基本介紹
角色經歷,角色能力,角色配劍,角色形象,人物評價,銀屏演繹,
角色經歷
白雲城主葉孤城身在天外，劍如飛仙，人也如飛仙。
少林方丈大悲禪師、武當長老木道人，內外功都已達於化境，但若論劍法之犀利靈妙，還得數南海飛仙島，“白雲城主”葉孤城和“萬梅山莊”的西門吹雪。
葉孤城睥睨旁人，曾一度有寂寞高手之嘆。
曾參與“南王”世子篡權奪位的陰謀，準備趁“紫禁之巔”與西門吹雪決戰的機會，將內宮侍衛全部調開，令“南王”世子奪取皇位。
他之所以這么做，只因其劍法已臻化境，再無所求，倍感高處不勝寒，不勝寂寞，因此要實現更大的抱負，也可以說為了打發剩餘的無聊人生。
首先，葉孤城假裝傷在“蜀中唐門”大公子唐天儀手中，暗裡利用李燕北和杜桐軒的豪賭煙幕，再利用這一次決戰作引子，先安排好一個人在杜桐軒那裡，作葉孤城的替身，葉孤城出現時，滿身鮮花，並不是怕人嗅到傷口的惡臭，而是怕人發覺身上並沒有惡臭。
這計畫久已在秘密進行中，太監王總管和“南王府”的人一直都保持連絡，他們見面的地方，就是歐陽情的妓院。
但葉孤城不放心，因為他知道龜孫子大老爺和歐陽情都不是平常人，他總懷疑他們已發現了這秘密，所以葉孤城一定要殺了他們滅口。
但張英風死前捏的那第三個蠟像，就是葉孤城，就因為這個蠟像，所以泥人張才會死。
“大內第一高手”魏子云以緞帶來的限制江湖豪俠入宮，葉孤城卻要王總管在內庫中又偷出一匹變色綢，裝成緞帶，交給白雲觀主，由他再轉送出來，來的人一多了，魏子云就只有將人力全都調來“太和殿”防守，葉孤城才可以從容在內宮進行陰謀。
葉孤城在比劍占上風情況下，故意失手相讓，死於西門吹雪劍下，將自身絕世劍客的榮耀託付給西門吹雪。
武功之高、陰謀之大、腹思之精密巧妙，足令其名居於古龍筆下的“梟雄”之列。
角色能力
‘天外飛仙’是“白雲城主”葉孤城所創劍法，如青天白雲無瑕無垢，此招居高而擊，一劍下擊之勢輝煌迅急，擁有連骨髓都冷透的劍氣，劍之鋒芒可怕到不能抵擋！一道劍光斜斜飛來，如驚芒掣電，如長虹經天。
葉孤城
葉孤城“天外飛仙”這招威力無比，能用“人劍合一”、“天人合一”來形容其完美無缺。葉孤城自創輝煌至極的劍招“天外飛仙”與燕南天獨創強霸無雙的劍術“神劍訣”都是傲視天下的劍法，名震海內。
葉孤城的人與劍似已合二為一 ，劍光如匹練如飛虹，直刺了過去，劍光輝煌而迅急，沒有變化，甚至連後著都沒有，將全身的功力都溶入這一劍中，沒有變化有時也正是最好的變化。
這一劍形成於招未出手之先，神留於招已出手之後 以至剛為至柔，以不變為變。
沒有人能形容這一劍的燦爛和輝煌，也沒有人能形容這一劍的速度，那已不僅是一柄劍，而是雷神的震怒，閃電的一擊。
角色配劍
佩劍飛虹乃海外寒鐵精英所鑄，吹毛斷髮，劍鋒三尺三，淨重六斤四兩。
角色形象
葉孤城，一個高處不勝寒、逍遙白雲間的白雲城主，居然會去刺殺皇帝，而且還玩了一個非常縝密但是不勝複雜的遊戲，讓很多人看不懂。一樣在深夜孤獨，但葉孤城的孤獨是我們永遠不能體會的。
和古龍的其他很多人物一樣，葉孤城是個沒有過去的人，當然他也沒有將來。而與陸小鳳傳奇中的很多男配角不同的是，葉孤城雖然死的早，但是他的戲份卻特別重。也許，葉孤城注定是一個不甘於做陪襯的人。不甘於做陸小鳳的陪襯，不甘於做西門吹雪的陪襯，不甘於做任何一個頂尖人物的陪襯，他仿佛就像是一個獨立的主角。
葉孤城在小說中第一次出現，是在陸小鳳夜探平南王府之時，當時陸小鳳險些喪命在他那招著名的“天外飛仙”之下；而葉孤城顯示出的冷酷、孤傲、寂寞，也正與西門吹雪相同。
陸小鳳覺得：他們都是非常孤獨，非常驕傲的人。
他們對人的性命，看得都不重——無論是別人的性命，還是他們自己的，都完全一樣。
他們的出手都是絕不留情的，因為他們的劍法，都是致命之招。
他們都喜歡穿雪白的衣服。
但葉孤城是個驕傲的人，所以一向沒有朋友，但他並不在乎，一個人活在世上，若連對手都沒有，那才是真的寂寞。西門吹雪在殺了蘇少英時，曾感慨：“你這樣的少年為什麼總是要急著求死呢？二十年後，你叫我到何處去尋對手？”兩個同樣孤高、寂寞的人，同樣是以劍道為性命的人，對他們來說，“劍道”其實就是“性命之道”，是他們身心性命的安頓之處。
葉孤城隱遁南海孤島,西門吹雪幽居萬梅山莊，欲探求“劍道”；殊不知“劍”是“入世”的，故其“道”僅能於人間世的歷練上探求。於是他們飄然而出，踏臨人世，藉兩柄寂寞孤冷的劍，相互印證。陸小鳳一直不願“決戰”的發生，當然他也不懂其中意義。但經由一句“正因為他是西門吹雪，我是葉孤城”，陸小鳳啞然無言。
這不算是真正的答覆，卻已足夠說明一切。西門吹雪和葉孤城命中注定了就要一較高下的，已不必再有別的理由，兩個孤高的劍客，就像兩顆流星，若是相遇了，就一定要撞擊出驚天動地的火花。這火花雖然在一瞬間就將消失，卻已足以照耀千古！
他們都是獨一無二的劍術宗師，不但世間僅能有其一，而且也唯有藉其交迸出來的火花，才能照亮“道”的途轍。“既然生了葉孤城，為什麼還要生西門吹雪”？因此，此戰勢在必行，這已是追求“劍道”者的宿命。
這場兩雄相遇的宿命決戰，從《繡花大盜》牽引而下，“月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙”，地點在天子駐蹕的紫禁城之巔（太和殿屋頂）；時間選在淒迷的月圓之夜。無疑，這極富傳奇的意味，也極富“劍道”與“人道”的省思。
人物評價
對葉孤城來說，此戰“勝已失去了意義，因為他敗固然是死，勝也是死”，“既然要死，為什麼不死在西門吹雪的劍下”？葉孤城是不敗而敗，因此劍勢略作偏差，而滿懷感激地承受了西門吹雪的劍鋒——這不是技不如人。陸小鳳旁觀者清，早已看出葉孤城的劍如行雲流水般酣暢淋漓，而西門吹雪的劍，“像是系住了一條看不見的線——他的妻子、他的家、他的感情，就是這條看不見的線”。
西門吹雪的入世精神，本就是古龍欲加強調的，而入世的結果，牽連起心中冰藏已久的感情（孫秀青及腹中小兒的親情愛情、陸小鳳的友情），有牽繫，就難免有羈絆，此時的西門吹雪已不再是“劍神”，而是“人”，“因為他已經有了人類的愛，人類的情感”；而葉孤城呢？陸小鳳“從未發覺葉孤城有過人類的愛和感情”，“人總是軟弱的，總是有弱點的，也正因如此，人才是人”，故西門吹雪所體會出的“劍道”精義落實於人與人誠摯真實的相處之道。這是“入世”了，然而“入而不出”，西門吹雪以“性命之道”為“劍道”極致，得道而失劍。葉孤城“入世”的結果，依然了無牽掛，“葉孤城的生命就是劍，劍就是葉孤城的生命”，“入而能出”，以“劍道”為“性命之道”，得劍而失道。
葉孤城臨戰心亂，西門吹雪耐心等候；葉孤城臨戰一語，視破壞了他周詳計畫的陸小鳳為“朋友”，葉孤城早已決心死於西門吹雪劍下，因為他已無所遺憾，“劍道”對他而言已經印證完成，但人生在世，或者“性命之道”才是更具意義的——這是古龍最後的“悟”。
事實上，葉孤城是否“不誠”於人呢？當陸小鳳窺破陰謀，飛身救駕的時候，葉孤城慨然而嘆：“我何必來，你又何必來？”的確，名動天下、潔白無瑕、冷如遠山冰雪的白雲城主，緣何會墮入凡俗，陰謀弒君呢？。
葉孤城是西門吹雪的另一個身影，西門吹雪經此生死決戰，終於能明白，“劍道”須“入而能出”，即可如《劍神一笑》中的他一樣，可以拋棄情感，一如天上白雲，悠遊于山巒崗阜，無瑕無垢，無牽無絆，終成一代劍神。而葉孤城在死前的一刻也同樣達到了這個境界。
銀屏演繹
2、白彪：香港邵氏電影《陸小鳳之決戰前後》
各版葉孤城
各版葉孤城6、嚴寬： 大陸港台合拍電影《陸小鳳傳奇之決戰前後》
