《龜茲石窟壁畫》是2008年發行的紀念郵票,設計者是王虎鳴。
基本介紹
- 中文名:龜茲石窟壁畫
- 類型:紀念郵票
- 發行時間:2008年
- 作者:王虎鳴
圖序 | 圖名 | 面值 | 發行量 | 規格 |
4-1 | 菩薩 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 33mm×44mm |
4-2 | 護法天王 1059.73萬枚 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 33mm×44mm |
4-3 | 飛天 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 44mm×33mm |
4-4 | 彌勒說法 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 44mm×33mm |
《龜茲石窟壁畫》是2008年發行的紀念郵票,設計者是王虎鳴。
圖序 | 圖名 | 面值 | 發行量 | 規格 |
4-1 | 菩薩 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 33mm×44mm |
4-2 | 護法天王 1059.73萬枚 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 33mm×44mm |
4-3 | 飛天 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 44mm×33mm |
4-4 | 彌勒說法 | 1.20元 | 1059.73萬枚 | 44mm×33mm |
《中國新疆壁畫:龜茲》由新疆龜茲石窟研究所編寫。主要內容有:克孜爾石窟、台台爾石窟、庫木吐喇石窟、森木塞姆石窟、瑪扎伯哈石窟、克孜爾尕哈石窟、托乎拉克艾肯石窟、阿艾石窟等。內容簡介 《中國新疆壁畫:龜茲》由新疆美術攝影出版社出版。圖書目錄 龜茲石窟壁畫 克孜爾石窟 一 山林禪修圖 118窟 二 券頂壁畫局部 118...
《唐與回鶻時期龜茲石窟壁畫研究》是2017年08月由文物出版社出版的圖書,作者是劉韜。內容簡介 本書對唐與回鶻時期龜茲石窟壁畫以圖像學、風格學與樣式論等方法進行了綜合研究。龜茲地區唐風與回鶻風洞窟主要分布於本地延續開鑿的龜茲風石窟群中,洞窟內塑像不存,部分壁畫流失海外。由於建窟民族與佛教教義的影響,唐...
《龜茲石窟壁畫》是2008年發行的紀念郵票,設計者是王虎鳴。發行詳情 志號:2008-16 發行日期:2008年7月6日 郵票規格:33×44毫米(4-1、4-2)、44×33毫米(4-3、4-4)齒孔度數:13.5×13度(4-1、4-2)、13×13.5度(4-3、4-4)整張枚數:16(4×4)(圖1)(圖2)整張規格:165×220...
龜茲石窟壁畫中的許多故事題材在數量上居國內石窟之冠,有些題材不見於國內外其它石窟,龜茲石窟壁畫的主要構圖形式是將一個個佛經故事繪在以山巒圍成的菱形格內,一個故事多以一個或兩個典型畫面來表現。以拜城克孜爾千佛洞石窟壁畫為例,尤以券頂菱格式經畫為典型,壁畫的內容以表現小乘教派深山苦修的教義為宗旨。...
龜茲石窟壁畫佛學思想研究二題——說一切有部菩薩觀、佛陀觀探微 克孜爾第110窟再解讀——說一切有部“最後身菩薩”思想探索 龜茲石窟“過去佛”研究 再論龜茲石窟“梵天勸請”造像 龜茲石窟壁畫的圖像學考察 童受《喻鬟論》與龜茲石窟壁畫 玄奘、義淨法師的譯經與龜茲壁畫內容解讀 對龜茲流行密教幾個論說的辯析 ...
第二節 本生、佛傳、因緣、供養故事壁畫 第三節 龜茲石窟壁畫中的佛教人物畫 第四節 龜茲菱格畫的來源及其特色 第五節 龜茲石窟壁畫中裸體藝術溯源 第六節 龜茲古代的生殖崇拜文化 第七節 龜茲石窟的動植物畫 第十四章 龜茲文學與藝術 第一節 文學 第二節 音樂 第三節 舞蹈 第四節 戲劇 第五節 繪畫 第...
第二節 本生、佛傳、因緣、供養故事壁畫 第三節 龜茲石窟壁畫中的佛教人物畫 第四節 龜茲菱格畫的來源及其特色 第五節 龜茲石窟壁畫中裸體藝術溯源 第六節 龜茲古代的生殖崇拜文化 第七節 龜茲石窟的動植物畫 第十四章 龜茲文學與藝術 第一節 文學 第二節 音樂 第三節 舞蹈 第四節 戲劇 第五節 繪畫 第...
龜茲系統 龜茲石窟壁畫中有許多伎樂圖,她們人物眾多,表情細膩,樂器豐富,舞姿優美。這是克孜爾石窟第38號窟“天宮伎樂”,奏樂者有的屈肘聳肩,有的嘴唇微啟,有的單手彈撥,有的雙手重擊,還有的在俯聽音樂的節拍,千姿百態,嬌柔婀娜。這不僅僅是藝術的表達,這是一種景仰的吐露。佛經上說,眾神常常擊著天鼓...
大勢至菩薩像是龜茲石窟壁畫之一。龜茲石窟壁畫中,大勢至菩薩與觀世音菩薩形象相似,天冠中寶瓶為其特徵。《觀無量壽經》說:“以智慧光普照一切,令離三塗(指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趣’)得無上力,是故號此菩薩名大勢至。”大勢至菩薩主佛之智門者,以菩薩之大智至一切處,所以名之謂“大勢至”。在龜茲...
火天圖,龜茲石窟壁畫。火天,為諸天中的一天。而天,又為天龍八部之首。《大日經疏》卷5中說:“東南隅布,列諸火天眾,住火焰中,額及兩臂各有三灰畫,即婆羅門用三指取灰自塗身象也。一切深赤色,當心有三角印。在焰火圓中,左手持數珠,右手持澡瓶,此是普門之一身。龜茲石窟壁畫中的火天形象與佛經中...
在龜茲石窟壁畫中,佛的服飾大致有四種樣式:通肩式、袒右式、雙領下垂式、偏衫式。雙領下垂式就是這四種樣式之一。所謂雙領下垂式就是佛的袈裟披在身後,前面雙領垂掛下來,露出胸部的一種樣式。在中原地區諸石窟中,隋唐時期的佛裝多為雙領下垂式,這是佛教漢化後在佛的服飾上的一種變化。龜茲石窟璧畫中出現...
曹永軍,(筆名:龜茲墨客)號靜遠齋,1963年出生,陝西長安人,1981年入伍,後留疆從事龜茲石窟壁畫臨摹與修復工作,國家一級美術師。現為中國美術家協會會員;中國工筆畫學會會員;中國美術家協會中國重彩畫研究會會員;陝西省美術家協會會員;中國人民大學繼續教育學院特聘教授;中國畫院簽約畫家;新疆畫院特聘畫家;西安...
長筒形鼓 長筒形鼓,龜茲石窟壁畫中的一種樂器。兩端較小,中間稍粗,兩面蒙皮,類似現在的腰鼓。演奏者或扭動身子,左手握拳,將鼓挾抱於左腋下,右手握杖擊鼓;或平立,置鼓於膝上部位,用右手持杖擊鼓。在克孜爾石窟135窟的壁畫中有此類樂器的圖像。
2016年,在中華藝術宮舉辦《絲路精魂 古龜茲石窟壁畫藝術》展。2021年,在雲岡石窟美術館舉辦《絲路精魂 古代龜茲石窟壁畫攝影藝術》展。2023年,在上海對外經貿大學展出作品“絲路頌——紀念‘一帶一路’倡議十周年文化攝影特展”書著 《流沙夢痕》《玄奘取經之路》《絲路精魂·丁和古代龜茲石窟壁畫藝術紀實》攝影作品...
這是佛教的一種武器,可是在丁福保編篆的《佛學大辭典》和任繼愈主編的《宗教辭典》中都沒有描述。但是從龜茲石窟壁畫中所繪的形象來看,護法天王手執一個類似桃形器物,形狀較大,內心為空,形成一個小桃心,護法天王右手上揚握住心柄,立於佛陀左側。顯然,三寶標與金剛杵一樣,也是佛與菩薩用來斷煩惱、伏惡魔的...
,2009年由中國書店出版社出版專著《龜茲佛教石窟美術風格與年代研究》。在學術期刊發表多篇學術論文和作品。其中發表於《西域研究》2006年第4期的論文《龜茲石窟壁畫風格研究》,獲第八屆新疆哲學社會科學獎三等獎。2010年獲由中華文化促進會和鳳凰衛視等機構聯合頒發的“中華文化人物”獎。