MK珍藏版世界名著系列:富蘭克林自傳

MK珍藏版世界名著系列:富蘭克林自傳

《MK珍藏版世界名著系列:富蘭克林自傳》中班傑明·富蘭克林以平易的文風,詳細敘述了自己艱苦創業、自學成才、堅持不懈奮鬥的歷程和為人處世的原則,包含了在治學、創業、寫作、革命、外交、處世、做人等方面的成功經驗與失敗教訓。樸素的文字中蘊含著成功的真知灼見及對善與美的道德真諦的揭示。《MK珍藏版世界名著系列:富蘭克林自傳》已經超越了個人經驗的表達與內在動力的敘述,成為一種文化的產物。它展現了自我完善成熟的個性,也展示了特定時代的美利堅文化精神:勤勞節儉、個人奮鬥、講究實效……恰如法國的自傳研究大師菲力浦·勒熱訥所說:“在未來,自傳有機會作為現代西方文明的偉大神話之一——自我的神話最令人著迷的方面之一,繼續存在下去。”

基本介紹

  • 書名:MK珍藏版世界名著系列:富蘭克林自傳
  • 作者:富蘭克林 (Franklin B.)
  • 類型:少兒
  • 出版日期:2013年6月1日
  • 語種:簡體中文
  • 外文名:The Autobiography of Benjamin Franklin
  • 譯者:葉英
  • 出版社:中國致公出版社
  • 頁數:200頁
  • 開本:32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,

基本介紹

內容簡介

《MK珍藏版世界名著系列:富蘭克林自傳》內容真實生動,文筆親切樸實,敘述了富蘭克林從一個印刷工人成長為一位科學家、政治家的歷程,讀後使人得到啟迪和鼓舞。他一生最真實的寫照是他自已所說過的一句話:“誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。”

作者簡介

作者:(美國)富蘭克林(Franklin B.) 譯者:葉英

圖書目錄


實用知識
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
一部關於“民族之父”成功之道的寓言
幸福全靠小方法

序言

班傑明·富蘭克林有如下名言:“若想在屍骨已朽之時尚不被人忘記,要么寫點值得一讀的東西,要么做些值得一寫的事情。”富蘭克林是少數幾個同時做到這兩點的人之一。與他同時代的人中,義大利人卡薩諾瓦、法國人薩德勉強算是做到了這兩點,但他們兩個都是人類驚世駭俗的典型,在人類福祉方面自然不可能與富蘭克林同日而語。
在人類的歷史上,除了達·文西,大概只有富蘭克林被貼上了眾多的標籤。他是著名的政治家,還是最傑出的科學家、發明家、外交家、出版家、作家和社會實業家。富蘭克林是“美國夢”最完美的代表,是人類道德與理性的最佳詮釋者,是一個令人難以置信的通才。他的多重身份使他成為舉世公認的現代文明之父及美國精神的象徵。
由於富蘭克林在諸多領域的成功以及帶給公眾的福祉,在他生前人們就對他的自傳翹首以待。他的一個朋友在寫給他的信中說:“正如傳道者所言,人生無常。如果高尚而仁慈的班傑明·富蘭克林在離開他的朋友和這個世界之前,不留下一部賞心悅目且又極富教益的著作,不留下這本不僅僅是對少數人而且對千百萬人都有益且有趣的書,人們會怎么評說呢?此類著作對年輕人有著巨大的影響,在我看來,它們中沒有哪一本會像我們的知名朋友——你的傳記那樣效果顯著。它幾乎是在不知不覺中引導年輕人勵志發奮,努力成為該傳記作者那樣善良而傑出的人。”
富蘭克林果然不負眾望,《富蘭克林自傳》一經問世,立刻被一搶而光,被一譯再譯成多種文字,一版再版有了上百個版本,被成千上萬的人一讀再讀,沒有任何一本美國人的書所產生的影響能和這本僅有百頁的小冊子相比。
富蘭克林在眾多的領域都取得了傑出的成就,並且都是通過自學成才。他究竟是如何做到的呢?
勤奮、樂觀、永不放棄是富蘭克林得以成功的重要因素。富蘭克林出生在波士頓一個清教徒的家庭,很小就從家庭接受了清教信仰。清教強調“天職”的觀念,即人的職責就是把個人的才能發揮到極致,因為這些才能都得恩於上帝,所以應該加以最大限度的發揮。人不應該安守自得,滿足於呆板的生活。《富蘭克林自傳》描述了他所面臨過的種種坎坷,如果沒有樂觀的心態,他不可能在那樣困苦的環境中堅持下來。無論是面對茫茫大海上的暴風驟雨,還是漫漫人生中的淒風苦雨,富蘭克林都經受住了考驗,就像希臘神話中的英雄必然經歷諸多考驗一樣。
嚴於律己是富蘭克林自我完善的法寶。在自傳中,富蘭克林列舉了十三種美德:節制、慎言、條理、堅毅、節儉、勤奮、真誠、正直、適度、清潔、心靜、貞潔和謙卑。這些美德幾乎都是針對個人自我完善而言的,缺乏一定的自制力和韌性,是很難做到的,而富蘭克林做到了。正是他對自身不斷完善、近乎苛刻的要求及追求,才使他能夠成為世人敬仰的偉人和聖人。
《富蘭克林自傳》中還有不少值得後人借鑑的處世謀略,包括正確看待對手、合理利用朋友資源、善於化不利因素為有利因素、善於樹立良好的公共形象等。富蘭克林認為,雖然對手對自己的事業造成壓力和阻力,但若能理性地看待對手,吸收其優點,以其缺點為鑑,就能獲得更大的進步。在富蘭克林要連任議會秘書時,一名新議員發表了反對他的演說,並且推薦了別人。這位新議員是位“既有錢財又有教養的紳士”,在議會裡比較有影響力,富蘭克林就想結交這位朋友,把不利因素化為有利因素。但是富蘭克林“並不想靠卑躬屈膝去贏得他的好感”,而是以向他借書的方式主動示好,事後又表示“對他的恩惠沒齒難忘”,兩人最後“成為了真正的好朋友”。富蘭克林謙恭、中庸的處世技巧,隱藏了鋒芒,創造了“人和”的局面。他認為:“謹慎地消除敵意比以牙還牙、以怨報怨或繼續充滿敵意的舉止更為有利。”
不過,富蘭克林也帶有他那個時代的偏見,如對邪惡的性質、人類精神的浮淺認識,對中庸節制的過高評價,以及在處理複雜問題時天真地過分相信理智的力量。但是他的自傳,尤其是開始部分的敘述,確是偉人能力與崇高的標誌。某種程度上,他的這些“偏見”畢竟反映了他的判斷力。
儘管富蘭克林一生取得了諸多非凡的成就,但他為自己寫的墓志銘只有非常簡單的一句“印刷工富蘭克林”。這樣一位偉大人物,他值得一寫的事情實在太多,值得一讀的東西更多。走進《富蘭克林自傳》,你領悟的會更多。
張艷
  

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