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內容提要
“後學”是一個籠統概念。這概念的運用是由於90年代中國學術界大量使用以“後……”為標誌的各種概念；而用“後學”概念概括這一思潮，也是為了與西方學術界的後現代主義、後殖民主義等理論作出某種區別。
作為一種思潮，“後學”最為活躍的時期集中在1992-1993年，那個時期中國的政治氛圍發生了些重要的變化，商業化以及與之伴隨的消費主義成為主導性的社會意識形態。在一定意義上，我們可以說，“後學”及其所引起的爭議和批評，是知識分子在“後1989”的歷史情境中作出的反應。也許，我們現在可以擺脫那些真實的和虛構的“闡釋的焦慮”，重新理解90年代的中國思想圖景。
目錄
編者前言
I “後學”的文化批評
中國現代文學研究在西方的轉型——兼答林培瑞、杜邁可、張隆溪教授
批評理論與中國當代文化思潮
全於化與中國現代化的不同選釋
闡釋“中國”的焦慮
再說“闡釋中國”焦慮
面對全球化的挑戰
文化、政治、語言三者關係之我見
II 評“後學”的政治性和歷史意識
“第三世界批評”在當今中國的處境
什麼是中國的“後新時期”？
再談中國“後學”的政治性和歷史意識
“後學”與中國新保守主義
文化批判與後現代主義理論
再論政治、理論與中國文學研究——答劉康
多元社會中的文化批評
在批判的姿態背後
先鋒的遁逸
