“2012湖北藥師佛文化節”活動於2012年12月17日—19日在武漢靈泉寺舉行。海內外高僧大德、文化學者齊聚人傑地靈的湖北武漢,共享一場健康禪文化的盛宴。活動期間,舉辦藥師佛燈會開燈儀式、開幕式暨琉璃之光文藝晚會、書畫展、藥師禪文化與健康人生學術研討會、藥師佛文化廣場開光法會、全山齋法會、健康禪文化展覽等一系列活動。
首屆“2012湖北藥師佛文化節”活動於2012年12月17日至19日在武漢靈泉寺舉行。活動得到了社會各界的廣泛認同和大力支持,由湖北省佛教協會主辦,武漢靈泉寺承辦,主題為“幸福湖北、健康人生”,旨在讓更多人關注東方智慧中--人類自身的健康養生長壽文化,其中對藥師佛“健康禪”有一個更加全面的認識,向大眾倡導健康覺醒的生活方式,促進大眾身心健康,建設幸福湖北。文化節有海內外諸山長老、文化學者齊聚人傑地靈的湖北武漢,共享一場健康禪文化的盛宴。
藥師佛文化節期間一系列活動內容,主要包括有:藥師佛燈會開燈儀式、開幕式暨琉璃之光文藝晚會、書畫展、藥師禪文化與健康人生學術研討會、藥師佛文化廣場開光法會、全山齋法會、健康禪文化展覽、慈善活動圖片展、國際佛文化交流圖片展等。而在此之前已經相繼舉辦了“湖北藥師佛文化節”前期系列活動,分別是:8月12日,全國各地居士信眾,在不同地域同日同時同步舉行了“一億生命救護大放生活動”;10月12日,舉行了“慈善助學行活動”--捐助武大貧困家庭學子;10月18日,在湖北省政府洪山禮堂舉行了“健康禪文化大講堂” 啟動儀式;10月21日,舉辦了武漢最大規模的“敬老愛老、知恩報恩” 重陽千叟宴活動,一系列活動都得到了當地政府及社會各界的好評,取得了良好的社會效益。
據大願法師介紹,本屆藥師佛文化節在弘法形式上以文化為特色,開幕式上演首創大型舞台佛教史詩劇《琉璃之光》,該作品以反映人與人、人與心靈、人與自然的和諧為主題,把藥師佛文化和當下的人與世界的現實結合起來,既具有思想和藝術的高度,也具有現實意義;在學術研究方面將突出跨界研究特色,不僅邀請了佛教領域的專家學者,還邀請了中醫學界、心理學界、社會學界、比較宗教學界等多個學術研究領域的學者、法師,共同就身體健康研究、心理健康研究、靈性健康研究等方面進行研討,希望通過跨界研究的智慧碰撞來推動佛教現代化工程建設,用當代的科學話語體系來推動佛教文化的弘揚及佛教智慧的運用;在國際文化交流方面具有廣泛性,將邀請五大洲十九個國家和地區的僧王、長老法師出席;為吸引廣大社會大眾,活動還精心設計、製作了一場獨具特色、精彩紛呈的文化節燈會展,屆時將為大眾生活、旅遊文化平添一道亮麗的風景;此外,活動還將在佛教建築上進行創新,通過建造藥師佛經幢,藥師文化長廊、藥師文化廣場等新的佛教建築形式來展現藥師佛文化內涵。
藥師佛的文化內涵及藥師佛文化在中乃至世界的影響:藥師佛是促進人類健康的覺悟者,舉辦藥師佛文化節的目的是弘揚中國優秀傳統文化中的佛教健康養生文化,面對現代社會以及人類的發展狀態而言,是非常當機的,引導社會大眾在注重身體健康同時更應關注內心的健康、環境的保護、人與人的和諧。
舉辦此次藥師佛文化節對武漢,乃至湖北的文化發展的意義。在黨和政府的正確領導下,湖北宗教政策得到了全面的貫徹落實,武漢佛教事業和佛教文化取得了長足的進步,正在煥發出新的活力和光芒。舉辦此次“湖北藥師佛文化節”對建設現代人健康的心靈家園具有現實意義。該活動是湖北省宗教界舉辦社會性、民眾性、文化性、藝術性大型活動的一次有益的嘗試和探索。該文化節活動是在新時期下為進一步傳承中華優秀的傳統文化,大力弘揚佛教文化中健康的生活方式與慈悲濟世的精神內涵,在促進湖北文化軟實力的建設,為建設幸福湖北、和諧湖北貢獻力量的同時也為大眾提供了一份豐富的精神文化盛宴來慶祝黨的十八大的勝利召開。
當今社會,人類的生活正在不斷地破壞大自然的過程中越來越違背規律,越來越紊亂。藥師佛文化提倡的是一種健康覺醒的生活方式,對現實人生的生活幸福有著重要意義和價值,所以此次文化節的主題是 “幸福湖北、健康人生”,與湖北今年的第十次黨代會報告明確提出的,“堅持以人為本,努力建設幸福湖北” 的精神相一致。現在,越來越多的人們除了關注經濟和物質的需求之外,開始轉向內心,尋找內心的幸福感。此次在靈泉寺舉行的湖北藥師佛文化節,將通過深入研究藥師佛文化的精髓,弘揚藥師佛健康養生理念,擴大藥師佛文化、健康禪文化的社會影響力,向社會大眾宣傳一種健康覺醒的生活方式,具有很大的現實意義。
藥師佛,又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃世界之教主,簡稱藥師佛。依《藥師琉璃光如來本願功德經》,東方過娑婆世界十恆河沙佛土之外,有佛土名為淨琉璃,其佛號為藥師琉璃光如來。藥師琉璃光如來之名號來源,是以能拔除生死之病名為藥師,能照度三有之黑闇,故名琉璃光。藥師法門,是秉持藥師佛在行菩薩道時所發的十二大願而來。這十二大願滿足眾生世出世間的諸般願求。在出世間上,藥師佛希望在成就菩提時‘令一切有情如我無異’、‘證得無上菩提’等。而在世間上則有‘使眾生飽滿所欲而無令少’、‘使一切不具者諸根完具’、‘除一切眾生眾病、令身心安樂’、‘使眾生解脫惡王劫賊等橫難’等願。這些誓願基本上,雖然也在促使眾生早證菩提,但另一方面也著重於為眾生求得現世的安樂。這也是佛教界稱藥師如來為‘消災延壽藥師佛’,而將藥師法門視為現生者消災延壽法門的原因。