起源
柯羅諾斯(
古希臘語:Χρόνος)是
古希臘神話中的一位超原始神,首先代表著超越一切的第一因,同時也代表著時間。在《二十四聖辭敘事》中,為時間神。
柯羅諾斯是以風雨的形象出現——擁有三顆頭:人頭、牛頭及獅子頭。他與配偶
阿南刻圍著原始世界卵盤繞,然後將之分開,形成了大地、海與天空的有序宇宙。
在希臘羅馬的馬賽克藝術作品中,他被描述成一個轉動
黃道帶的神,名字是“伊恩”(Aeon”)。而在近代藝術作品中,他通常以手執鐮刀的老人形象出現。
神話
柯羅諾斯和他的配偶阿南刻都是只有俄耳普斯教派才有的神,其他教派都沒有,《神譜》里也沒有。俄耳普斯教派認為柯羅諾斯是最早的神,是宇宙的終極創造者。除俄耳普斯教派外,希臘神話普遍都認為混沌之神卡俄斯才是無父無母的最初的神,是宇宙萬物的最終起源。
在俄耳普斯的宇宙進化論中(僅限於俄耳普斯),永恆的柯羅諾斯創造出了無限埃忒爾和混沌
卡俄斯,並在神聖的埃忒爾體內做出了一個宇宙蛋。蛋中包含了整個宇宙的過去、現在和未來,並孕育出了最初之神雙性神·法涅斯(或者帕涅司),法涅斯從蛋中出生之時,也就撕裂了原有世界的無限混沌,法涅斯出現的時候,也使一切都出現,他是萬物之主、雌雄同體,千形萬態,法涅斯生出了第一代神祇,他同時也是宇宙的終極創造者,最初的唯一神必須全能已完成創世之職。
在希臘神話中,根據蘇格拉底之前的哲學作品,柯羅諾斯據說是時間的神格化。在現代的希臘,他的名字也有“時間”的意思,也可以拼成Chronus(拉丁語拼法)
柯羅諾斯通常被描述為一位擁有修長的灰色鬍鬚的英明老人,是時間之父。現在的一些英文單詞的詞根就是來源於
Khronos和Chronos,這些詞包括chronology, chronometer, chronic, anachronism, and chronicle。
在俄耳甫斯教派里,作為神體系存在,名為Chronus。屬於普洛托戈諾伊(Protogenoi)。
在希臘神話中,根據蘇格拉底之前的哲學作品,柯羅諾斯據說是時間的神格化。在現代的希臘,他的名字也有“時間”的意思,也可以拼成Chronus(拉丁語拼法)
柯羅諾斯通常被描述為一位擁有修長的灰色鬍鬚的英明老人,是時間之父。的一些英文單詞的詞根就是來源於Khronos和Chronos,這些詞包括chronology, chronometer, chronic, anachronism, and chronicle。
在俄耳浦斯教派里,作為最早的神體系存在,名為Chronus。屬於普洛托戈諾伊(Protogenoi)。
柯羅諾斯與克洛諾斯
柯羅諾斯是俄爾甫斯教(與
荷馬—
赫西俄德教派相併列,甚至更幽古的教派)的獨有神明,不存在於古希臘神話的其它神話中。
有人把
克洛諾斯(Kronos)等同於獨一無二的因,因為在所有眾神中,他是共有(indivis)、單一(uniel)、父親和創造善福者,這些人都錯了。事實上,他只不過與第一因相似:俄耳甫斯把第一因稱做柯羅諾斯(
Chronos)。兩個名字近乎相同。
所有先於
烏拉諾斯的存在,直至第一因,都被賦予了專有名詞。至於那超越心智單子、無法言說的存在,則被稱為柯羅諾斯(Chronos),俄耳甫斯以此教示我們,要么這就是繁衍的在先之因,要么真實之在也就是生成之在(devenants),由此揭示了這些存在的法則,以及普遍之於個體的優先性。這樣一來,歷時邏輯(chronologique)等同於“因”的邏輯,正如繁衍等同於某種遵循法則的過程。
超原始神族
中譯名 | 英文名 | 備註 |
---|
柯羅諾斯 | Chronos Chronus Khronos | 本質是超越心智 |
倪克斯 | Nyx | 記載中高於除了柯羅諾斯 |
休德洛斯 | Hydros | 水神; |
埃爾 | Aer | 大氣之神 |
彌斯特 | Mist | 由氣產生薄霧神 |
阿德拉斯忒亞 | Adrasteia | 自然。 |
阿南刻 | Ananke | 必然定數女神; |
赫瑪墨涅 | Heimarmene | 創力命運女神; |
普羅托格諾斯 | Protogonus | 頭生之神; |
法納斯 | Phanes | 柯羅諾斯之子, |
厄利克帕奧 | Ericapaeus | 春天新生之神; |
安托則斯 | Antauge | 思索光明的神; |
菲希斯 | Phusis | 自然秩序之神; |
忒希斯 | Thesis | 起源創造女神 |
歷史
俄耳甫斯是古老的詩人,與眾神生活在同一世代。世人傳說他與阿爾戈英雄們一道遠征。其中包括廷達爾(Tyndare)和赫拉克勒斯的兒子們。他稱偉大的真神為普羅多格諾斯(“最早出生”),因此在此之前一切尚未存在,萬物皆由此神而生。他也稱此神為法納斯,因他從無限出發,最早出現並存在。眾生無法構想他的起源與本質。
眾神稱這無限作“超宇宙的深淵”[見《迦勒底神諭》輯語18“你們都知曉,那父般的超宇宙的深淵”]
數字12有數字3與繁衍數字4混合生成,用以涵蓋眾神的整個世界;數字3與數字4皆以一元(或單子)、二元為基本,因此,一元當為埃忒爾,二元為
卡俄斯,三元為原初的宇宙蛋——它實為,四元則為法納斯。
俄耳甫斯關於數字的禱歌如是說:
直達到那聖潔無比的四元
每位神王被法涅斯那裡賜予權杖,獲傳統治宇宙的權力,除了克洛諾斯似乎有所不同,根據神話敘事,他通過冒犯天神奪得權杖,並以類似方式傳給宙斯。實際上,法納斯從桀驁不馴的倪克斯那裡獲得權杖:
強大的權杖,在倪克斯手裡
放下,以使她得王的尊榮。
烏拉諾斯也從桀驁不馴的倪克斯那裡獲得統治所有宇宙的權力
實際上,俄耳甫斯提起倪克斯時,說她“在眾神之上掌有絕對的王權”
阿德拉斯忒亞是、同一的女神,法涅斯之妻。
在所有的法則里,無論是內宇宙的還是超宇宙的,或是其他存在著所有宇宙的法則,以及超宇宙和內宇宙的神法,無一例外,均統一包含了諸種限度。女神叫做阿德拉斯忒亞,因此她以法的形式建立並確定了各種規定,沒有誰能違抗。