰場
馬德蘭市長的奇特表現
外號千斤頂的冉
沙威爾警官
另一個冉阿讓
馬德蘭在法庭上
芳汀之死
三珂賽特
在森林深處
領著珂賽特離去
面熟的人
修道院的園子
戈爾博宅子的住戶
彭梅爾西上校
四馬呂斯
在盧森堡公園
隔壁那家人
可怕的陰謀
攥著燒紅了的鐵棍
五正義的人
馬呂斯和珂賽特
從街壘脫身
在下水道里行進
和珂賽特告別
德納第露面
白天之後夜晚來臨
巴黎的美麗與哀愁
可恨之人也有可憐之處
序言
少年心中不落的太陽
法國《讀書》雜誌推薦的理想藏書中，《悲慘世界》位列“少兒讀物”第三。這個位置實至名歸，也讓人有些訝異：《悲慘世界》是一部少兒讀物？
在我的認知中，《悲慘世界》首先是一部名著，一部盪氣迴腸的史詩：它以浩瀚的篇幅，帶領我們感同身受地穿過巴黎的大街小巷，體察一個時代的悲哀與不公，傾聽作者借主人公之口伸張正義的吶喊。它介紹給我們仁愛的主教米里埃、庸俗的小市民德納第夫婦、純潔的少年少女馬呂斯與珂賽特，以及橫空出世、高大傳奇的冉阿讓。它百科全書式地鋪展平民的生活風俗，著墨鮮活的歷史事件，凝思命運與現實，高歌愛情神聖。它激情浪漫，高擎人道主義火炬——米里埃主教以之點亮冉阿讓，冉阿讓用它烤化了沙威爾，其光明照徹十九世紀的巴黎和法國，直達二十一世紀我們的心靈。豐富、偉大、深沉、真摯、火熱，這些詞·都是它的寫照。這樣一部書，與簡單、幼稚的少兒讀物可以同日而語？
在上國小時讀過的書中，我最喜歡、最受震撼的就是雨果的這部《悲慘世界》。記得在國小的某個暑假，我晚上讀得入迷，不知不覺就睡了。半夜醒來，抓起來繼續讀。記得晨曦初露時分，讀到冉阿讓的離世，看到他的墓志銘，我淚落如雨。
仔細想來，當時之所以那么喜歡《悲慘世界》，原因還在於它獨特的氣質——善惡分明，充滿希望。我覺得那個世界中的人物個性單純，每個人都充實而堅定。主教米里埃踐行無私大愛，芳汀為母性而忍受一切，安喬拉全身心奉獻給“自由、平等、博愛”。即使如沙威爾般的無情守職，稱為充實而堅定亦不為過。《悲慘世界》中悲慘的是人的遭際，而非人的靈魂。
以前讀過很多的悲慘故事，其中的人物，不但際遇淒涼，而且他們自己心中也缺少信仰，可以說，在他們的世界中幾乎找不出希望，是徹頭徹尾的悲慘。而在雨果悲憫的筆下，人性的善、未來的希望呼之欲出，字裡行間流溢著深深的光明。即便冷酷如沙威爾，憤世如剛出獄的冉阿讓，在作者多情的筆端，他們言行中也時刻透露出我們觸得到、可以期許的未來善行的信息。一個無論有著怎樣的戰亂、貧乏和迫害的時代，假如人們的心靈深處浸有無所不在的希望，再深沉的灰色、藍色都會因為如此至高無上的信仰染上晨曦的明亮。
如今，人們崇尚文學作品人性批判的深度、敘事的複雜。生活中，人也以心機、城府分出三六九等，似乎文學的深度在於複雜，人的成熟在於藏而不露。真的應當如此嗎？重溫《悲慘世界》，我更願意相信雨果，相信文學為人們提供的正能量，崇尚每個人都有的善良、單純的一面。
隨著年齡的增長和閱讀量的擴大，我也逐漸偏愛那些所謂反映更為複雜人性的作品，但是，曾經的喜．歡在心中神聖的地位不會動搖，我還是願意推薦這部《悲慘世界》給讀者。它教給我們的，即便細節被慢慢稀釋了，那遙遠巴黎街道散發的氣息，仍然會存有當年雨果帶我們遊覽留下的味道。無論讀到多少拉斯科爾尼科夫這樣的人物，無論怎樣嘆服尼采的獨到，老雨果的世界觀：善良、仁愛，可以拯救世界上每一個靈魂，滋養我們少年的熱血。無論世界怎樣進步、怎樣信息化，沒有人道主義的社會不會給任何人帶來幸福，這些真理亘古長存。
名著《悲慘世界》，有著少年的純潔與朝氣，在全世界的少年朋友捧讀《悲慘世界》的夜晚，它熱情的筆觸、恢弘的架構與明亮的思想，都是少年心中不落的太陽。
姜一秀
法國《讀書》雜誌推薦的理想藏書中，《悲慘世界》位列“少兒讀物”第三。這個位置實至名歸，也讓人有些訝異：《悲慘世界》是一部少兒讀物？
在我的認知中，《悲慘世界》首先是一部名著，一部盪氣迴腸的史詩：它以浩瀚的篇幅，帶領我們感同身受地穿過巴黎的大街小巷，體察一個時代的悲哀與不公，傾聽作者借主人公之口伸張正義的吶喊。它介紹給我們仁愛的主教米里埃、庸俗的小市民德納第夫婦、純潔的少年少女馬呂斯與珂賽特，以及橫空出世、高大傳奇的冉阿讓。它百科全書式地鋪展平民的生活風俗，著墨鮮活的歷史事件，凝思命運與現實，高歌愛情神聖。它激情浪漫，高擎人道主義火炬——米里埃主教以之點亮冉阿讓，冉阿讓用它烤化了沙威爾，其光明照徹十九世紀的巴黎和法國，直達二十一世紀我們的心靈。豐富、偉大、深沉、真摯、火熱，這些詞·都是它的寫照。這樣一部書，與簡單、幼稚的少兒讀物可以同日而語？
在上國小時讀過的書中，我最喜歡、最受震撼的就是雨果的這部《悲慘世界》。記得在國小的某個暑假，我晚上讀得入迷，不知不覺就睡了。半夜醒來，抓起來繼續讀。記得晨曦初露時分，讀到冉阿讓的離世，看到他的墓志銘，我淚落如雨。
仔細想來，當時之所以那么喜歡《悲慘世界》，原因還在於它獨特的氣質——善惡分明，充滿希望。我覺得那個世界中的人物個性單純，每個人都充實而堅定。主教米里埃踐行無私大愛，芳汀為母性而忍受一切，安喬拉全身心奉獻給“自由、平等、博愛”。即使如沙威爾般的無情守職，稱為充實而堅定亦不為過。《悲慘世界》中悲慘的是人的遭際，而非人的靈魂。
以前讀過很多的悲慘故事，其中的人物，不但際遇淒涼，而且他們自己心中也缺少信仰，可以說，在他們的世界中幾乎找不出希望，是徹頭徹尾的悲慘。而在雨果悲憫的筆下，人性的善、未來的希望呼之欲出，字裡行間流溢著深深的光明。即便冷酷如沙威爾，憤世如剛出獄的冉阿讓，在作者多情的筆端，他們言行中也時刻透露出我們觸得到、可以期許的未來善行的信息。一個無論有著怎樣的戰亂、貧乏和迫害的時代，假如人們的心靈深處浸有無所不在的希望，再深沉的灰色、藍色都會因為如此至高無上的信仰染上晨曦的明亮。
如今，人們崇尚文學作品人性批判的深度、敘事的複雜。生活中，人也以心機、城府分出三六九等，似乎文學的深度在於複雜，人的成熟在於藏而不露。真的應當如此嗎？重溫《悲慘世界》，我更願意相信雨果，相信文學為人們提供的正能量，崇尚每個人都有的善良、單純的一面。
隨著年齡的增長和閱讀量的擴大，我也逐漸偏愛那些所謂反映更為複雜人性的作品，但是，曾經的喜．歡在心中神聖的地位不會動搖，我還是願意推薦這部《悲慘世界》給讀者。它教給我們的，即便細節被慢慢稀釋了，那遙遠巴黎街道散發的氣息，仍然會存有當年雨果帶我們遊覽留下的味道。無論讀到多少拉斯科爾尼科夫這樣的人物，無論怎樣嘆服尼采的獨到，老雨果的世界觀：善良、仁愛，可以拯救世界上每一個靈魂，滋養我們少年的熱血。無論世界怎樣進步、怎樣信息化，沒有人道主義的社會不會給任何人帶來幸福，這些真理亘古長存。
名著《悲慘世界》，有著少年的純潔與朝氣，在全世界的少年朋友捧讀《悲慘世界》的夜晚，它熱情的筆觸、恢弘的架構與明亮的思想，都是少年心中不落的太陽。
姜一秀
