基本介紹
- 外文名稱：Jesus Rocks
- 發行時間：2004.10.13
- 歌曲原唱：搖滾主耶穌
- 公 司：流行音樂事工小組
基本信息,發 展歷程,流行音樂宣教運動,歌曲介紹,主禱文 Lord's prayer,Be Thou my vision,Mais Makuanga Is-Ang Hai,想法 Thought,一無掛慮 no worry,福音不是好訊息,大水滾滾、江河滔滔,PS.23 the 23th,david's poetry,創世紀 Genesis,someone is knocking at your door,哈利路亞 Hallelujah,
基本信息
專 輯：Jesus Rocks！!
語 言：國/閩南語
發 展歷程
「搖滾主耶穌」是一個音樂活動名稱，也是一個長遠的音樂計畫。
從「長音」到「搖滾主耶穌」
1999年，長老教會“青年宣教大會”後，其中的“福音流行音樂”小組轉型成為“長老教會音樂團契”(簡稱長音)，屬於總會“青年事工委員會”之下眾多事工小組之一。
2001年，當籌辦第2次音樂研習營時，因應晚會2001青年讚美之夜所需，成立了第一個長老教會專屬的“流行敬拜搖滾超級樂團”。 本團擅長台語歌，教會的台語人口/長輩們容易接受，又因為屬搖滾流行音樂型態，常常介紹當今西洋最紅敬拜搖滾歌曲，青少年也樂在其中。這個樂團等於是連結信仰前輩與青少年的橋樑，兼容教會傳統與教會外流行音樂，兼具長老教會改革精神與國語教會火熱敬拜優點，正港的“新中間路線”。
組成之後，又主領“七星中會慶祝五十禧年”的“e世代青少年音樂會”，並於台東、高雄、台中，舉辦3場超過千人、大型的“搖滾主耶穌”青年讚美見證分享音樂會，並於2001年聖誕節前後，support新竹聖教會、科學園區、天母區教會聯合…等慶祝聖誕音樂會。漸漸地連結了一群青年音樂創作人才，凝聚出用音樂傳福音的異象。於是，在長老教會“青年事工委員會”之下的這個“流行敬拜搖滾超級樂團”就直接叫“搖滾主耶穌”。
為什麼要「搖滾」主耶穌？
因為我們做的是「搖滾樂」，因為主耶穌是「Rock Of Ages」萬古磐石！因為，我們所戀慕的美妙主耶穌，所敬畏歌頌的溫柔牧者主耶穌，就是搖動傳統，憾動舊價值，滾動我們，震動地土，更新人心的「搖滾主耶穌」。
用「強力重搖滾」唱「主耶穌的祈禱文」；用「可愛龐克」唱「聖經條文」；用「暴力新重金屬」唱「上帝創造天地」的故事；用「破音老藍調」唱出「黑人靈歌」的「悽慘命運」卻也「勸世勵志」；用「民謠小品」唱「不安的心靈」卻突轉「大地重金屬」抒發「堅定的未來」；這就是「搖滾主耶穌」。
「搖滾主耶穌」這群「神奇特異基督徒音樂家」已經成軍多年，辦過數百場音樂會。累積超過數百萬的瘋狂火熱歌迷，早就頻頻催促&詢問專輯上市訊息。 如今，搖滾主耶穌專輯終於突破萬難，正式上架。 我們愛，因為神先愛我們。(約翰一書 4:19) 我們搖滾，因為主耶穌早就搖滾我們！ 正宗「搖滾主耶穌」精神Jesus Rocks！！不是一句為了吸引青少年而捏造的媚俗口號；而是永遠向前的搖滾精神，要跟隨主耶穌，不回頭，一個簡單有力的信仰告白。
流行音樂宣教運動
他們不僅配合各種教會的服事，最重要的是要跨出教會的圍牆，真正地“傳福音”。我們希望可以run出一個機制，自給自足，類似一個流行唱片機構，長久來做“音樂宣教”事工，才有機會讓更多對音樂有興趣、有音樂恩賜的年輕基督徒投........
更期待有朝一日，我們能結合有心基督徒企業家投資(是投資/做生意，不是奉獻)，讓我們有跟一般流行音樂平起平坐的福音音樂工業，讓宣教成為一生的志業，也努力創造出一個“流行音樂宣教”運動，讓教會流行音樂人可以專職宣教，無後顧之憂。年輕基督徒也可看到一個早早投入年輕生命/為主所用的另一種可能，讓台灣的福音唱片工業直接衝撞一般市面流行歌曲市場。
「傳福音給貧窮的人；被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由(路加福音4:18)。」
2001年，當“長老教會總會”“青年事工委員會”籌辦第2次的音樂研習營時，因應2001青年讚美之夜而成立了第一個長老教會專屬的“流行敬拜搖滾超級樂團”。
那時，“青年事工委員會”的幹事林芳仲牧師找了兩位從事流行音樂工作的長老教會青年：蕭福德&朱約信，語重心長地說：‘我們長老教會人才濟濟啊，今年的金曲歌王阿弟仔，去年的豬頭皮，我們的會友得到外界的認同，我們自己要辦活動，卻還常跟其他教會借樂團，我們不是門戶之見，只是: “我們長老教會要自立自強啊”。眾人紛紛感覺沈重的壓力“若不組樂團，便有禍了”=我傳福音原沒有可夸的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。(哥林多前書9:16)
結果，音樂研習營的報名人數跟預期相差太遠，不得不停辦，剩下“青年讚美之夜”依然舉行。
2001年8月9號的真理大學禮堂，原本預估至少會有500名音樂研習營學員參與，但是音樂研習營停辦了；學生放暑假，校園沒啥人；雖然有發訊息給教會公報，但是效果有限。晚會時間已到，600人容量的禮堂只有數十位聽眾。好不容易，看起來好像有100人了，就開始了。
晚會邀請同屬“青年事工委員會”“音樂團契”的台神研究生伍炯豪帶領的“主教會樂團”負責“吟詩敬拜讚美時間”，之後，“長老教會超級樂團”上場(那時，“搖滾主耶穌”這個詞還未出來)，唱一些外國敬拜搖滾、一些本土民謠、一些老聖詩改編新唱、一些本土新創作、一些福音歌曲新創作……。跟我們長期以來所曾經接觸過的所謂“敬拜讚美”全然不同風味，可以聞到更多的“長老教會味”，更多本土、更多反省，更多音樂深度……。唯，這個樂團有些歌比較吵，很不“長老教會”，比較吵的歌，可能國語教會比較習慣。
晚會並邀請了剛獲得金曲獎的長老教會青年“阿弟仔”來當特別來賓，演唱了得獎作品“掙扎”，並發表新歌，也唱了他最喜歡的校園福音詩歌“永恆的答問”。
音樂會於9點多結束，不知是太早或？林芳仲牧師認為大家意猶未盡，不願走？
會後，大家紛紛感覺“內容很精彩，宣傳工作要更落實”。之後，這個團又受邀主領“七星中會慶祝五十禧年”的“e世代青少年音樂會”，於2001年8月12日晚上，3000個座位的國父紀念館，大約來了300人，實在有點空，又是一次“內容很精彩，宣傳工作要更落實”。
感謝主，這場音樂會有good-tv來拍攝並播出，我們也利用這場音樂會的錄影剪輯成一個5分鐘的介紹短片，用於之後的台中、台東、高雄“音樂服事座談會”，也才形成之後的三場大型的“搖滾主耶穌”音樂會，於2001年11月、12月於台中、台東、高雄分別舉辦的分區“青年聯合讚美之夜”，每一場次都有超過1千人次與會，終於“內容很精彩，宣傳工作也落實”。並邀請了布農族長老會青年王宏恩參與服事，預告了2002年王宏恩的“金曲獎最佳方言男歌手”，感謝主，長老教會有三個“金曲歌王”，蕭福德也曾獲金曲獎提名。
希望“搖滾主耶穌”“青年音樂宣教計畫”可以長長久久，開發出一個“新中間路線”。成為連結信仰長輩與青少年的橋樑，兼容教會傳統與教會外流行音樂，兼具長老教會改革精神與國語教會火熱敬拜優點。
撼動舊價值、顛覆教會敬拜讚美之歌，【搖滾主耶穌】大膽使用尖端音樂型態，用強力重搖滾來唱信仰之歌，傳達JESUS ROCK～永遠向前的搖滾精神！ ⊙【搖滾主耶穌】(JESUS ROCK！！)
由朱約信(豬頭皮)&蕭福德於2001年發起，加上一堆熱血搖滾基督徒青年音樂家組成的福音樂團。每個月至少(2-5)場的音樂會，有時在教會，有時在公園，有時在pub，有時在街頭。每年至少100場以上的音樂會，截止至2004年9月為止，至少累積了將近500個場次。
將於2004年10月發行的‘搖滾主耶穌’專輯，除了台語金曲歌王朱頭皮&華西街一蕊花/台灣本土關懷搖滾首席蕭福德之外，同時也邀請了金曲獎最佳男演唱人阿弟仔&金曲獎最佳原住民演唱人王宏恩。三大金曲歌王都是我們教會的好弟兄阿。
專輯走的風格以“流行搖滾”為基礎，加上“千古以來”天地孕育出來的各種元素，成為這么一張‘千古傳承的流行尖端’。
‘搖滾主耶穌’一路走來始終“堅持台灣本土”，同時大量吸收各種最新外來資訊，成就了這張‘本土堅持的國際視野’。
歌曲介紹
主禱文 Lord's prayer
詞/耶穌 曲/蕭福德 唱/蕭福德 本土關懷搖滾男子蕭福德最新作品。將全世界超過一半人口每日背誦、已經流傳兩千年的主耶穌的祈禱文，用強力搖滾的方式唱出來。
Be Thou my vision
主站我心內無驚惶自在詞/曲/聖詩279首 唱/朱約信 這是西元第8世紀的愛爾蘭民謠，全世界不同國家都有這首聖詩的各種語言翻譯本，常見於各種詩歌本。台灣常用的是翻成台語、中文的版本。這首先從類似【維也納兒童合唱團】的方式開始，營造出“中古世紀大教堂詩班”的感覺，再接上“活潑鄉村個性搖滾”，再轉入“強力藍調重金屬”，最後再回到“輕鬆鄉村搖滾”。語言上也兼顧“英文/台語/中文”，等於將這首老聖詩的“路程”也一併交代。
Mais Makuanga Is-Ang Hai
如果心靈憂傷改編/朱約信 唱/王宏恩 這原本是一首布農古調，也收錄在(布農聖詩272首)，朱約信將之改編了一下，加上一些新寫的歌詞，要獻給921地震後，房子被震垮的獨居老人。曾使用這首歌辦了募款音樂會，幫助【獨居老人家屋計畫】。找了布農族金曲歌王-王宏恩來唱，真的愈聽愈有那種“天人合一”感覺。
想法 Thought
詞/曲/吳中一 唱/阿弟仔 這是‘搖滾主耶穌’吉他手的作品，唱給阿弟仔聽，他很喜歡，就請金曲歌王-阿弟仔來唱了。本來是個“思緒雜亂、但求天意”的“抒情心靈搖滾”作品，被阿弟仔越哀越高，後來就成為現在這樣“打掛唐朝”的“飆歌”了。
一無掛慮 no worry
詞/聖經腓立比書4章6-7節 曲/唱/曾如芳 這是‘搖滾主耶穌’鼓手的作品，非常簡單可愛的“青春俏皮龐克”。每次到不同地方唱，沒有人不是一聽就會唱。特別中間加了一小段“豬小妹合唱團”來搗蛋，更將這首歌推入“兒童主日學教材”必唱曲，誘拐家長非買不可，否則小孩一直吵。
福音不是好訊息
Gospel is not cheap good-news詞/曲/唱/朱約信 這是一首標準的“酷派老式放客”+新叛克。所謂“福音不是好訊息”並非字面上的意思，而是英文附題的“福音其實不是廉價的好訊息”。利用“反諷”的方式來哀悼這個弔詭的世代。一方面自我解嘲“立志傳福音的人生”，福音真難傳阿，不是嗎？一方面也對“世人頑固。死不接受耶穌基督為生命救主”有點沮喪與生氣。
大水滾滾、江河滔滔
Let justice roll like a river詞/曲/朱約信 唱/蕭福德 開頭的水流聲配上“大河戀”般的磅礴似電影配樂，急轉直下接上“70年代末期長發重搖滾”，蕭福德一路高亢地唱著對“社會不公義”的‘自我控訴’。這首歌取自舊約聖經最強調公義的先知書-【阿摩司書】，成為最積極自我批判基督信仰的弟兄姊妹的最愛。
PS.23 the 23th,david's poetry
詞/詩篇23篇 曲/唱/王暹康 ‘搖滾主耶穌”的鍵盤手小康，每次練團老是喜歡一直彈【我的野蠻女友】主題曲前奏，搞得天怒人怨。終於，大夥嗆聲了“你要是有辦法寫個歌跟 I Believe一樣好聽，我們就幫你找個女朋友”。果然，出現了這首“我的野蠻詩篇23篇”。
創世紀 Genesis
詞/曲/唱/李伯恩 這是台北雙連教會搞笑敬拜樂團主唱的作品，堪稱全台第一首“哈扣新重金屬福音搖滾”歌曲。上帝創造天地的故事一定就必須用這么重的音樂來呈現才能顯示那種氣魄與人類之所不能及吧。配上身材壯碩似橄欖球員的嘶吼，超越任何台灣出品的“嘻哈新重金屬”仿冒品。
someone is knocking at your door
黑人靈歌改編/唱/朱約信 唱到喉嚨破掉的仿老藍調唱法，一字一句還原了百年前黑奴渴望自由的哭喊，卻也不忘嚴肅地警告世界。這裡新加上一堆“因時制宜/因地制宜”的歌詞，百年來封閉的人心似乎也沒改變。※塔 Tower詞/曲/唱/阿弟仔 原收錄於阿弟仔‘平衡’專輯，強烈的抒情搖滾。唱著人性的貪婪，硬要“人定勝天”的不自量力，硬要“與天比高”的愚蠢。到最後，忘了我是誰。
哈利路亞 Hallelujah
詞/曲/唱/蕭福德 原收錄於蕭福德‘哈利路亞’專輯，蕭福德擅長的中版真情搖滾。在人生的困境中，尚且知道謝天、謝恩。這不就是“人性光輝”的表征嗎。這不就是“天佑吾民”的見證嗎。
