覆蓋魯迅遺體的旗幟上，繡著“民族魂”三個字，這三個字最概括地闡釋了魯買空賣空與他的多災多難的民族從血肉到婁魂的深切聯繫。出殯的時間安排在下午兩點，可是從早晨就開始擁賽進來民眾，圍繞著遺體，幾乎連出殯的走路都沒有的。誰也沒有下過命令，沒有做過邀請，也沒有預先約好，而送葬的行列，卻有六千人光景大眾，而且差不多全是青年的男人和少年。旗子輓聯，都是棉布的；拿花圈也罷，拿旗子的也罷，全都是送葬的人。而且，除了主治醫生一個人外，一輛自備汽車也沒有，僅僅由“治喪委員會”租來九輛汽車（按時間計算租金）。
基本介紹
- 中文名：1919年埃及婦女大遊行
- 作品國別：埃及
- 作者姓名：哈菲茲·易卜拉欣
- 文學體裁：詩
基本信息,詩詞原文,注釋,鑑賞,作者簡介,
基本信息
【作品名稱】熱戀中的月亮
【作品國別】埃及
【創作年代】現代
【作者姓名】哈菲茲·易卜拉欣
【文學體裁】詩
詩詞原文
1919年埃及婦女大遊行①
賢妻良母走上街頭抗議
我注視著她們的聚集
她們以黑色衣裙
當做自己的標語
猶如星座冉冉升起
照亮了黯暗的天際
她們昂然穿過大街
直奔薩阿德的府邸②
她們的長髮披露在外
神聖莊嚴地向前走去③
突然軍隊迎面開來
四下是撒野的馬匹
突然兵士們的長刀
向她們的胸前緊逼
大炮、火槍
利劍、矛戟
戰馬和騎警已把
她們的四面圍成堅壁
玫瑰和芳草，在這天
成了她們惟一的武器
兩軍對壘的數小時
嬰兒也驚駭得黑髮變成銀
婦女們漸漸衰憊，
她們哪有過人的膂力
隊伍被沖得零落混亂
紛紛向各自家中散去
讓驕傲的軍隊慶賀吧
慶賀摧毀婦女的勝利
似乎德國人曾經
蒙著面紗和她們一起
似乎興登堡曾經
潛入埃及指揮婦女④
所以大兵們對她們如此膽怯
對她們的憤怒如此悚栗！
注釋
①1919年3月，埃及獨立運動領袖扎格魯爾遭到英國殖民者逮捕，成為全國反英運動的導火索。學生、工人紛紛罷課、罷工，舉行示威遊行。愛國婦女也第一次走上街頭投身民主主義運動。
②薩阿德：即薩阿德·扎格魯爾(1860-1927)，埃及資產階級民主革命的領導人。1918年率代表團赴倫敦，要求埃及完全獨立，1919年組織華夫脫黨。
③在伊斯蘭國家，傳統觀念認為婦人頭髮披露是不莊重的舉止。
④興登堡：第一次世界大戰時德軍統帥。1914年英國宣布埃及為其保護國後，曾脅迫埃及在大戰中加入協約國一方。故作者用“德國人”和“興登堡”來諷刺鎮壓婦女遊行的英國殖民軍和埃及軍隊。
鑑賞
這首詩是為歌頌埃及獨立運動中婦女的積極作用而作的。在當時還是英國殖民地的埃及，婦女的地位是很低微的，在社會性活動中很少會出現她們的身影。所以在1919年那次反殖民統治的運動中，婦女們能走上街頭來進行抗議，這本身就是一個偉大的進步，也是埃及社會必將走向自由、獨立的前兆。詩人敏銳地抓住了這次運動中婦女們那一閃而過的身影，儘管這個身影還顯得那么單薄和脆弱，但她們的出現就像一顆閃亮的啟明星，預示了黎明前的黑暗過去後，埃及人民將會迎來一片光明。
這首詩歌基本上是寫實的，詩歌描寫的意象都是實景，正是詩人的實景描繪，才使這首詩歌獲得了史詩般的震撼力和它的歷史價值。那些曾經默默無聞地在家庭的小圈子裡操勞不休的賢妻良母們，竟然也走上了街頭，揮動著她們纖細的胳膊對殖民統治表示抗議。她們穿著黑色的衣裙那像是她們的“標語”，標誌著她們爭取自由獨立的決心，“猶如星座冉冉升起，照亮了黯暗的天際”。她們昂首挺胸地在大街上前進著，明確地向世界宣布她們對自由和獨立的渴望，她們前進的身姿、飄揚的黑髮，顯得那么“神聖莊嚴”，她們“昂然”向前的身影也堅定著全埃及人爭取獨立的信心。突然問，她們面前出現了軍隊，那些手持長槍、刺刀的士兵們，無情地把槍口、刀刃對準了她們柔弱的胸膛。可是她們的隊伍依然很整齊，她們的目光依然很堅定，儘管“戰馬和騎警已把/她們的四面圍成堅壁”，儘管她們手無寸鐵，不能保護自己，可是在這一天，她們的鬥爭精神就像馥郁的玫瑰和香草，可以流芳百世。對峙數小時後，她們疲憊的身軀擋不住軍隊的攻擊，那支神聖的黑色隊伍最終還是被“沖得零落混亂”。那些以鎮壓手無寸鐵的婦女為榮的軍隊開始在大街上慶祝他們的勝利。這是多么的可笑啊，他們的驕傲是多么空虛啊！那些婦女就像強悍的德國士兵的化身（當時的德國軍隊是世界上最強大的軍隊之一），她們整齊的隊伍就像有世界名將指揮的軍隊一樣具有衝擊力。所以那些全副武裝的殖民軍隊的士兵們，面對這些最柔弱的埃及婦女的堅毅的目光，內心會充滿膽怯和不安。
詩人以極為質樸的語言描寫了婦女們走七街頭，對英國的殖民統治進行抗議的過程，詩筆在紀實之中深藏著誠摯的感情，既有對婦女們勇敢行為的讚美和敬佩，也有對她們那堅持正義的美麗身影遭到無情打擊的悲憫，還有對武力鎮壓婦女運動的政府武裝的嘲弄，更有對於婦女運動對敵人的震懾作用的肯定和對埃及終將獨立自由的堅信。
作者簡介
哈菲茲·易卜拉欣(1871-1932)埃及詩人。他的詩真實地展現了他那個時代的埃及現實生活和人民的喜怒哀樂，題材廣泛，語言簡潔，詩風質樸，深得埃及人民喜愛，他被譽為“尼羅河詩人”。他和邵基並稱為阿拉伯現代詩壇的“雙子星座”，他們出色地擔負起由巴魯迪開始的復興阿拉伯詩歌的任務，並以各自的獨特風格豐富了詩壇，給後人以重大影響。主要作品有《哈菲茲詩集》(1922)。
